“魂(たま)” の例文
貴嬢(きみ)が眼(まなこ)を閉じて掌を口に当て、わずかに仰ぎたまいし宝丹はげに魂(たま)に沁(し)み髄に透(とお)りて毒薬の力よりも深く貴嬢の命を刺しつらん。
おとずれ (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
今若し自身も、千部に満たずにしまふやうなことがあつたら、魂(たま)は何になるやら。やつぱり鳥にでも生れて、切(せつ)なく鳴き続けることであらう。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
ままならぬ世に候えば、何も不運と存じたれも恨み申さずこのままに身は土と朽ち果て候うとも魂(たま)は永(なが)く御側(おんそば)に付き添い——
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
きょうは盆の十三日で、亡き人の魂(たま)がこの世に迷って来るという日である。亡き魂と死と、こんなことを考えるとお時の心はいよいよ暗くなった。
箕輪心中 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
「うむ、あいつ、なんにも知らんなあ、今に大きくなつて、おやぢの過去を知つたらおつ魂(たま)げるだらう…………」
父の帰宅 (新字旧仮名) / 小寺菊子(著)
魂(たま)ぎるような悲鳴です。月明(つきあかり)の谿々(たにだに)に、響きわたるさまは、何というか、いと物すさまじい其(そ)の場の光景でした。
崩れる鬼影 (新字新仮名) / 海野十三(著)
若(も)し又我を慕ふ魂(たま)のかへり来りてかたりぬるものか。一二〇思ひし事の露たがはざりしよと、更に涙さへ出でず。
この世は束(つか)の間(ま)の夢なり。あの世に到らんには、アヌンチヤタも我も淨(きよ)き魂(たま)にて、淨き魂は必ず相愛し相憐み、手に手を取りて神のみまへに飛び行かむ。
魂(たま)消(ぎ)える物(もの)の怪(け)の話におののきて、眠らぬ耳に鶏の声をうれしと起き出でた事もある。去れど恐ろしきも苦しきも、皆われ安かれと願う心の反響に過ぎず。
薤露行 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
魂(たま)の上(あが)る時、巫子は、空(くう)を探って、何もない所から、弦(ゆんづる)にかかった三筋ばかりの、長い黒髪を、お稲の記念(かたみ)ぞとて授けたのを、とやせんとばかりで迷(まよい)の巷(ちまた)。
陽炎座 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
が、むろんそれが互(たがい)に許(ゆる)し合(あ)った魂(たま)と魂(たま)との浄(きよ)き関係(かんけい)であることは、改(あらた)めて申上(もうしあ)げるまでもないと存(ぞん)じます。
今も向こうで聞いておれば、白萩様をむごたらしい松葉燻(いぶ)しになされるとか。松葉燻しもよいけれど、もしもその時白萩様の魂(たま)の緒(お)が切れたらどうなされます。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
亡(な)き御両親様、此の身が此の世に出でし幼き時より、朝夕の艱難苦労(かんなんくろう)あそばしてお育て下さりました甲斐もなく、無事で亡き魂(たま)をお弔(とむら)い申すことも適(かな)いませず
後の業平文治 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
さて、燈火のもとで、はじめて、天女のありさま、かお、かたちを見ることができたとき、その目覚ましい美しさに、大納言は魂(たま)も消ゆる思いがしたのであった。
紫大納言 (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
ちちのみの父のみ身、ははそばの母のみ魂(たま)、老いませば、常無けばあはれ。風花(かざばな)や天城(あまぎ)の杉を、うらら日を、何とはなくて吹きちらふその影にかも、心は寄する。
黒檜 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
そのとき曹丕のうしろにあわただしい跫音が聞え、魂(たま)げるような老女の泣き声が彼の足もとへすがった。
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
……あれは魂(たま)ごいの験者(げんじゃ)どもが、どこぞの山へ、山籠(やまごも)りの行に出掛けて行くのだ。誰やら神隠しにでも遭(お)うた人々のあくがれ迷う魂を尋ねて、山へ呼ばいに行くところなのだ。
なよたけ (新字新仮名) / 加藤道夫(著)
身も魂(たま)も捧げて彼を愛すと誓へる神前の祈祷(いのり)、嬉しき心、辛(つら)き思(おもひ)、千万無量の感慨は胸臆三寸の間に溢(あふ)れて、父なる神の御声(みこえ)、天に在(い)ます亡母(はゝ)の幻あり/\と見えつ、聞えつ
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
高村氏は死の直前に魂(たま)能く千里を行って遠近の諸方へ訣別にまわっていたものと見える。
幽香嬰女伝 (新字新仮名) / 佐藤春夫(著)
油紙の費(ついえ)二両ばかり、農具の価家具の料二両ばかり、薪炭等壱両余、夫婦衣服子女の料ともまた一両二分余、春を迎え歳を送り魂(たま)祭り年忌(ねんき)仏事の入用二両余、日雇賃一両二分余
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
人聞かば魂(たま)や消(け)ぬべき凄(すご)く無慘の詞を殘して我れは流石に終焉みだれず、合唱すべき佛もなしとや嘲けるが如き笑みを唇に止めて、行衞は何方(いづく)ぞ地獄天堂、三寸息たえて萬事休みぬ
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
我が恋ふ人の魂(たま)をこゝに呼び出すべき香(かをり)にてもなければ、要もなし、気まぐれものゝ蝙蝠(かうもり)風勢(ふぜい)が我が寂寥(せきれう)の調を破らんとてもぐり入ることもあれど、捉へんには竿なし、好(よ)し捉ふるとも
我牢獄 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
むぐら刈る利鎌(とがま)のかまのやき鎌(がま)のつかのまも見む魂(たま)あひの友 (和田嚴足)
愛国歌小観 (旧字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
鬼怒(きぬ)の水源なる絹沼といへる湖水なりと聞きて、そゞろに神往き魂(たま)飛ぶに堪へざりしが、其の後日光山志を繙き、栗山郷を記するの條に至り、此地窮谷の間にありて、耕すべきの地極めて少く
日光山の奥 (旧字旧仮名) / 田山花袋(著)
落ちしける落葉(おちば)にはなほいのちありてたまゆらのまに魂(たま)よばひあへず
閉戸閑詠 (新字旧仮名) / 河上肇(著)
尋ね行くまぼろしもがなつてにても魂(たま)のありかをそこと知るべく
源氏物語:01 桐壺 (新字新仮名) / 紫式部(著)
海はなが身の鏡にて、はてなき浪の蕩揺(たゆたひ)に、汝(なれ)はなが魂(たま)打眺む
海の詩:――人と海―― (新字旧仮名) / 中原中也(著)
であつたところへ、「何を痩(や)せ魂(たま)、鄙(ひな)び魂(たま)の不吉怖鳥(ふきつこはどり)、古鳥(ふるどり)」
魂(たま)の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする
俳句とはどんなものか (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
亡き魂(たま)よ、ここに来りて、諸共に、幾千代かけて駒を守らん。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) / 関寛(著)
遍歴(へめぐ)りていづくにか行くわが魂(たま)ぞはやも三十(みそぢ)に近しといふを
和歌でない歌 (旧字旧仮名) / 中島敦(著)
君もなく我が身もなくて魂(たま)二つ静かにはるのひかりのなかに
新生 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
われとわが惱める魂(たま)の黒髮を撫づるとごとく酒は飮むなり
我、久しきより羅馬の民は、気高(けだか)き魂(たま)を持てると信ぜり
春の夜の夢のみたまとわが魂(たま)と逢ふ家らしき野のひとつ家
舞姫 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
わが魂(たま)は吾(われ)に背(そむ)きて面(おも)見せず昨日(きのう)も今日も寂しき日かな
柳原燁子(白蓮) (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
あはれ、こは少女が魂(たま)のぬけ出でたるにはあらずや。
うたかたの記 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
「ああ、魂(たま)げてしまった。実に剛気なもんですね。」
足迹 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
さあれ、わが世の踴躍(ゆやく)をば今日こそ見つれ、わが魂(たま)は
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
武夫(もののふ)の魂(たま)とむらふや音たてゝ枯草山にひたしぶく雨
城山のことなど (旧字旧仮名) / 桜間中庸(著)
落日は巨人の魂(たま)かわが魂か炎のごとく血汐の如し
六甲山上の夏 (新字新仮名) / 九条武子(著)
魂(たま)を憐み御心にかけさせたまへ、ゆくりなく
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
十族 魂(たま)の 暗き月に依(よ)る有り
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
わが魂(たま)いかにか迷ひけらし。
わなゝき (新字旧仮名) / 末吉安持(著)
「魂(たま)よせじゃ、魂よせじゃ」
竇氏 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
あくがれ出でて我が魂(たま)の
雲は天才である (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
墓のあなたに我魂(たま)を
天地有情 (旧字旧仮名) / 土井晩翠(著)
魂(たま)をもとめる——
太陽の子 (旧字旧仮名) / 福士幸次郎(著)
魂(たま)惚(ほ)るる夜や
河明り (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
もう/\軽はずみな咒術(おこなひ)は思ひとまることにしよう。かうして魂(たま)を失はれた処の近くにさへ居れば、何時かは、元のお身になり戻り遊されることだらう。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)