“非常（ひじよう）” の例文
一、　最初（さいしよ）の一瞬間（いつしゆんかん）に於（おい）て非常（ひじよう）の地震（ぢしん）なるか否（いな）かを判斷（はんだん）し、機宜（きゞ）に適（てき）する目論見（もくろみ）を立（た）てること、但（たゞ）しこれには多少（たしよう）の地震知識（ぢしんちしき）を要（よう）す。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
それと共（とも）に、人麿（ひとまろ）の歌（うた）だと傳（つた）へられてゐないもので、人（ひと）のために代（かは）つて作（つく）つた、この人（ひと）の歌（うた）も非常（ひじよう）にたくさんあるようにおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
支那（しな）の内地（ないち）から出（で）るものと非常（ひじよう）によく似（に）てゐるので、どうしてもこれは支那人（しなじん）の祖先（そせん）が使用（しよう）したものらしく思（おも）はれるのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
火事（かじ）の時（とき）には防火樹（ぼうかじゆ）として非常（ひじよう）に役（やく）に立（た）ち家（いへ）も燒（や）かずに濟（す）み、時（とき）には人（ひと）の命（いのち）すら救（すく）はれることがあることも忘（わす）れてはなりません。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
乃（そこ）で種々（いろ／＼）押問答（おしもんだふ）しましたが、愛（あい）ちやんの方（はう）でも別段（べつだん）巧（うま）い理屈（りくつ）も出（で）ず、殊（こと）に芋蟲（いもむし）が非常（ひじよう）に不興（ふきよう）げに見（み）えたので、愛（あい）ちやんは早速（さつそく）戻（もど）りかけました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
またさうした博物館（はくぶつかん）をこしらへるには非常（ひじよう）に大（おほ）きな建（た）て物（もの）が入（い）る、それを見（み）て廻（まは）るだけでも二日（ふつか）も三日（みつか）もかゝり、かへって不便（ふべん）になります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
がこの人（ひと）の功勞（こうろう）は、それには限（かぎ）りません。實（じつ）のところは、人麿（ひとまろ）が出（で）て、短歌（たんか）といふものが、非常（ひじよう）に盛（さか）んになつたのであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
幸（さいはひ）に最初（さいしよ）の一瞬間（いつしゆんかん）に於（おい）て、非常（ひじよう）の地震（ぢしん）なるか否（いな）かの判斷（はんだん）がついたならば、其判斷（そのはんだん）の結果（けつか）によつて臨機（りんき）の處置（しよち）をなすべきである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
ふくろ（鶚（がく））は體（からだ）が一尺（いつしやく）もあり、暗褐色（あんかつしよく）の羽毛（うもう）を趾（あし）までかぶつてゐます。翅（はね）が非常（ひじよう）に軟（やはらか）ですから飛（と）ぶときに音（おと）がしません。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
兎（うさぎ）の穴（あな）は暫（しばら）くの間（あひだ）隧道（トンネル）のやうに眞直（まつすぐ）に通（つう）じて居（ゐ）ました。止（と）まらうと思（おも）ふ隙（ひま）もない程（ほど）急（きふ）に、愛（あい）ちやんは非常（ひじよう）に深（ふか）い井戸（ゐど）の中（なか）へ落（お）ちて、びッしよりになりました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
四月頃（しがつごろ）には、野茨（のばら）の花（はな）が咲（さ）くものです。この匂（にほ）ひがまた非常（ひじよう）によろしい。風（かぜ）などにつれて匂（にほ）つて來（く）ると、なんだか新鮮（しんせん）な氣（き）のするものです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
これには人間（にんげん）の拳（こぶし）ほどもある大形（おほがた）のものが非常（ひじよう）に多（おほ）いのでありまして、一番（いちばん）古（ふる）い石器（せつき）といはれ、セイユ期（き）の石器（せつき）と呼（よ）ばれてゐるものであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
なほ、珈琲（こーひー）、椰子（やし）の木（き）、護謨樹（ごむじゆ）、船材（せんざい）にする麻栗等（ちーくなど）、非常（ひじよう）に有用（ゆうよう）な木（き）も大抵（たいてい）この帶（たい）に栽培（さいばい）することが出來（でき）ます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
もし地震（ぢしん）の初動（しよどう）がこの程度（ていど）の強（つよ）さを示（しめ）したならば、これは非常（ひじよう）の地震（ぢしん）であると判斷（はんだん）して誤（あやま）りはないであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
愛（あい）ちやんの爲（ため）には勿怪（もツけ）の幸（さいはひ）、小（ちひ）さな魔法壜（まはふびん）は今（いま）充分（じうぶん）其功能（そのこうのう）を顯（あら）はし終（をは）つたので、愛（あい）ちやんも最（も）うこれより大（おほ）きくはなりませんでした、が、それは非常（ひじよう）に不愉快（ふゆくわい）で
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
岩漿（がんしよう）は非常（ひじよう）な高（たか）い熱（ねつ）と壓力（あつりよく）との下（もと）に極（きは）めて多量（たりよう）の水（みづ）を含有（がんゆう）することが出來（でき）るから、外界（がいかい）に現（あらは）れて來（き）た鎔岩（ようがん）は多量（たりよう）の蒸氣（じようき）を吐（は）くのである。この蒸氣（じようき）の擴（ひろ）がる力（ちから）が火山（かざん）の爆發力（ばくはつりよく）となるのである。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
ヴェスヴィオの千九百六年（せんくひやくろくねん）の大噴火（だいふんか）に於（おい）て、非常（ひじよう）に強（つよ）い電氣（でんき）を帶（お）びた噴煙（ふんえん）を認（みと）めたこともあり、その靡（なび）いた煙（けむり）に近（ちか）づいた時（とき）、服裝（ふくそう）につけてゐた金屬（きんぞく）の各尖端（かくせんたん）から電光（でんこう）を發（はつ）したことも經驗（けいけん）せられてゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)