“薫(くん)” の例文
お辰(たつ)と共に手を携え肩を駢(なら)べ優々と雲の上に行(ゆき)し後(あと)には白薔薇(ホワイトローズ)香(におい)薫(くん)じて吉兵衛(きちべえ)を初め一村の老幼芽出度(めでたし)とさゞめく声は天鼓を撃つ如(ごと)く
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
露時雨(つゆしぐれ)夜ごとにしげくなり行くほどに落葉朽ち腐るる植込(うえごみ)のかげよりは絶えず土の香(か)薫(くん)じて、鶺鴒(せきれい)四十雀(しじゅうから)藪鶯(やぶうぐいす)なぞ小鳥の声は春にもまして賑(にぎわ)し。
矢はずぐさ (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
それが弾(はず)みとなって思索から思索へと累進(るいしん)するときに、層々の闇の中にときどき神秘なうす明りが待受けていて何か異香らしいものさえ鼻に薫(くん)じた。
宝永噴火 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
ほんのりと掛香(かけこう)が薫(くん)じました。どうかしたらそれは、世にも稀なる、あで人の肌の匂いだったかも知れません。
人若(も)し彼に咫尺するの栄を得ば、啻(ただ)にその目の類無(たぐひな)く楽(たのしま)さるるのみならで、その鼻までも菫花(ヴァイオレット)の多く齅(か)ぐべからざる異香(いきよう)に薫(くん)ぜらるるの幸(さいはひ)を受くべきなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
多くの同朋衆は、手分けして、各詰所の小部屋で、一筅(いっせん)をそそぎ、茶を献(けん)じ、香を薫(くん)じて、犒(ねぎら)いを扶(たす)けていた。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
伽羅(きゃら)の薫(かおり)の薫(くん)ずるなかに、この身体(からだ)一ツはさまれて、歩行(ある)くにあらず立停(たちどま)るといふにもあらで、押され押され市中(まちなか)をいきつくたびに一歩づつ式場近く進み候。
凱旋祭 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
能(よ)くこの私徳を発達せしむるその原因は、家族の起源たる夫婦の間に薫(くん)ずる親愛恭敬の美にあらざるはなし。
日本男子論 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
剰(あまつさ)へ何方(いずかた)にて召されしものか、御酒気あたりを薫(くん)じ払ひて、そのおそろしさ、身うちわなゝくばかりに侍り。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
君子の音は温柔(おんじゅう)にして中(ちゅう)におり、生育の気を養うものでなければならぬ。昔舜(しゅん)は五絃琴(ごげんきん)を弾(だん)じて南風の詩を作った。南風の薫(くん)ずるやもって我が民の慍(いかり)を解くべし。
弟子 (新字新仮名) / 中島敦(著)
掛け軸の前の香盆(こうぼん)に染め付けの火入れが置いてあるので、始めてそれと気がついたのだが、さっきから微(かす)かに香っているのは大方あれに「梅が香」が薫(くん)じてあるのであろう。
蓼喰う虫 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
如意輪堂の扉にあずさ弓の歌を書きのこした楠正行(まさつら)は、年わずかに二十二歳で戦死した。しのびの緒をたち、兜に名香を薫(くん)じた木村重成(しげなり)もまた、わずかに二十四歳で戦死した。
死刑の前 (新字新仮名) / 幸徳秋水(著)
夕方縁(えん)の籐椅子(とういす)に腰かけて、静に夕景色を味う。苅(かり)あと青い芝生も、庭中の花と云う花も蔭(かげ)に入り、月下香の香が高く一庭に薫(くん)ずる。金の鎌の様な月が、時々雲に入ったり出たり。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
隊長は、神代直人(くましろなおと)、副長格は小久保薫(くん)、それに市原小次郎、富田金丸(かなまる)、石井利惣太(りそうた)なぞといういずれも人を斬ることよりほかに能のないといったような、いのち知らずばかりだった。
流行暗殺節 (新字新仮名) / 佐々木味津三(著)
洋々たる奏楽の音起ると共に、外相は有栖川宮妃殿下を扶け、有栖川宮殿下はエリサベツト夫人と相挈(あひたづさ)へ、其の他やんごとなき方々香水のかをりを四方に薫(くん)じつゝ、舞踏室に入りたまひぬ。
燕尾服着初めの記 (新字旧仮名) / 徳冨蘆花(著)
虚空(こくう)に花降り音楽きこえ、霊香(れいきょう)四方(よも)薫(くん)ずる、これぞ現世極楽の一大顕出(エピファニイ)。
享保十年夏五月、青葉薫(くん)ずる一夜の出来事、もって物語りの二段とする。
任侠二刀流 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
良人(おっと)沼南と同伴でない時はイツデモ小間使(こまづかい)をお伴(とも)につれていたが、その頃流行した前髪(まえがみ)を切って前額(ひたい)に垂(た)らした束髪(そくはつ)で、嬌態(しな)を作って桃色の小さいハンケチを揮(ふ)り揮り香水の香(にお)いを四辺(あたり)に薫(くん)じていた。
三十年前の島田沼南 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
その気烈にして鼻を衝(つ)き、眼を薫(くん)ずるに困ると申されたりと。
酒渇記 (新字新仮名) / 佐藤垢石(著)
めづらしや、人間の語(ご)を引いて、匂(にほひ)はげしき空焚(そらだき)の薫(くん)じたる
ふるき城は立てりしづかに山上のわか葉そよぎの薫(くん)ずる雨に
舞姫 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
喘(あへ)げば、紅火(こうくわ)『煩悩(ぼんなう)』の血彩(ちいろ)薫(くん)ずる眩暈(くるめき)よ。
第二邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
或は山羊(やぎ)と小羊の薫(くん)ずる匂(にほひ)納受して
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
木(こ)の葉囁(ささや)き苔薫(くん)じ、われも和毛(にこげ)の
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
倦(う)んじて薫(くん)ずる香裏(こうり)に君の
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
薫(くん)ずれば
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
ほんのりと掛香が薫(くん)じました。どうかしたらそれは、世にも稀なる、あで人の肌の匂ひだつたかも知れません。
発した——喝(か)つ——の大声に一瞬、寂(せき)とし——また仏音楽の奏せられるあいだに、蓮華降り、香木薫(くん)じ、会者は還(めぐ)り巡りつつ、順次、焼香をささげていた。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そんな時は、寝白粉(ねおしろい)の香も薫る、それはた異香薫(くん)ずるがごとく、患者は御来迎、と称(とな)えて随喜渇仰。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
某国産の銘葉(めいよう)を得て、わずかに一、二管を試みたる後には、以前のものはこれを吸うべからざるのみならず、かたわらにこれを薫(くん)ずる者あれば、その臭気を嗅(か)ぐにも堪えず。
教育の目的 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
隣に養へる薔薇(ばら)の香(か)の烈(はげし)く薫(くん)じて、颯(さ)と座に入(い)る風の、この読尽(よみつく)されし長き文(ふみ)の上に落つると見れば、紙は冉々(せんせん)と舞延びて貫一の身を縈(めぐ)り、猶(なほ)も跳(をど)らんとするを、彼は徐(しづか)に敷据ゑて
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
雲雀の外(ほか)に第三世の天鼓を飼っていたのが春琴の死後も生きていたが佐助は長く悲しみを忘れず天鼓の啼く音を聞くごとに泣き暇(ひま)があれば仏前に香(こう)を薫(くん)じてある時は琴をある時は三絃を取り春鶯囀を
春琴抄 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
戀の實(み)したたり薫(くん)ずるをや。
独絃哀歌 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
絹には「時」の薫(くん)ずれど
ソネット (旧字旧仮名) / ステファヌ・マラルメ(著)
お茂與(もよ)は斯う言つて眉を落すのです。顏がくもると一入(ひとしほ)美しさが引立つて、不思議な魅力が四方に薫(くん)じます。
衣香(いこう)あたりをはらい、四方(よも)に薫(くん)じ、箇々の御粧(おんよそお)い、御儀の結構、華やかなこというばかりもなく、筆にも詞(ことば)にも述べ難し——とはその日の有様を書いている当時の筆者の嘆声であった。
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
熱燗(あつがん)の酒は烈々(れつれつ)と薫(くん)じて、お静が顫(ふる)ふ手元より狭山が顫ふ湯呑に注がれぬ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
麥の香(か)もあたりに薫(くん)ず
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
嬌瞋(けうしん)を發した顏が近々と薫(くん)じて、八五郎は思はず手を擧げて自分の額に迫るあやかしを拂ひ退けたほどです。
呉用は、香炉台(こうろだい)を借り、香(こう)を薫(くん)じ、おもむろに算木(さんぎ)を几(つくえ)にならべ始めた。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
寂(さび)の露しみらに薫(くん)ず
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
青葉の風が衣袂(いべい)に薫(くん)じて、十三夜の月も泣いてゐるやうな大川端、道がこのまゝあの世とやらに通じてゐるものなら、思ひ合つた二人は、何んのためらひもなく
陽炎(かげらふ)が立つほど着物をひろげて、繕(つくろ)ひに餘念もないお靜は、ツイ陽に薫(くん)じた顏をポーツと染めます。
薄寒い二月の夜、月が町家(ちょうか)の屋根の上から出かかって、四方(あたり)は金粉(きんぷん)を撒(ま)いたような光が薫(くん)じます。
平次の止めるのは耳にもかけず、薫(くん)ずるやうな春の夜の朧(おぼろ)を縫つて、曲者も八五郎も飛びました。
薄寒い二月の夜、月が町家の屋根の上から出かゝつて、四方は金粉(きんぷん)を撒いたやうな光が薫(くん)じます。
昨夜(ゆうべ)は折からの月夜、ツイ障子を開けて月下に薫(くん)ずる夜の匂ひを樂しんでゐるところへ、娘のお信が、お茶を汲んで入つて來たのが、酉刻半(むつはん)(七時)——まだほんの宵のうちでした。
顔がくもると一入(ひとしお)美しさが引立って、不思議な魅力が四方に薫(くん)じます。