“珠数（じゅず）” の例文
旧字：珠數
で、真言を唱えつつ珠数（じゅず）を采配（さいはい）のごとくに振り廻して、そうして向うから出て来る山雲を退散せしむる状をなして大いにその雲と戦う。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
修験者の珠数（じゅず）を押し揉（も）んで祈祷（きとう）する傍には、長者の一人女（むすめ）と、留守を預（あずか）っている宇賀一門の老人達が二三人坐っておりました。
宇賀長者物語 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
生蕃征伐に行った時、大勢の生蕃を珠数（じゅず）つなぎに生捕って山又山を越えて連れて帰る途中で、面倒臭くなると斬ってしまう事が度々であった。
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
小さい子供を連れて、亡（な）き夫のお墓に詣るらしい若い未亡人や、珠数（じゅず）を手にかけた大家の老夫人らしい人にも、行き違った。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
水晶の浄土珠数（じゅず）一聯（れん）、とって十九のまだ嫁入前の娘に、と傍（はた）で思ったのは大違い、粒の揃った百幾顆（ひゃくいくつ）の、皆真珠であった。
怨霊借用 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そして鎧（よろい）や兜（かぶと）は笈（おい）の中にかくして、背中（せなか）に背負（せお）って、片手（かたて）に金剛杖（こんごうづえ）をつき、片手（かたて）に珠数（じゅず）をもって、脚絆（きゃはん）の上に草鞋（わらじ）をはき
大江山 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
国司の下の役人と、大喧嘩を起し、国庁を焼いたり、吏員を殺傷し、流罪（るざい）に科せられ、一族十八人、珠数（じゅず）つなぎに、配所へ送られたことがある。
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
空へ垂直に伸びた繩梯子は、珠数（じゅず）つなぎの警官隊をのせたまま、忽（たちま）ち、間をクタクタクタとくずれて行った。警官の雨。
地獄風景 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
と、女の肌に頸（くび）からつるしてあった細い黒檀（こくたん）の珠数（じゅず）とその先にぶら下がっている銅貨のようなものがちらりと見えた。
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死―― (新字新仮名) ／ 長与善郎(著)
女の子供などは往々（おうおう）その茎（くき）を交互（こうご）に短く折（お）り、皮で連（つら）なったまま珠数（じゅず）のようになし、もてあそんでいることがある。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
私はその時彼の生活の段々坊さんらしくなって行くのを認めたように思います。彼は手頸（てくび）に珠数（じゅず）を懸けていました。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
珠数（じゅず）を首にかけ、手に杖（つえ）をつき見るからに荒々しい姿だ。肉体を苦しめられるだけ苦しめているような人の相貌（そうぼう）だ。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
具（そな）えたる少年、齢（とし）二十に余ることわずかなれば、新しき剃髪（ていはつ）の相（すがた）傷（いた）ましく、いまだ古びざる僧衣を纏（まと）い、珠数（じゅず）を下げ、草鞋（わらじ）を穿（うが）ちたり。奥の方を望みつつ
道成寺（一幕劇） (新字新仮名) ／ 郡虎彦(著)
兄は、やがて小さい珠数（じゅず）を手首にはめて歩いて、そうして自分のことを、愚僧、と呼称することを案出しました。
兄たち (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
生駒山（いこまやま）のケーブル・カアのイルミネーションがずうっと珠数（じゅず）のようにつながって、紫色した靄のあいだから、ところどころ絶えては続いてまたたいてます。
卍 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
老尼の住んでいる庵（いおり）は、昔から伝えられた名をそのままに燈外庵と呼ばれていました。珠数（じゅず）を爪繰（つまぐ）りながら老尼が燈外庵の庵を出ようとすると、若い尼が
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ジュズ花というのはこの花の茎を折って、珠数（じゅず）の形に真似（まね）て首に掛けて遊ぶからで、播磨（はりま）一国だけでなく三河の宝飯郡・石見の邑智（おおち）郡等にも同じ語がある。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
考えは珠数（じゅず）つなぎにあとからあとからとつづいて出て来る。鶉だの、跳ね魚だの、貝殼だの、猹だの。
故郷 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
そして、左手に金剛杵（こんごうしょ）を持ち、首へ珠数（じゅず）をかけてから、炉の中の灰を、右手の指で、額へ塗りつけた。
南国太平記 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
老人たちは話に聴き入りながら、手を合せたり珠数（じゅず）をつまぐったりした。なさけぶかい御領主さまにつきまとった四十七人の浪士は鬼畜にもひとしい男たちであった。
本所松坂町 (新字新仮名) ／ 尾崎士郎(著)
一、先日の『日本』に伊予松山からの通信として梟が「トシヨリコイ」と鳴くと書いてあつたが、それは誤りで八幡鳩（珠数（じゅず）カケ鳩）が「トシヨリコイ」と鳴くのである。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
麦藁（むぎわら）の大きいアンヌマリイ帽に、珠数（じゅず）飾りをしたのをかぶっている。鼠色（ねずみいろ）の長い着物式の上衣の胸から、刺繍（ししゅう）をした白いバチストが見えている。ジュポンも同じ鼠色である。
普請中 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
十八の娘盛り、恵まれざる恋（ラヴ）の狩人（ハンター）達はその辺にウジャウジャしているのですから、この娘（こ）にはねられたのを縛る段になると、飯田町だけでも若い男の珠数（じゅず）が出来そうです。
銭形平次捕物控：033 血潮の浴槽 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
水晶（すいしょう）の珠数（じゅず）をかけたり、どの人もつつましく指を組み合せて、そっちに祈（いの）っているのでした。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
最初の一つそれから三つ、そして続いてな、事実において、わしは一目見てそれは珠数（じゅず）、すなわちそれの一端に十字架のついてる普通の珠数であった事がわかってしまったじゃ。
金の十字架の呪い (新字新仮名) ／ ギルバート・キース・チェスタートン(著)
小供たちはその球根を掘り起して、緒（お）に繋（つな）いで、珠数（じゅず）に擬（なぞら）えて、石地蔵の頸（くび）に掛けて遣（や）る。それだけではすまない。まだまだいたずらをする。球根を磨（す）りつぶすと粘った濃い汁が出る。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
毎朝興福寺の如来様（にょらいさま）を拝みに参ります婆さんで、これが珠数（じゅず）をかけた手に竹杖をせっせとつき立てながら、まだ靄（もや）のかかっている池のほとりへ来かかりますと、昨日（きのう）までなかった建札が
竜 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
首に珠数（じゅず）をかけ団扇太鼓（うちわだいこ）を持って出なければなりません様に成って居ります。
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
や、や、源兵衛さん、こなた泣いていやしゃんすな。先程呉れたお珠数（じゅず）と言い、わたしのこの胸騒ぎ、またいまのお言葉。こりゃ迂濶（うかつ）にお傍は離れられぬ。こなた何か、わたしに隠し立てを
取返し物語 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
そしてそれから、また次の山が、丁度、珠数（じゅず）のように遠くへ続いていた。
渦巻ける烏の群 (新字新仮名) ／ 黒島伝治(著)
門内の石だたみの道には参下向（まいりげこう）の袖（そで）と珠数（じゅず）とが摺れ合うほどであった。
鷲 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
この隣人は袂（たもと）に珠数（じゅず）を入れ、かつては半蔵の教え子でもあった亡（な）き鶴松（つるまつ）のことを忘れかねるというふうで、位牌所（いはいじょ）を建立（こんりゅう）するとか、木魚（もくぎょ）を寄付するとかに
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
初めのうちは心がいらいらしておちつかなかったが、しだいにおちついてきて安らかになり、朝晩ほかのことは思わずに珠数（じゅず）を捻（つまぐ）っていられるようになった。
瞳人語 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
たくましき男性筋肉と、なよやかな女性肉塊の、だんだら珠数（じゅず）つなぎがウネウネと海蛇（かいだ）の様に蠢き漂うのだ。
地獄風景 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
鼠色の、ずいぶん雨風を浴びた袈裟衣（けさごろも）をかけて、帽子を被り珠数（じゅず）を手首にかけながら、少しく前こごみになって、あまり高い音声ではないが、よく透（とお）る声で
大菩薩峠：07 東海道の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
新子は口おしさといきどおらしさで、涙が流れ出すと、たちまち糸の切れた珠数（じゅず）のように止め度なく落ちた。
貞操問答 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
そして羊や猪（いのこ）の血をそそぎ、四、五百人の左慈を珠数（じゅず）つなぎにひいて来て、一斉に、首を刎ねてしまった。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
紋服を着て珠数（じゅず）を持ち十人あまりの塾生のまんなかに背を丸くして坐って、三尺ほど前方の畳のへりを見つめながら三郎は考える。嘘は犯罪から発散する音無しの屁だ。
ロマネスク (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
千代子は泣きながら返事もせずに、冷たい宵子を裸にして抱（だ）き起した。その背中には紫色（むらさきいろ）の斑点が一面に出ていた。着換が済むと御仙が小さい珠数（じゅず）を手にかけてやった。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「……あの……黒い塗駕籠（ぬりかご）の中に紫色の被布（ひふ）を召して、水晶のお珠数（じゅず）を巻いた手であの花をお渡しになりました。挟箱（はさみばこ）持った人と、怖い顔のお侍様が一人お供（とも）しておりました」
斬られたさに (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
木の実だか、貝殻だか、赤く塗った大粒を、ごつごつごつと、素ばらしい珠数（じゅず）を掛けた。
露萩 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
すると閻魔はいやさうな顔もせず直（すぐ）に明治三十四年と五年の帖面を調べたが、そんな名は見当らぬといふ事で、閻魔先生少しやつきになつて珠数（じゅず）玉のやうな汗を流して調べた結果
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
坊（ぼう）さんが承知（しょうち）して珠数（じゅず）をつまぐりながら、何（なに）か祈（いの）りはじめますと、不思議（ふしぎ）にもうりがむくむくと動（うご）き出（だ）しました。さてこそ怪（あや）しいうりだというので、お医者（いしゃ）の忠明（ただあきら）が針療治（はりりょうじ）に使（つか）う針（はり）を出（だ）して
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
そりゃア実に慥（たしか）なもので…いや待てよ…あゝ珠数（じゅず）の釣（つり）を取るのを忘れた
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
おまんらが集まって吉左衛門のために縫った経帷子（きょうかたびら）、珠数（じゅず）、頭陀袋（ずだぶくろ）、編笠（あみがさ）、藁草履（わらぞうり）、それにお粂（くめ）が入れてやりたいと言ってそこへ持って来た吉左衛門常用の杖（つえ）。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
にわかに総（ふさ）の長い珠数（じゅず）に持ちかえ、父母にもすすめて、朝夕お題目をあげて、父母は何の事かわからぬが子供に甘い親なので、とにかく次郎右衛門の言いつけどおりに
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
若い尼さんは、その跪（ひざまず）いて頭を下げている無数の善男善女を、いちいちその手に持てる水晶の珠数（じゅず）で撫でて行く。おれを撫でたのもあの珠数だな、と米友が思いました。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その多くは、葫芦（ころ）の口へ兵糧を運んでゆく蜀勢を襲撃したもので、糧米、輸車、そのほかの鹵獲は、魏の陣門に山積され、捕虜は毎日、珠数（じゅず）つなぎになって送られて来た。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その復讐事件の真相なるものをモウ一つ奥の方へ手繰（たぐ）って行くと、現在、内地朝鮮の官界、政界、実業界に根強い勢力を張り廻わしている巨頭株の首を珠数（じゅず）繋ぎにしなければならぬという
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
湖の小波（さざなみ）が誘うように、雪なす足の指の、ぶるぶると震えるのが見えて、肩も袖も、その尾花に靡（なび）く。……手につまさぐるのは、真紅の茨（いばら）の実で、その連（つらな）る紅玉（ルビィ）が、手首に珊瑚（さんご）の珠数（じゅず）に見えた。
小春の狐 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)