“獨立（どくりつ）”の例文

かうして襷掛（たすきがけ）で働（はたら）いてゐる所（ところ）を見（み）ると、何（ど）うしても一個（こ）の獨立（どくりつ）した庵（あん）の主人（しゆじん）らしくはなかつた。納所（なつしよ）とも小坊主（こばうず）とも云（い）へた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

乍去（さりながら）日本人（にほんじん）從來（じゆうらい）の習慣（しふくわん）でありませうが、斯樣（かやう）な事（こと）に極（き）めて無頓着（むとんちやく）が多（おほ）い。責任（せきにん）を重（おも）んずるの念（ねん）に乏（とぼ）しい。獨立（どくりつ）して物（もの）を治（をさ）めて行（ゆ）くといふ事（こと）が少（すこ）しも無（な）い。

女教邇言 (旧字旧仮名) ／津田梅子(著)

町（まち）獨立（どくりつ）で立派（りつぱ）な病院（びやうゐん）の維持（ゐぢ）されやうは無（な）いとか、左（と）に右（かく）惡（わる）いながらも病院（びやうゐん）の有（あ）るのは無（な）いよりも増（まし）であるとかと。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

けれども、わざ／＼作（つく）りかへようといふ考（かんが）へを持（も）つた時（とき）には、たいてい失敗（しつぱい）して、元（もと）の歌（うた）から獨立（どくりつ）したねうちのない、文學的（ぶんがくてき）にはだめなものが多（おほ）いのであります。

歌の話 (旧字旧仮名) ／折口信夫(著)

時（とき）にはまた、あの恐（おそ）るべき打撃（だげき）のために、却（かへつ）て獨立（どくりつ）の意志（いし）が鞏固（きようこ）になつたといふことのために、彼女（かのぢよ）の悔（くゐ）は再（ふたゝ）び假面（かめん）をかぶつて自（みづか）ら安（やす）んじようと試（こゝろ）みることもあつた。

悔 (旧字旧仮名) ／水野仙子(著)

またアメリカには大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）に附屬（ふぞく）し、また獨立（どくりつ）に兒童博物館（じどうはくぶつかん）といふのがたくさんあります。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

若（も）し英米（えいべい）霸（は）を稱（せう）すれば、靡然（ひぜん）として英米（えいべい）に走（はし）り、獨國（どくこく）勢力（せいりよく）を獲（う）れば翕然（きうぜん）として獨國（どくこく）に就（つ）き、佛國（ふつこく）優位（いうゐ）を占（し）むれば、倉皇（さうこう）として佛（ふつ）に從（したが）ふならば、わが獨立（どくりつ）の體面（たいめん）は何處（いづこ）にありや。

国語尊重 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

組（くみ）しが可々（よし／＼）某しは元來天地の間（あひだ）に差構（さしかまへ）のなき身分主人持（もつ）ではなし母親は兄半作が世話（せわ）をするし全く獨立（どくりつ）の天下浪人又義を見てせざるは勇（ゆう）なしと云る事あり某し今より駈着（かけつけ）其者どもを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

お品（しな）の母（はゝ）は百姓（ひやくしやう）としては格別（かくべつ）の働（はたら）きを有（も）たなかつたから、寡婦（ごけ）として獨立（どくりつ）して行（ゆ）くには非常（ひじやう）な困難（こんなん）でなければ成（な）らぬだけ身體（からだ）の何處（どこ）にか軟（やはら）かな容子（ようす）があつて、清潔好（きれいずき）な卯平（うへい）の心（こゝろ）を惹（ひ）いた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

此の意味で周三は、一家内から相應（さうおう）に手厚（てあつ）い保護（ほご）を受けることになツた。繪を研究する爲には、邸（てい）内に、立派な獨立（どくりつ）の畫室も建（た）てゝ貰ツた。そして他から見ると、言分（いひぶん）の無い幸な若様（わかさま）になツてゐた。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

〔譯〕士（し）は獨立（どくりつ）自信（じしん）を貴（たふと）ぶ。熱（ねつ）に依（よ）り炎（えん）に附（つ）くの念（ねん）、起す可らず。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／秋月種樹、佐藤一斎(著)

野蠻未開（やばんみかい）の社會に於ては分業盛に行はれず、大工、土方の如き固り獨立（どくりつ）して存す可き職業（しよくぎやう）にあらず。此故に住居新築（じうきよしんちく）の擧有れば隣人（りんじん）相（あひ）補（たす）けて土木の事に從（したか）ふを常とす。コロボックルも亦然りしならん。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

日本（につぽん）は朝鮮（ちようせん）や支那（しな）とは獨立（どくりつ）の發達（はつたつ）をしてをつた民族（みんぞく）が住（す）んでゐたものと見（み）なければなりません。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

インドにおいては、地理（ちり）歴史（れきし）の關係（くわんけい）から、北部（ほくぶ）と南部（なんぶ）とでは根本（こんぽん）から言語（げんご）がちがふので、インド人（じん）同士（どうし）で英語（えいご）を以（もつ）て會話（くわいわ）を試（こゝろ）みてゐるのを見（み）てインドが到底（たうてい）獨立（どくりつ）し得（え）ざるゆゑんを悟（さと）つた。

国語尊重 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

自分（じぶん）で自分（じぶん）の仕事（しごと）をして見（み）たくてならない矢先（やさき）へ、同（おな）じ科（くわ）の出身（しゆつしん）で、小規模（せうきぼ）ながら專有（せんいう）の工場（こうば）を月島邊（つきじまへん）に建（た）てゝ、獨立（どくりつ）の經營（けいえい）をやつてゐる先輩（せんぱい）に出逢（であ）つたのが縁（えん）となつて、其（その）先輩（せんぱい）と相談（さうだん）の上（うへ）

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

實（じつ）のところ人麿（ひとまろ）が出（で）るまでは、短歌（たんか）は、まだ海（うみ）のものとも山（やま）のものともきまらないありさまでありました。この人（ひと）が短歌（たんか）といふ形（かたち）を、はじめて獨立（どくりつ）さしたものと見（み）て、まづさし支（つか）へはないと考（かんが）へます。

歌の話 (旧字旧仮名) ／折口信夫(著)