“餓鬼(がき)” の例文
孟子、老子、五経、論語と、十八公麿の学業が目ざましい進み方で上がってゆくのを見て、寿童丸(じゅどうまる)を餓鬼(がき)大将にする学舎の悪童連は
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「その娘っ子と餓鬼(がき)はつかまったのかしら? ああ、あすこに連れられて来る、姉っ子がつかまえたんだよ……きかんぼうだねえ!」
権太郎は四角張った顔をまっ黒に煤(くすぶ)らせて、大きな眼ばかりを光らせている様子が、見るからに悪戯そうな餓鬼(がき)だと半七は思った。
半七捕物帳:06 半鐘の怪 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
盗みに行った奴があるてえ話は、餓鬼(がき)の時分からずいぶん聞いてはいましたが、そいつがその柿の木泥棒という奴でござんしたかい
大菩薩峠:29 年魚市の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
『何だ。この餓鬼(がき)め。人をばかにしやがるな。トマト二つで、この大入の中へ汝(おまえ)たちを押(お)し込(こ)んでやってたまるか。失(う)せやがれ、畜生(ちくしょう)。』
黄いろのトマト (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
「やれやれ、餓鬼(がき)どもを片づけて身が軽うなった」と言って、宮崎の三郎は受け取った銭を懐(ふところ)に入れた。そして波止場の酒店にはいった。
山椒大夫 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
「いつまでひとを使いくさる。小んまい餓鬼(がき)まで千よ、千よ、ぬかしくさって——育てられた恩はもう差引してつりが来(く)らあ!」
暦 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
一つの混同は外聖霊(ほかしょうりょう)、土地によって無縁とも餓鬼(がき)とも呼ぶものが、数多く紛れ込んで村々の内輪の団欒(だんらん)を攪(か)き乱すことであった。
年中行事覚書 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
イヤ又た一つ出来た、今度は男の心意気よ『工場の夜業で嬶(かゝあ)が遅い、餓鬼(がき)はむづかる、飯(めし)や冷える』ハヽヽヽ是れぢや矢ツ張り遣(や)り切れねい
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
罵詈(ばり)もまた奨励の一手段 として畜生、豚、乞食、餓鬼(がき)、驢馬(ろば)、親の肉喰犬(にくくらいいぬ)というような荒々しい罵詈(ばり)の言をはなってその子供を教育する。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
しつこくたかってくる蠅(はえ)と餓鬼(がき)共もうるさい。いもがおで左利きの、太物の許生員は、とうとう相棒の趙先達に声をかけた。
蕎麦の花の頃 (新字新仮名) / 李孝石(著)
この四人の山の餓鬼(がき)は、いま最後の鉱山にむかって疾駆をつづけている。火のついたような期待と科学者の熱情が一分間も四人を休ませない。
キャラコさん:04 女の手 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
たゞ金のためにこんな処に縛られてゐて、貴重な青春をむざ/\色慾の餓鬼(がき)のために浪費されてしまふのが堪らないんだよ。
或売笑婦の話 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
この世はほんとに餓鬼(がき)地獄じゃ! さあさあ握飯(むすび)をやるほどに早く一つずつ取るがよい……才蔵才蔵その袋から握飯を取り出してやるがよいぞ
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「なんだい、この餓鬼(がき)アッ! またこんなところに灰をまきゃアがって! ほんとに、ほんとに性懲(しょうこ)りのねえ野郎だよ。父(ちゃん)にそっくりだッ!」
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
この餓鬼(がき)! 妾(あたい)は見世物じゃねえぞと、ミチに怒鳴られ、撲(なぐ)られはしまいかとはらはらしながら子供達を叱り、その体を抱きかかえるのである。
刺青 (新字新仮名) / 富田常雄(著)
および真正(しんしょう)を信ぜず、殺盗して罪をつくらば、畜生(ちくしょう)・餓鬼(がき)の中に堕在し、つぶさに衆苦(しゅく)を受け、地獄を経歴せん、ゆえに塚塔中にあらずといわん
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
(がっかりする。考える)あゝわしは餓鬼(がき)だ。少しの食物を得るためにどんなにあさましいことをしなければならないか。
俊寛 (新字新仮名) / 倉田百三(著)
さういふ不具の手を慣して器物を扱つてゐるので、一応は何気なく見えるが、よく見ると手首は器物に獅噛(しが)みついてゐた。まるで餓鬼(がき)の執著ぢや。
上田秋成の晩年 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
そんなとき公園の樹木の面倒を見ている松つぁんという植木屋さんに見つかると、「この餓鬼(がき)ッ。」と大喝一声された。
桜林 (新字新仮名) / 小山清(著)
やがて骨ばった指で、あたらしいお墓にながいつめをかけました。そうして餓鬼(がき)のように、死がいのまわりにあつまって、肉をちぎってたべました。
恩知らずの川村の畜生め! 餓鬼(がき)時分からの恩をも忘れちまいやがって、俺の頭を打(ぶ)ち割るなんて……覚えてろ! ぶち込まれてから吠面(ほえづら)掻(か)くな……。
眼 (新字新仮名) / 徳永直(著)
「宗匠、後ばかり見ねえで、まア先手(さきて)の川上をお見なせえ。羽田の漁師町も川の方から見ると綺麗だ。それに餓鬼(がき)どもが飛込んで泳いでるのが面白い」
悪因縁の怨 (新字新仮名) / 江見水蔭(著)
火がついたような泣き声は、こんなところに赤ん坊がいるのかという奇異感とダブって俺を驚かせたが、なーに、近くのダルマ舟の船頭の餓鬼(がき)なのだ。
いやな感じ (新字新仮名) / 高見順(著)
「餓鬼(がき)が死んでくれたんで、まあ助かったようなもんでさあ。山神(さんじん)の祟(たたり)には実際恐れを作(な)していたんですからね」
彼岸過迄 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「あ、親分ですかえ、こいつはいけねえ、又町内の餓鬼(がき)大將が、作り聲でからかつてゐるのかと思つて、——」
「行かないよ。誰が行くもんか、そんなに邪魔にされて。……赤んぼがほしいが聞いて呆(あき)れら、自分の餓鬼(がき)ひとりだって傍に置いたこともないくせに……」
死児を産む (新字新仮名) / 葛西善蔵(著)
彼は自分に子供がないせいか、非常な子供好きで、よく近所の子供を集めては、餓鬼(がき)大将となって遊んでいた。
孤島の鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
殊に頸(くび)が細かったの、腹が脹(は)れていたのと云うのは、地獄変(じごくへん)の画(え)からでも思いついたのでしょう。つまり鬼界が島と云う所から、餓鬼(がき)の形容を使ったのです。
俊寛 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
「重右衛門がこんな騒動(さわぎ)を打始(ぶつぱじ)めようとは夢にも思ひ懸けなかつたゞ。あれの幼い頃はお互(たげへ)にまだ記憶(おぼ)えて居るだが、そんなに悪い餓鬼(がき)でも無かつたゞが……」
重右衛門の最後 (新字旧仮名) / 田山花袋(著)
本来餓鬼(がき)のようなもので、死人の心を噉食(かんしょく)したがっている者なのであるが、他の大鬼神に敵(かな)わないので、六ヶ月前に人の死を知り、先取権を確立するものであり
魔法修行者 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
その人は誰ぞ、踏海(とうかい)の失敗者、野山の囚奴(しゅうど)、松下村塾の餓鬼(がき)大将、贈正四位、松陰神社、吉田松陰なり。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
あるもあるも四、五間の間は透間(すきま)もなきいちごの茂りで、しかも猿が馬場で見たような瘠(やせ)いちごではなかった。嬉しさはいうまでもないので、餓鬼(がき)のように食うた。
くだもの (新字新仮名) / 正岡子規(著)
「おい、餓鬼(がき)め、待(ま)て!」と、彼(かれ)は、どなるとほとんど同時(どうじ)に、子供(こども)の後(うし)ろえりを引(ひ)っ捕(つか)まえました。
火を点ず (新字新仮名) / 小川未明(著)
「童子連(わらしづれ)は何条(なじょう)いうて他人(ひと)の畑さ踏み込んだ。百姓の餓鬼(がき)だに畑のう大事がる道知んねえだな。来(こ)う」
カインの末裔 (新字新仮名) / 有島武郎(著)
養育院から、貧民の餓鬼(がき)を預つた方が増しな位だつた。だがあの人は弱かつた。生れつき弱かつた。ジョンはまつたく父親似(てゝおやに)ではなかつた。私はそれが嬉しかつた。
まるで猿みたいな奴だなんていわれてたくらいで——高いところの仕事にはもって来いの餓鬼(がき)です。
秋空晴れて (新字新仮名) / 吉田甲子太郎(著)
お坊ちゃん育ちの餓鬼(がき)大将のようにも取れるが、案外そうでない一面もあって、醍醐帝と此の大臣とが密(ひそ)かに謀(はか)って世間の奢(おご)りを戒めたと云う話なども伝わっている。
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
子供らしい可愛(かわい)さなどの何一つない子供で、マセていて、餓鬼(がき)大将で、喧嘩(けんか)ばかりしていた。
石の思い (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
「いめいめしいこの餓鬼(がき)やあ、何たら学校学校だ。この雨が見えねえか! 今日は休め!」
白い壁 (新字新仮名) / 本庄陸男(著)
そういう感情の動くままに、狂奔(きょうほん)していた自分のあさましさが、しみじみ分かったような気がした。船を追って狂奔した昨日の自分までが、餓鬼(がき)のようにあさましい気がした。
俊寛 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
地獄の絵に、天女が天降(あまくだ)った処(ところ)を描いてあって御覧なさい。餓鬼(がき)が救われるようで尊(とうと)かろ。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「餓鬼(がき)らめが、くそッ! どこへうせやがったんだい! ド骨を叩き折って呉れるぞ!」
浮動する地価 (新字新仮名) / 黒島伝治(著)
「此のなけなしの中へ、餓鬼(がき)まで産むとは気のきかねえ、これだから素人の女房は困る」
南北の東海道四谷怪談 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
「出て行けッ、飛(ママ)んでもねえ餓鬼(がき)だ、お客になんかねだりゃアがって、二度と店へ入って来やがったら叩(たた)き殺……ヘッへッ、へ……いらっしゃいまし、どうも飛(ママ)んでもない粗相(そそう)を……」
雲南守備兵 (新字新仮名) / 木村荘十(著)
相(あひ)念(おも)はぬ人(ひと)を思(おも)ふは大寺(おほてら)の餓鬼(がき)の後(しりへ)にぬかづく如(ごと)し 〔巻四・六〇八〕 笠女郎
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
早い話が未荘の田舎者は三十二枚の竹牌(ちくはい)(牌の目の二面を以て成立った牌)を打つだけのことで、麻将(マーチャン)を知っている者は偽毛唐だけであるが、城内では小さな餓鬼(がき)までが皆よく知っている。
阿Q正伝 (新字新仮名) / 魯迅(著)
然るに、この貫一はどうか! 一端(いつぱし)男と生れながら、高が一婦(いつぷ)の愛を失つたが為に、志を挫(くぢ)いて一生を誤り、餓鬼(がき)の如き振舞(ふるまひ)を為て恥とも思はず、非道を働いて暴利を貪(むさぼ)るの外は何も知らん。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
ヘヘヘ。その中(うち)に嬶(かかあ)が出来たり餓鬼(がき)が出来たり何かしてマゴマゴしている中にコンナに頭が禿げちゃっちゃあモウ取返(とりけえ)しが付きやせん。まあまあナマクラ者にゃ似合い相当のところでげしょう。
悪魔祈祷書 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
自分(じぶん)の餓鬼(がき)のことおめえ全然(まるつきり)どうなつても管(かま)あねえたあ思(おも)へねえよこんで
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)