“朋友（ほういう）” の例文
君（きみ）ばかりでない、僕（ぼく）の朋友（ほういう）の中（うち）、何人（なんぴと）も未（いま）だ此名（このな）が如何（いか）に僕（ぼく）の心（こゝろ）に深（ふか）い、優（やさ）しい、穩（おだや）かな響（ひゞき）を傳（つた）へるかの消息（せうそく）を知（し）らないのである。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
夫（そ）れがその交際（つきあい）、朋友（ほういう）互に交って遊ぶ小供遊（こどもあそび）の間（あいだ）にも、ちゃんと門閥と云うものを持（もっ）て横風（おうふう）至極（しごく）だから、小供心に腹が立（たっ）て堪らぬ。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
国民の膏血（かうけつ）を分けて貰つて、不義の栄耀（ええう）に耽（ふけ）り、其手先となつて昔日（むかし）の朋友（ほういう）の買収運動をさへなさるとは、姉さん、まア、何と云ふ堕落でせうか
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
続いて朋友（ほういう）、門人の銘々が赤彦君の脣（くらびる）を霑した。その時僕等は、病弱のゆゑに、師の臨終に参ずることの出来ない土田耕平（つちだかうへい）君をおもはざることを得なかつた。
島木赤彦臨終記 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
媒妁人（なかうど）先（ま）づいふめでたしと、舅姑（きうこ）またいふめでたしと、親類等皆いふめでたしと、知己（ちき）朋友（ほういう）皆いふめでたしと、渠等（かれら）は欣々然（きん／＼ぜん）として新夫婦の婚姻を祝す、婚礼果してめでたきか。
愛と婚姻 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
中々（なか／＼）大人（たいじん）は知らん処（ところ）へ御来臨（ごらいりん）のない事は存（ぞん）じて居（を）りましたが、一度（ど）にても先生の御入来（おいで）がないと朋友（ほういう）の前（まへ）も実（じつ）に外聞（ぐわいぶん）悪（わる）く思ひます所から、御無礼（ごぶれい）を顧（かへり）みず再度（さいど）書面（しよめん）を差上（さしあ）げましたが
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
彼は都会から、生活から、朋友（ほういう）から、あらゆる色彩、あらゆる音楽、その種のすべてから執拗（しつあう）に自己を封じて、ぢつと自分の小さな世界に黙想してるやうな冷たい暗い詩人なのであつた。
哀しき父 (新字旧仮名) ／ 葛西善蔵(著)
習（なら）はせんと京都へ登（のぼ）せ堂上方（だうじやうかた）へ宮仕（みやづかへ）させしに同家の女中（ぢよちう）お竹と云ふに密通（みつつう）なし末々（すゑ／″＼）の約束迄（やくそくまで）して居たりしを朋友（ほういう）の中にも其女に心を懸（かけ）色々と云寄（いひより）しが早晩（いつしか）大森右膳（おほもりうぜん）と深き中になり居ると云ふ事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
『いや私（わたくし）は貴方（あなた）の朋友（ほういう）ぢや無（な）いです。』と、イワン、デミトリチは枕（まくら）の中（うち）へ顏（かほ）を愈〻（いよ／＼）埋（うづ）めて云（い）ふた。『又（また）甚麼（どんな）に貴方（あなた）は盡力（じんりよく）仕（し）やうが駄目（だめ）です、もう一言（ごん）だつて私（わたくし）に口（くち）を開（ひら）かせる事（こと）は出來（でき）ません。』
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
何人（なんびと）が何用（なによう）ありて逢（あ）ひたしといふにや親戚（しんせき）朋友（ほういう）の間柄（あひだがら）にてさへ面（おもて）背（そむ）ける我（われ）に對（たい）して一面（いちめん）の識（しき）なく一語（いちご）の交（まじ）はりなき然（し）かも婦人（ふじん）が所用（しよよう）とは何事（なにごと）逢（あひ）たしとは何故（なにゆゑ）人違（ひとちが）ひと思（おも）へば譯（わけ）もなければ彼處（かしこ）といひ此處（こゝ）といひ乘（の）り廻（まは）りし方角（はうがく）の不審（いぶか）しさそれすら事（こと）の不思議（ふしぎ）なるに頼（たの）みたきことあり足（あし）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
銀之助は静（しづ）と結婚する積（つも）りであつたけれど教育が無いとか身分が卑（いや）しいとかいふ非難が親族や朋友（ほういう）の間に起（おこ）り
節操 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
アー僕（ぼく）はね開成学校（かいせいがくこう）の書生（しよせい）ぢやがね、朋友（ほういう）共（ども）の勧（すゝ）めに依（よ）れば何（ど）うも君（きみ）は世辞（せじ）が無（な）うて不可（いか）ぬ、些（ち）と世辞（せじ）を買（か）うたら宜（よ）からうちうから、ナニ書生輩（しよせいはい）に世辞（せじ）は要（い）らぬ事（こと）ではないかと申（まう）したら
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
それから二人（ふたり）は連立（つれだ）つて學校（がくかう）へ行（い）つた。此以後（このいご）自分（じぶん）と志村（しむら）は全（まつた）く仲（なか）が善（よ）くなり、自分（じぶん）は心（こゝろ）から志村（しむら）の天才（てんさい）に服（ふく）し、志村（しむら）もまた元來（ぐわんらい）が温順（おとな）しい少年（せうねん）であるから、自分（じぶん）を又無（またな）き朋友（ほういう）として親（した）しんで呉（く）れた。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
お断（ことわ）りのみにて今日（けふ）も御入来（おいで）は有（あ）るまいと存（ぞん）じましたが、図（はか）らざる所（ところ）の御尊来（ごそんらい）、朋友（ほういう）の者（もの）に外聞（ぐわいぶん）旁（かた／″＼）誠に有難（ありがた）い事で恐入（おそれい）ります……何（ど）うもお身装（みなり）の工合（ぐあひ）、お袴（はかま）の穿（はき）やうから更（さら）にお飾（かざ）りなさらん所と云（い）ひ
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ギシリ／＼とやつて参（まゐ）りハタと朋友（ほういう）に行逢（ゆきあ）ひまして、甲
七福神詣 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)