“東（あずま）” の例文
眼鏡（めがね）をかけているのが、有田（ありた）くんのお母（かあ）さん、背（せ）の低（ひく）いちぢれ髪（がみ）のが、東（あずま）くんのお母（かあ）さん、ふとっているのは、小原（おばら）くんのお母（かあ）さんさ。
生きぬく力 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
（風呂が沸いた）で竹法螺（たけぼら）吹くも同然だが、東（あずま）へ上って、箱根の山のどてっぱらへ手が掛（かか）ると、もう、な、江戸の鼓が響くから
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
上総（かずさ）の守（かみ）だった父に伴なわれて、姉や継母などと一しょに東（あずま）に下っていた少女が、京に帰って来たのは、まだ十三の秋だった。
姨捨 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
本格的な支那（しな）楽高麗（こうらい）楽よりも東（あずま）遊びの音楽のほうがこんな時にはぴったりと、人の心にも波の音にも合っているようであった。
源氏物語：35 若菜（下） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
其身は弥勒の仏像を負ひて呉家の系図を懐（ふところ）にし、六美女の手を引きて、あくる日の昧爽（まだき）に浜崎を立ち出で、東（あずま）の方を志す。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
一首の意は、天皇（聖武）の御代は永遠に栄える瑞象（ずいしょう）としてこのたび東（あずま）の陸奥の山から黄金が出た、というので、それを金の花が咲いたと云った。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
御儒者衆、堀玄昌の三男で、江戸にいればやすやすと御番入（ごばんいり）もできる御家人並の身分だが、のどかすぎる気質なので、荒けた東（あずま）の風が肌にあわない。
奥の海 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「そこのほどは分りませぬが、上杉殿には、甥（おい）どのが立帰ったら、すぐにも旅支度して、東（あずま）へ帰れとの仰せなので」
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
業平（なりひら）の朝臣（あそん）、実方（さねかた）の朝臣、——皆大同小異ではないか？　ああ云う都人もおれのように、東（あずま）や陸奥（みちのく）へ下（くだ）った事は、思いのほか楽しい旅だったかも知れぬ。
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
向島からは遠くて通われないというので、その頃神田小川町に住まっておられた、お父様の先輩の東（あずま）先生という方の内に置いて貰って、そこから通った。
ヰタ・セクスアリス (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「目ざした先はまさしく東（あずま）じゃ。今より急いで追わばどこぞの宿（しゅく）で会うやも知れぬが、いずれの藩士共かな」
旗本退屈男：05 第五話　三河に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
ことに、源三郎こんどの東（あずま）くだりは、ただの旅ではない。はやりものの武者修行とも、もとより違う。
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
過ぐる未年（ひつじどし）に才牛（さいぎゅう）市川団十郎が、日本随市川のかまびすしい名声を担（にの）うて、東（あずま）からはるばると、都の早雲長吉座（はやぐもちょうきちざ）に上って来た時も、藤十郎の自信はビクともしなかった。
藤十郎の恋 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
彼はまた青春の頃にナン・ロンドランのチョッキをつけてたことがあって、そのことを心ゆくばかり語っていた。「私は日の出る東（あずま）のトルコ人のような服を着ていた、」
レ・ミゼラブル：06 第三部　マリユス (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
泊り泊りの宿を重ねて鶏（とり）が鳴く東（あずま）の空と来やがる、嫉（や）くな妬（そね）むな、おや抜きゃがったな、抜いたな、お抜きなすったな、あ痛（いて）ッ、あ痛ッ、斬ったな、汝（うぬ）、斬りゃがったな
大菩薩峠：08 白根山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
貴方（あなた）さまが、一決心なされました、お持米（もちまい）とやらを、東（あずま）におまわしになりませば、大したことになるであろう——と、いうようなことを、しきりに仰有（おっしゃ）ってござりました
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
自分は東（あずま）の田舎大尽（だいじん）の如（ごと）くすべて鷹揚（おうよう）に最上等の宿舎に泊り、毎日のんきに京の見物、日頃（ひごろ）けちくさくため込んだのも今日この日の為（ため）らしく、惜しげも無く金銀をまき散らし
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
御子（みこ）は十月三日御元服し給ひて、久明の親王と聞こゆめり。同じき十日の日、院よりやがて六波羅の北の方、さきざきも宮の渡り給ひし所へおはして、それよりぞ東（あずま）に赴かせ給ふ。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
鶏（とり）が鳴いて東（あずま）の国の夜は開けかけた。翁はきょうこそ見ゆれと旅路の草の衾（ふすま）から起上がった。きょうもまた漠々たる雲の幕は空から地平に厚く垂れ下り、行く手の陸の見晴しを妨げた。
富士 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
緋裏のいわゆる「東（あずま）コート」は、なくてならない、全盛のものとなった。
ハイカラ考 (新字新仮名) ／ 木村荘八(著)
昔、在原業平が遠く都を離れて東（あずま）へ来た時に、都鳥を見て読んだ
山の声 (新字新仮名) ／ 宮城道雄(著)
大きな盥（たらい）のようなものを乗せて、太鼓を叩（たた）いているが、畳つきの下駄を穿（は）いた、キザな着物を東（あずま）からげにして、題目太鼓の柄にメリンスの赤いのや青いきれを、ふんだんに飾りにしている、ドギツい
田沢稲船 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
節蔵が脱走した後で以（もっ）て、脱走艦は追々函館（はこだて）に行（いっ）て、夫（そ）れから古川（ふるかわ）の長崎丸と一処（いっしょ）に又（また）此方（こっち）へ侵しに来た、と云（い）うのは官軍方の東（あずま）艦、即（すなわ）ち私などが亜米利加（アメリカ）から持（もっ）て来た東艦が官軍の船になって居る
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「他殺か、自殺か、奇怪極まる東（あずま）伯爵夫人の怪死」
鉄の処女 (新字新仮名) ／ 大倉燁子(著)
「もうじき、珍しい東（あずま）男がご覧になれます」
現代語訳　平家物語：11 第十一巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「よし。」といって、鉛筆（えんぴつ）を孝二（こうじ）に与（あた）えられました。いつも、首席（しゅせき）を争（あらそ）う東（あずま）、小原（おばら）は、まだ出（で）ませんでした。つづいて出（で）たのは有田（ありた）です。
生きぬく力 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それがまた主人が常陸介（ひたちのすけ）になっていっしょに東（あずま）へまいりましたが、それきり消息をだれも聞かなかったのでございます。
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
小法師の姿は東（あずま）の空へ、星の中に法衣（ころも）の袖（そで）を掻込（かいこ）んで、うつむいて、すつと立つ、早走（はやばしり）と云つたのが、身動きもしないやうに、次第々々に高く上（あが）る。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
穉（おさな）い頃多くの夢を小さい胸に抱いて東（あずま）から上って来たことのある逢坂の山を、女は二十年後に再び越えて往った。
姨捨 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
行祐（ぎょうゆう）、宥源（ゆうげん）の二僧を先に、東（あずま）六右衛門やその他の従者をしりえに、光秀もまた高い石段を上っていた。そして少し平地を歩むかと思うとまた次の高い石段があった。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
但、この程度まで来ると強（あなが）ちに職業婦人に限ったわけでなく、又震災後に限ったわけでもない。昔から東（あずま）にあり来りで、それが最近に到って急にふえたまでのことである。
東京人の堕落時代 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
あの時代に、東（あずま）の涯（はて）なる香取鹿島あたりまで旅をしたことが有るかないかということです。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「この広海屋が、男なら、上方西国の手持ちの米を、思い切って東（あずま）に呼び、江戸市中の米価を引き下げ一時の損をして、未来の得を取るべきだ——と、つまりはそんなことをいわれていたのだな？」
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
宣房の中納言御使にて東（あずま）に下る。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
「東（あずま）さんというのは、たいそうおできになるのだね。」と、父兄会（ふけいかい）から帰（かえ）っていらしたお母（かあ）さんが、いわれました。
生きぬく力 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
男の子ならば室（むろ）の津（つ）の唐船（からふね）へ売りわたし、眉目（みめ）よい女子（おなご）だと京の人々が、千里もあるように考えている東（あずま）の国から那須野（なすの）の原をさらに越えて、陸奥（みちのく）のあらえびすどもが
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それは、上方（かみがた）から東（あずま）へ下るほどの人に、「行きかふ人に近江路や」は悪くないとしても、これから、「いつかわが身のをはりなる」という辻占（つじうら）がよろしくないというわけです。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
喰い飢えた東京人、女に渇（かわ）いた東（あずま）の男は、滅多無性に安い食物と安い女を求めた。
東京人の堕落時代 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
これは東（あずま）の銭なしが、一年（ひととせ）思いたつよしして、参宮を志し、霞（かすみ）とともに立出でて、いそじあまりを三河国（みかわのくに）、そのから衣、ささおりの、安弁当の鰯（いわし）の名に、紫はありながら、杜若（かきつばた）には似もつかぬ
伊勢之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「今頃お父う様はどこいらを旅なすっていらっしゃるだろう」と、穉い頃東（あずま）から上ってきた遠い記憶を辿（たど）りながら、その佗びしい道すじの事を浮かべていると、父恋しさは一層まさるばかりだった。
姨捨 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
清涼寺（せいりょうじ）を過ぎ、北嵯峨の松尾神社の前まで来たとき、彼は近衆（きんじゅ）のうちの東（あずま）六右衛門をよび出して
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
上古は畏（かしこ）くも天武天皇が大友皇子の乱を避けて東（あずま）に下り給いし時、伊勢より尾張へこの海を渡られたが、岸の遠きを思いわび給い、間遠なりと仰せられたところから、この名が起ったという。
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
東（あずま）の方に久しく侍（はべ）りて、ひたすら武士（もののふ）の道にたずさわりつつ、征東将軍の宣旨（せんじ）など下されしも、思いのほかなるように覚えて詠（よ）み侍（はべ）りし——と仰せられて、お詠みになった歌
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
幾度か養父の病気を見舞わんがために東（あずま）へ下ることを願ったが聞き入れられない、今のところ、この京都のお膝元から、近藤に離れられたのでは代るものがない、たとえ親の病気といえども
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それよりも、九州の果て、長崎の文明、また新しい都府と聞く東（あずま）の江戸、陸奥（みちのく）の大山（たいざん）大川（たいせん）など——遠い方にばかり遊心が動いています。生れながら私には、放浪癖があるのかもわかりません
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「所は東（あずま）の多摩川だが、これや見ン事、釜のふたの大負けだったな」
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「こよいは、そちや菊王も交じえて、心ゆくまで、別杯を酌（く）もうよ。小右京に琴をひかせ、わしは琵琶を弾じよう。その支度、清々（すがすが）としておけや。夜明けなば、東（あずま）立ち、爽（さ）やかにここを立ち出でたい」
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「この檻車は、東（あずま）を指してゆくのだぞ。日出（ひいず）る東（あずま）の果てを指して——。俺は、伊豆にながされてゆく。だが、そこから必ず窮民の曙光（しょこう）が、遠からぬうちに、さし昇って、この世の妖雲をはらうだろう」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
座敷の隅に、小机を抱えていた明智家の士、東（あずま）六右衛門が
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、手土産の金一封を置いて東（あずま）へ帰ったということである。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)