“豫期（よき）”の例文

不幸（ふかう）にも、此（この）心配（しんぱい）が暮（くれ）の二十日過（はつかすぎ）になつて、突然（とつぜん）事實（じじつ）になりかけたので、宗助（そうすけ）は豫期（よき）の恐怖（きようふ）に火（ひ）が點（つ）いた樣（やう）に、いたく狼狽（らうばい）した。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

卯平（うへい）は勘次（かんじ）との間（あひだ）は豫期（よき）して居（ゐ）た如（ごと）く冷（ひやゝ）がではあつたが、丁度（ちやうど）落付（おちつ）かない藁屑（わらくづ）を足（あし）で掻（か）つ拂（ぱ）いては鷄（にはとり）が到頭（たうとう）其（そ）の巣（す）を作（つく）るやうに

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

ありていに云うと、それらは寧（むし）ろ作り物のように清潔になっていて、彼の豫期（よき）していたような戦場の実感や勇士の面目などは、少しも感ぜられなかった。

武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

いかに不公平（ふこうへい）な教員（けうゐん）や生徒（せいと）でも、今度（こんど）こそ自分（じぶん）の實力（じつりよく）に壓倒（あつたう）さるゝだらうと、大勝利（だいしようり）を豫期（よき）して出品（しゆつぴん）した。

画の悲み (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

草葉（くさば）の露（つゆ）と消（き）えてしまはねばならぬのであるから成敗（せいばい）は元（もと）より豫期（よき）し難（がた）いが、出來得（できう）る丈（だ）けの手段（しゆだん）は盡（つく）さねばならぬと考（かんが）へたので、遂（つひ）に意（ゐ）を决（けつ）して、吾等（われら）は此（この）急難（きふなん）をば

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

おきみは、さう來ることを豫期（よき）してゐたが、いざさう出て來られると、はら／＼しながら

天国の記録 (旧字旧仮名) ／下村千秋(著)

ところが去來（いざ）取懸（とりかか）ツて見ると、些（ちつ）とも豫期（よき）した調子（てうし）が出て來ない。頭の中に描かれた作品と、眼前（がんぜん）に描出される作品とは鉛（なまり）と鋼鉄（かうてつ）ほどの相違（さうゐ）がある。周三は自分ながら自分の腕の鈍（なまくら）なのに呆返（あきれかへ）ツた。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

愛（あい）ちやんは、軈（やが）て又（また）それが現（あら）はれるだらうと豫期（よき）して、暫（しばら）くの間（あひだ）待（ま）つてゐました、が、それは到頭（とうとう）姿（すがた）を見（み）せませんでした、良久（しばらく）して愛（あい）ちやんは、三月兎（ぐわつうさぎ）が住（す）んでると云（い）はれた方（はう）へ歩（ある）いて行（ゆ）きました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

「我々（われ／＼）は、そんな好（い）い事（こと）を豫期（よき）する權利（けんり）のない人間（にんげん）ぢやないか」と思（おも）ひ切（き）つて投（な）げ出（だ）して仕舞（しま）ふ。細君（さいくん）は漸（やうや）く氣（き）が付（つ）いて口（くち）を噤（つぐ）んで仕舞（しま）ふ。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

火（ひ）は瞬間（しゆんかん）に處々（ところ／″＼）落（お）ち窪（くぼ）んで窶（やつ）れた屋根（やね）を全（まつた）く包（つゝ）んで畢（しま）つた。卯平（うへい）は數分時（すうふんじ）の前（まへ）に豫期（よき）しなかつた此（こ）の變事（へんじ）を意識（いしき）した時（とき）殆（ほと）んど喪心（さうしん）して庭（には）に倒（たふ）れた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

勿論（もちろん）、事（こと）の成敗（せいばい）は豫期（よき）し難（がた）いが、萬一（まんいち）氣球（ききゆう）が空中（くうちう）に破裂（はれつ）するとか、其他（そのた）の異變（ゐへん）の爲（ため）に、使命（しめい）を果（はた）す事（こと）が出來（でき）なければ夫迄（それまで）の事（こと）、此方（こなた）電光艇（でんくわうてい）は、約束（やくそく）の日（ひ）に本島（ほんたう）を發（はつ）し、橄欖島（かんらんたう）に赴（おもむ）いて、數日（すうじつ）待（ま）つても

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

夫（それ）から一週間（しうかん）程（ほど）は、學校（がくかう）へ出（で）るたんびに、今日（けふ）は安井（やすゐ）の顏（かほ）が見（み）えるか、明日（あす）は安井（やすゐ）の聲（こゑ）がするかと、毎日（まいにち）漠然（ばくぜん）とした豫期（よき）を抱（いだ）いては教室（けうしつ）の戸（と）を開（あ）けた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

然（しか）し自分（じぶん）でも其（そ）の時（とき）、自分（じぶん）の身（み）に變事（へんじ）の起（おこ）らうとすることは毫（すこし）も豫期（よき）して居（ゐ）なかつた。彼（かれ）は圍爐裏（ゐろり）の側（そば）で、夜（よる）の寧（むし）ろ冷（つめた）い火（ひ）にあたりながらふと氣（き）が變（かは）つてついと庭（には）へ出（で）た。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)