“かせい”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:カセイ
語句割合
加勢21.3%
呵成18.8%
苛政10.0%
嘉靖6.3%
火勢6.3%
家政5.0%
化生2.5%
和声2.5%
家製2.5%
寡勢2.5%
歌声2.5%
河清2.5%
火星2.5%
何清1.3%
家世1.3%
仮声1.3%
化成1.3%
化政1.3%
嘉声1.3%
家声1.3%
掙了1.3%
河濟1.3%
河西1.3%
稼1.3%
賈生1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
そのうち、やっと起きあがった警官(けいかん)も加勢(かせい)にかけつけ、両(りょう)うでを水車(みずぐるま)のようにふりまわして、目に見えぬ敵(てき)におどりかかっていった。
此歌萬葉時代に流行せる一氣呵成(かせい)の調にて少しも野卑なる處は無く字句もしまり居り候へども全體の上より見れば上三句は贅物(ぜいぶつ)に屬し候。
歌よみに与ふる書 (旧字旧仮名) / 正岡子規(著)
旨(むね)とし、不愍(ふびん)をもってこそおるが、まだかつて、苛政(かせい)を布(し)かれたためしはない。いったい、汝らのぶつぶつ申すところは、どこにあるのか
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
唐宋の醇美な彫刻絵画に対して、明は宣徳(せんとく)・嘉靖(かせい)・万暦(ばんれき)の陶瓷(とうじ)、剔紅(てっこう)、填漆(てんしつ)の類を特徴とする。
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
生(なま)の立(た)ち木(き)はちよっと燃(も)えにくいようにおもへますが、一度(いちど)火勢(かせい)がつけば、こんもりと茂(しげ)つた美(うつく)しい森林(しんりん)もまたゝくまに灰(はひ)になつてしまふのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
年齡(ねんれい)も十六七以上(いじやう)、一通(とほ)り學問(がくもん)をして其(そ)の學問(がくもん)を家政(かせい)なり、何(なに)なり日常(にちじやう)處世(しよせい)の上(うへ)に應用(おうよう)がして行(ゆ)ける筈(はづ)でありますが、實際(じつさい)に就(つき)て見(み)ますると種々(しゆ/″\)遺憾(ゐかん)の點(てん)があるやうです。
女教邇言 (旧字旧仮名) / 津田梅子(著)
人この裏(うち)に立ちて寥々冥々(りようりようめいめい)たる四望の間に、争(いかで)か那(な)の世間あり、社会あり、都あり、町あることを想得べき、九重(きゆうちよう)の天、八際(はつさい)の地、始めて混沌(こんとん)の境(さかひ)を出(い)でたりといへども、万物未(いま)だ尽(ことごと)く化生(かせい)せず
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
よく達者な伴奏弾(ひ)きのやることだが、ピアノが和声(かせい)をアルペジオに弾いているのは嫌なことだ。十五番目の「烏」、この歌の不気味さが足らぬ。
岩居(がんきよ)がてんぷらをふるまひたる夜その友蓉岳(ようがく)来り、(桜屋といふ菓子や)余が酒をこのまざるを聞て家製(かせい)なりとて煉羊羹(ねりやうかん)を恵(めぐみ)ぬ、味(あぢは)ひ江戸に同じ。
ここの寡勢(かせい)、いかに中川殿が勇猛なりとも、所詮(しょせん)、支(ささ)えはならぬこと、——無念には候えど、疾(と)く疾くお退きあって、他の味方内へ、お纏(まと)まりあるようにとの、お心遣いにござりますが……
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
今宵は芝蘭(しらん)の鉢の香りゆかしき窓、茶煙一室を罩(こ)め、沸る湯の音暢(のび)やかに、門田の蛙さへ歌声(かせい)を添へて、日頃無興にけをされたる胸も物となく安らぎ候まゝ、思ひ寄りたる二つ三つ
渋民村より (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
今日の感化院が科学の教養のない道学先生に経営され、今日の監獄が牛頭馬頭(ごずめず)に等しい無智なる司獄官に一任される間は百年河清(かせい)を待つも悪人や罪人の根を絶やす事は決して出来ない。
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
「なアに何清(かせい)だろ。……弟の何清が、また博奕(ばくち)で摺(す)って、不景気な面(つら)を見せにきたにちげえねえ。今夜は、俺は会いたくねえな」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
何濤(かとう)の弟何清(かせい)は訪ねてきた兄が風邪(かぜ)気味だと聞かされて、ぜひなく、嫂(あによめ)ひとりを相手に、美味(うま)くもなさそうに、出された杯を渋々手に取りはじめた。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
志摩(しま)の稲垣氏の家世(かせい)は今詳(つまびらか)にすることが出来ない。しかし抽斎の祖父清蔵も恐らくは相貌(そうぼう)の立派な人で、それが父允成を経由して抽斎に遺伝したものであろう。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
しかしわたくしは維新後における華冑(かちゅう)家世(かせい)の事に精(くわ)しくないから、もし誤謬(ごびゅう)があったら正してもらいたい。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
また従兄(いとこ)にも通人がいた。全体にソワソワと八笑人か七変人のより合いの宅(いえ)みたよに、一日芝居(しばい)の仮声(かせい)をつかうやつもあれば、素人落語(しろうとばなし)もやるというありさまだ。僕は一番上の兄に監督せられていた。
僕の昔 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「——さて、むかしアトランティス大陸に棲息していた如何(いか)なる生物が、今日の海底超人に化成(かせい)したのかということにつきましては、ドリー助教授も言及をごえんりょになったようでありますが……」
海底大陸 (新字新仮名) / 海野十三(著)
山形市より遠くない。窯は千歳(ちとせ)山の麓(ふもと)に散在する。歴史はそう古くは溯(さかのぼ)らないが、化政(かせい)の頃は既に盛である。今は磁器陶器を焼くが、土地では一方を石焼、一方を土焼(どやき)と呼ぶ。
現在の日本民窯 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
室羅伐(スラヴァスチ)城の大長者の妻が姙(はら)んだ日、形貌(かお)非常に光彩(つや)あり、産んだ女児がなかなかの美人で、生まるる日室内明照日光のごとく、したがって嘉声(かせい)城邑(じょうゆう)に遍(あまね)かった。
「鎮年走道途。無暇奉祭祀。地下若有知。豈謂克家子。惟有詩癖同。家声誓不墜。」〔鎮年道途ヲ走(ゆ)キ/祭祀ヲ奉ズル暇無シ/地下若(も)シ知有ラバ/豈謂(おも)ハンヤ克家ノ子ト/惟(た)ダ詩癖ノ同ジキ有ルノミ/家声誓ツテ墜トサズ〕枕山はこの誓言にたがわず家声(かせい)を
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
「トいうが畢竟(つま)るとこ、これが奥だからの事(こつ)サ。私共がこの位の時分にゃア、チョイとお洒落(しゃらく)をしてサ、小色(こいろ)の一ツも掙了(かせい)だもんだけれども……」
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
(七八)夏桀(かけつ)の居(きよ)は(七九)河濟(かせい)を左(ひだり)にし、(八〇)泰華(たいくわ)を右(みぎ)にし、(八一)伊闕(いけつ)其南(そのみなみ)に在(あ)り、(八二)羊腸(やうちやう)其北(そのきた)に在(あ)りしが、政(まつりごと)を修(をさ)むること仁(じん)ならず、湯(たう)、之(これ)を放(はな)てり。
これは支那の河西(かせい)の名産でございまして、経糸(たていと)には羊の梳毛(すきげ)をつかい、緯糸(よこいと)には駱駝(らくだ)の毛を使って織りますんでごぜえまして、シャッキリさせるためには
顎十郎捕物帳:03 都鳥 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
一日六十銭で働く二番目が稼(かせい)でいた
炭坑長屋物語 (新字新仮名) / 猪狩満直(著)
自由貿易と田口卯吉氏は恰(あたか)も賈生(かせい)と治安策、ダルウヰンとダルウヰニズム(化醇論)、スペンサーと不可思議論の如く、彼れを説けば必ず是れを聯想する名となれり。
明治文学史 (新字旧仮名) / 山路愛山(著)