“讃岐（さぬき）” の例文
一四葭（あし）がちる難波（なには）を経（へ）て、一五須磨明石の浦ふく風を身に一六しめつも、行々一七讃岐（さぬき）の真尾坂（みをざか）の林（はやし）といふにしばらく一八筇（つゑ）を植（とど）む。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
その後（のち）、新院（しんいん）はおとらわれになって、讃岐（さぬき）の国（くに）に流（なが）され、頼長（よりなが）は逃（に）げて行（い）く途中（とちゅう）だれが射（い）たともしれない矢（や）に射（い）られて死（し）にました。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
じつにさまざまな人だったが、硫黄（いおう）島からよび戻された僧の文観（もんかん）やら、讃岐（さぬき）の配所にいた宗良（むねなが）親王などもそのうちのお一人だった。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
今年は豆類其他で千円も収入（みいり）があろうと云うことであった。細君の阿爺（ちゃん）が遙々（はるばる）讃岐（さぬき）から遊びに来て居る。宮崎君の案内で畑を見る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
（竹取翁は姿も声も全く第二幕と同じ讃岐（さぬき）ノ造麻呂（みやつこまろ）であるが、翁（おきな）の「面」をつけている。話し振りは非常にゆっくりと穏かに）
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
かの讃岐（さぬき）と云う老女は、後に北の方の許へ走って本院の女房になったことまでは分っているが、それきり日記に現れて来ない。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
四国には、犬神のほかに狸（たぬき）つきと天狗（てんぐ）つきとがある。例えば、讃岐（さぬき）のごときは犬神もあるが、むしろ狸つきが多い。しかし狐つきは全くない。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
私などが子取ろといっていた遊びは讃岐（さぬき）ではオトリコトリ、南伊予でウシノコトリというのも同じで、鬼事の一種であった。
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
讃岐（さぬき）と阿波（あわ）と土佐（とさ）と伊予（いよ）と、県にすれば香川、徳島、高知、愛媛（えひめ）の順になります。これらの国々は昔は南海道（なんかいどう）と呼ばれた地方の一部をなします。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
長者の妻もまた讃岐（さぬき）の国の一の宮として祀（まつ）られている。我々はここにも苦しむ神の類型を見ることができるであろう。
埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
人麿が讃岐（さぬき）狭岑（さみね）島で溺死者を見て詠んだ長歌の反歌である。今仲多度郡に属し砂弥（しゃみ）島と云っている。坂出（さかいで）町から近い。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
ただ讃岐（さぬき）の高松侯僅（わず）かに富みたまうとのことにて、近時金七万両を幕府に献じ、大いに賞せらるなどいえりしが、これもまた乏しきを告げたりと聞く。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
「本家、讃岐（さぬき）は高松（たかまつ）千金丹（せんきんたん）……つて歌って来るじゃないの」そう言って時子は、面白く節をつけて歌って見せた。
大きな蝙蝠傘 (新字新仮名) ／ 竹久夢二(著)
鰹船の禁物（きんもつ）は第一は遠島船。第二が讃岐（さぬき）の藍玉船（あいだまぶね）。遠島船にあうと鰹の群来（くき）が沖へ流れるといって、たいへんに嫌う。藍のほうはむかしから魚には禁物。
顎十郎捕物帳：13 遠島船 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
そのころ、もう船乗りになっていた重吉は讃岐（さぬき）の志度という所へ行って留守であった。海が荒れているので六日の名つけまでには帰れるかどうか分らない。
暦 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
播磨（はりま）と丹波の境、三草山（みくさやま）を固めておられた由、義経に破られた後は、資盛、有盛、忠房の御三方は播磨の高砂（たかさご）からご乗船、讃岐（さぬき）の屋島へ落ちのびられました由
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
讃岐（さぬき）琴平（ことひら）に多く畜（か）う（『郷土研究』二巻三号、三浦魯一氏報）、『古語拾遺』に、白鶏、白猪、白馬もて御歳（みとし）の神を祭ると見え、『塩尻』四に〈『地鏡』に曰く
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ほんとうの名（な）は讃岐（さぬき）の造麻呂（みやつこまろ）といふのでしたが、毎日（まいにち）のように野山（のやま）の竹藪（たけやぶ）にはひつて、竹（たけ）を切（き）り取（と）つて、いろ／＼の物（もの）を造（つく）り、それを商（あきな）ふことにしてゐましたので
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
驚くにゃまだはええや、讃岐（さぬき）でもちったァ名を聞いたろう！　おれが、むっつりとあだ名の右門だッ。
右門捕物帖：20 千柿の鍔 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
尤も越後屋の主人の金兵衞が、今から五年前讃岐（さぬき）の金毘羅（こんぴら）樣へお詣りに行つた時、志度（しど）の浦の海女（あま）だつたのを見染めて、江戸へ連れて來て磨き拔いた女だといふことだがね
銭形平次捕物控：232 青葉の寮 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「久濶（きゆうかつ）のみやげに同志をひきあわせよう」仙介は日焦（ひや）けのした顔をふり向け、太宰が坐るのを待ちかねたように云った、「こちらは讃岐（さぬき）の井上文郁、それに長谷川秀之進だ」
日本婦道記：尾花川 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
春めいた麗（うらら）かな日光の讃岐（さぬき）の山々に煙っていることもあれば、西風が吹荒れて、海には漁船の影もなくって、北国のような暗澹（あんたん）たる色を現わしていることもたまにはあった。
入江のほとり (新字新仮名) ／ 正宗白鳥(著)
毎年二月半ばから四月五月にかけて但馬（たじま）、美作（みまさか）、備前、讃岐（さぬき）あたりから多くの遍路がくる。
海賊と遍路 (新字新仮名) ／ 黒島伝治(著)
そこで、大阪と讃岐（さぬき）の間を往来する金比羅参詣の船へ乗るが好いというので、それへ乗ることにしたが、その船の出る讃岐の丸亀までは三十里近くの陸を行かなければならない。
鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／ 内藤鳴雪(著)
駅前の讃岐（さぬき）屋という旅館へ鞄（かばん）を預けて、昔私が通っていた小学校や、その学校の前から街道続きで、昔の藩主の城跡や、仲間とよく遊んだ老松の海風に哮（ほ）えているお城下の海岸や
棚田裁判長の怪死 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
十代に出家され、十八歳で天台座主（ざす）に就かれたが、翌年北条追討のことがおこり、捕えられて讃岐（さぬき）へ移されたが、建武の新政のとき、再び都に帰られ、また天台座主にのぼられた。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
「土佐の国へ御流遷（おんるせん）……尊澄（たかずみ）法親王様におかせられましては、讃岐（さぬき）の国に御流遷……」
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
むかし讃岐（さぬき）の国、高松に丸亀（まるがめ）屋とて両替屋を営み四国に名高い歴々の大長者、その一子に才兵衛（さいべえ）とて生れ落ちた時から骨太く眼玉（めだま）はぎょろりとしてただならぬ風貌（ふうぼう）の男児があったが
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
「皇太后御入内後も薫子は特別の御優遇を賜つたが、明治十四年に讃岐（さぬき）の丸亀において安らかに歿し、その遺蹟は今も尚（なほ）残つてゐる」と書かれて居るが、その拠る処を明（あきらか）にしがたい。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
白峯——讃岐（さぬき）の国白峯にある崇徳院の陵に詣でた西行法師が、ありし日のすがたをあらわした院の亡霊と、初冬の一夜、その生き方について論争し、その怨恨を慰めようとしたはなし。
雨月物語：04 解説 (新字新仮名) ／ 鵜月洋(著)
鳥羽伏見の戦で、讃岐（さぬき）高松藩は、もろくも朝敵の汚名を取ってしまった。
仇討禁止令 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
まずいちばんさきに淡路島（あわじしま）をおこしらえになり、それから伊予（いよ）、讃岐（さぬき）、阿波（あわ）、土佐（とさ）とつづいた四国の島と、そのつぎには隠岐（おき）の島、それから、そのじぶん筑紫（つくし）といった今の九州と、壱岐（いき）、対島（つしま）
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
私は讃岐（さぬき）の産れで、国には崇徳上皇の御陵のある白峰という阜陵（ふりょう）がある、上田秋成の『雨月物語』や、露伴氏の作として、かなり評判のあった『二日物語』は、この白峰に取材がしてあるが、まさか
日本山岳景の特色 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
土佐の海岸どこに立って見ても東西に陸地が両袖を拡げたようになっているから、この附会は附会として興味がある。もしこれがアイヌだとすると、隣国讃岐（さぬき）は「サンノッケウ」すなわち顎であろう。
土佐の地名 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
その郷里は四国の讃岐（さぬき）で、Ａという村である。
こま犬 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
讃岐（さぬき）の国に渡りける時吉備（きび）の児島の逢崎にて
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
讃岐（さぬき）の高松、大和の甲斐さん
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
切ったのは、義朝ではないか。敗れて、上皇には讃岐（さぬき）へ流され、父為義も、朝議で死罪を宣告されるような失敗をしながら、何で今日まで——
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……その名は、讃岐（さぬき）ノ造麻呂（みやつこまろ）と申した。……ところがある日のこと、そうして竹を取っていると、その中に本（もと）光る竹が一本あるのに気がついたのじゃ。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
世の物語に天狗のカゲマと云（い）ふことありて、爰（ここ）かしこに勾引（こういん）さるゝあり。或は妙義山に将（も）て行かれて奴（やっこ）となり、或は讃岐（さぬき）の杉本坊の客となりしとも云ふ。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
きょうは正月の十日で、金比羅（こんぴら）まいりの当日、名代の京極（きょうごく）金比羅、虎の御門そとの京極能登守の上屋敷へ讃岐（さぬき）から勧請（かんじん）した金比羅さまがたいへんに繁昌する。
顎十郎捕物帳：17 初春狸合戦 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
彼にその話をしてくれたのは、多分老女の讃岐（さぬき）であったか、乳人（めのと）の衛門であったか、孰方（どちら）かであろう。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
讃岐（さぬき）高松の城主生駒壱岐守に、不羈（ふき）不行跡の数々があったために、その所領十七万石を没収されて、出羽（でわ）の由利矢島に配流された事実は、つい最近のことだったからです。
右門捕物帖：20 千柿の鍔 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
宿の主人は讃岐（さぬき）の人で、晩食（ばんめし）の給仕に出た女中は愛知の者であった。隣室（となりま）には、先刻（さっき）馬を頼んで居た北見の農場に帰る男が、客と碁をうって居る。按摩（あんま）の笛が大道を流して通る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
出た限（ぎり）一向（かう）便（たより）もないゆゑ私しも兄弟（きやうだい）の情（じやう）にて今頃は何國（いづく）に何をして居けるやら行當り爲撥（ばつたり）死（しに）はせぬかなどと案じて見たが其後三年ばかり立と不※（ふと）讃岐（さぬき）の丸龜より書状（しよじやう）が屆いたゆゑ夫を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
白峯——讃岐（さぬき）の国白峯にある崇徳院の陵に詣でた西行法師が、ありし日のすがたをあらわした院の亡霊と、初冬の一夜、その生き方について論争し、その怨恨を慰めようとしたはなし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
お供で行つた鳶頭（かしら）におだてられて、草鞋（わらぢ）をはいた序（ついで）に、路用もふんだんにあることだし、親の骨を高野山に納めたら、讃岐（さぬき）の金毘羅（こんぴら）樣に廻つて、嚴島（いつくしま）にお詣りして、京、大阪を見物して
銭形平次捕物控：225 女護の島異変 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
そのほか讃岐（さぬき）の金比羅（こんぴら）、大和の大峰など種々の霊怪を唱え、また稲荷（いなり）、不動、地蔵を祀（まつ）り、吉凶を問い病を祈り、よって医者の方角をさし示し、あるいは医薬をとどめ死に至らしめ、蛭子（えびす）
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
舒明天皇が讃岐（さぬき）国安益（あや）郡に行幸あった時、軍王（いくさのおおきみ）の作った長歌の反歌である。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
備前から四国にわたり、おもに讃岐（さぬき）にいて、筑紫（つくし）まで行ったようだ。六十九歳になって再び伊勢に行き、そこから東海道を鎌倉に出て頼朝に謁し、はるか奥州平泉（ひらいずみ）まで藤原秀衡（ひでひら）に会いに行った。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)