“愧（は）” の例文
首を回らして過去を顧みるとき、私は俯仰（ふぎょう）天地に愧（は）ずる所なく、今ではいつ死んでも悔いないだけの、心の満足を得ている積りだ。
御萩と七種粥 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
嫌だからとて「瓢箪（ひょうたん）の川流（かわなが）れ」のごとく浮世のまにまに流れて行くことは志（こころざし）ある者の快（こころよ）しとせざるところ、むしろ愧（は）ずるところである。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
実（げ）にこの奥方なれば、金時計持てるも、真珠の襟留せるも、指環を五つまで穿（さ）せるも、よし馬車に乗りて行かんとも、何をか愧（は）づべき。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
それあ話しても宜（え）え。吾輩としては俯仰（ふぎょう）天地に愧（は）じない事件で首を飛ばされたんだから、イクラ話しても構わんには構わんが、しかしだ。
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
「それはいかん。そんな意気地のないことじゃ駄目だ。苟（いやし）くも軍人たるものが、プル／＼、軍服を愧（は）じて何うする？　プル／＼」
母校復興 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
賀（が）の曰（いは）く、其（そ）の左（ひだり）の目（め）を射（い）よ。羿（げい）すなはち弓（ゆみ）を引（ひ）いて射（い）て、誤（あやま）つて右（みぎ）の目（め）にあつ。首（かうべ）を抑（おさ）へて愧（は）ぢて終身不忘（みををはるまでわすれず）。術（じゆつ）や、其（そ）の愧（は）ぢたるに在（あ）り。
術三則 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
雄々しくその線を守って倒れた七百万人の生命とともに、それをもったことを愧（は）じるような、そういう表現であるのだろうか。
政治と作家の現実 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
民子は年が多いし且（かつ）は意味あって僕の所へゆくであろうと思われたと気がついたか、非常に愧（は）じ入った様子に、顔真赤にして俯向（うつむ）いている。
野菊の墓 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
孫行者（そんぎょうじゃ）の負ける心配がないからというのではなく、一幅（ぷく）の完全な名画の上にさらに拙（つたな）い筆を加えるのを愧（は）じる気持からである。
悟浄歎異：―沙門悟浄の手記― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
しかるに君が既に千金を捐（す）てて贋品を有（も）っているということになると、君は知らなくても自分は心に愧（は）じぬという訳にはゆかぬではないか。
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
各人自ら食物問題を研究して衛生法に適（かな）う食物を調理しなければなりますまい。モー一つ古人に対して愧（は）ずべき事があります。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
すべて本来の持ち味をこわさないことが料理の要訣（ようけつ）である。これができれば俯仰（ふぎょう）天地（てんち）に愧（は）ずるなき料理人であり、これ以上はないともいえる。
味覚馬鹿 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
子供じみた脅嚇（おどかし）に過ぎないのを愧（は）ぢてゐたけれど、そんな事を遣りかねない野獣性が、どこかに潜んでゐるやうにも思へた。
風呂桶 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
而して言ふを愧（は）ぢざるなり、然れども余が前文は、頼襄自身とは何の関係もなき事を記憶せられよ、「頼襄論」の冒頭数行が面白からぬを以て
賤事業弁 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
胸に「アア、これは、大変なことをしてしまった」という思いが一杯になって、自分の所業を愧（は）ずかしく感じ、孔（あな）へも入りたく思ったのである。
幕末維新懐古談：37 鋳物の仕事をしたはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
梅子は思はず赧然（たんぜん）として愧（は）ぢぬ、彼女（かれ）の良心は私語（さゝや）けり、汝（なんぢ）曾（かつ）て其の婦人の為めに心に嫉妬（しつと）てふ経験を嘗（な）めしに非ずやと
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
「これで、ますます兄さんの詐（うそ）が知れるのですよ。もし、自分で心に愧（は）じることがなくて、だれが二つに分けたものをまた人にやるものですか。」
珊瑚 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
この人を食う人達は人を食わぬ人達に比べてみると、いかにも忌わしい愧（は）ずべき者ではないか。おそらく虫ケラが猿に劣るよりももっと甚だしい。
狂人日記 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
かしこなるは、君の近づきたまふべき群にあらず。われは年若き人と二人にて来たれど、愧（は）づべきはかなたにありて、こなたにあらず。彼はわれを
うたかたの記 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
そういう風に一家の内でもやはり共同便所のような具合になって居って、その間に仕切（しきり）がない。即ち男女混合ですが少しも愧（は）ずる様子はないです。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
これまでは財産がないために身分相応の面目を保つことが出来ないのを愧（は）じて、その財産を作るために努めて細ぼそと暮らしてきていたのであるが
世界怪談名作集：16 鏡中の美女 (新字新仮名) ／ ジョージ・マクドナルド(著)
身体相応の大力（だいりき）を持っていて役にも立つと思っていたに、顔形には愧（は）じず千代に恋慕を仕掛るとは何の事だ、うん權六
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
この点においては吉田は、真個（しんこ）に佐久間の弟子たるに愧（は）じざるなり。佐久間は、真個に吉田の師たるに愧（は）じざるなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
自分はしかし今はその尊敬すべき学者がそうしないではいられなかった事情を察することができて、自分の大人気なかったことをむしろ愧（は）じている。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
そうだ！　あんな卑（いや）しい人間に怯（おそ）れてなるものか。彼（あ）の男こそ、自分の清浄な処女（おとめ）の誇（ほこり）の前に、愧（は）じ怯れていゝのだ。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
一切の事情をば問わずして、ただ喫驚（きっきょう）の余りに、日本の紳士は下郎なりと放言し去ることならん。君らは斯（かか）る評論を被（こうむ）りて、果たして愧（は）ずる所なきか。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
心深く愧（は）じ身を佐治川に投げて、その主の蛇神となり、今に祭の前後必ず人を溺（おぼ）らすそうだ（『郷』四巻四号）。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ガラッ八は良心に愧（は）じる様子もなく、つづけざまにお先煙草をくゆらして、貧乏ゆるぎをする風もありません。
銭形平次捕物控：103 巨盗還る (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
これは彼らが不満を抱くのは無理もない、たしかに自分が不明であったと、私は心ひそかに愧（は）じたのであった。
一商人として：――所信と体験―― (新字新仮名) ／ 相馬愛蔵、相馬黒光(著)
罪悪と不良行為とを敢（あえ）てして愧（は）じず、いわゆる経済学とか社会学とか商業道徳とかいう事は講壇の空文たるに留（とどま）って毫（ごう）も実際生活に行われていないのである。
婦人と思想 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
塩見は白い尨大な山容を横たえて、南アの一雄峰たるに愧（は）じない。軽い休みをとって、ただちに下降に移った。下山、人里、それはなんと愉しいものだろう。
春の遠山入り：（易老岳から悪沢岳への縦走） (新字新仮名) ／ 松濤明(著)
怨み憤（いきどお）るに先立ちて先見の明なかりしおのれが檮昧（とうまい）を愧（は）づべきに、未練に未練を重ねて離行く女の後を追ひ
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
名聞（みょうもん）を思うにしても、当代の下劣の人によしと思われるよりは、上古の賢者、未来の善人を愧（は）じる方がよい。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
自分も今老師の亡くなられた年に殆んど近づいて居るが、自ら省みて足りないことのみ多きを愧（は）ずる次第である。修養は一生を通じての事業でなくてはならぬ。
洪川禅師のことども (新字新仮名) ／ 鈴木大拙(著)
球は走り、我銀は二塊となりぬ。われはこれを收むるを愧（は）ぢて、銀を其處に放置せり。球は走り又走りて、銀の數は漸く加りぬ。運命は我に與（くみ）するにやあらん。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
あとから真赤（まっか）になって愧（は）じ入ったら、天子は知らん顔をしてやはり二本指で馬鈴薯を皿へとったそうだ……
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
余初めて書を刊して、またいささか戒むるところあり。今や迂拙（うせつ）の文を録し、恬然（てんぜん）として愧（は）ずることなし。警戒近きにあり。請う君これを識（し）れと。君笑って諾す。
将来の日本：02 序 (新字新仮名) ／ 田口卯吉(著)
お滝も、あの時の無情な仕打（しうち）を考え出しては多少良心に愧（は）じないわけにはゆかないから、言葉を濁（にご）して
大菩薩峠：02 鈴鹿山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
虎之介は己れのフシ穴の眼によって非凡なる英傑の目を狂わしめたことを甚しく愧（は）じ嘆き、長く長くうちうなだれて、一言の言うべき言葉も失っているのみであった。
明治開化　安吾捕物：05 その四　ああ無情 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
私は当時「正直（しょうじき）」の二字を理想として、俯仰天地に愧（は）じざる生活をしたいという考えを有（も）っていた。
予が半生の懺悔 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
自分に愧（は）じることを彼も知っている。しかし、やがてその正直な自己を圧（お）しころしてせせら笑った。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その人はそういう文章を作ろうとしたことに対して、まず愧（は）じることを悟らねばならない。
文章を作る人々の根本用意 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
然れどもその偽（いつわり）なるは地図を按ずるまでも無之候。一片の銅銭を得んが為に我等の十八史略的ロマン主義を利用するところ、まことに老大国の乞食たるに愧（は）じず、大いに敬服仕り候。
雑信一束 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
彼（か）れ宋儒は人民精神の発達を忌（いみ）てこれを希（こいねが）わず、寧（むし）ろこれを或る範囲内に入れ、その自主を失なわしめ、唯だ少年の子弟をして徒（いたず）らに依頼心を増長せしめ、その極や卑屈自から愧（は）じず
祝東京専門学校之開校 (新字新仮名) ／ 小野梓(著)
〔譯〕人は皆身の安否（あんぴ）を問（と）ふことを知つて、而かも心の安否を問ふことを知らず。宜しく自ら能く闇室（あんしつ）を欺（あざむ）かざるや否（いな）や、能く衾影（きんえい）に愧（は）ぢざるや否や、能く安穩（あんおん）快樂（くわいらく）を得るや否やと問ふべし。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
余は曙覧を論ずるに方（あた）りて実にその褒貶（ほうへん）に迷えり。もしそれ曙覧の人品性行に至りては磊々落々（らいらいらくらく）世間の名利に拘束せられず、正を守り義を取り俯仰（ふぎょう）天地に愧（は）じざる、けだし絶無僅有（きんゆう）の人なり。
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
もう昼過ぎた午後の太陽の光に照らされた過去を眺めている、そして人並に愧（は）じたり悔やんだり惜しんだりしている。「有った事は有ったのだ」と幾百万人の繰返した言葉をさらに繰返している。
厄年と etc. (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
こはかかる有様を見せしめなば妾の所感如何（いかが）あらんとて、磯山が好奇（ものずき）にも特（こと）に妾を呼びしなりしに、妾の怒り思いの外（ほか）なりしかば、同志はいうも更（さら）なり、絃妓（げんぎ）らまでも、衷心（ちゅうしん）大いに愧（は）ずる所あり
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
母は生きたいのだ、よし一年でも、半年でも、自分の生活がしたいのだ。……堪へがたい苦渋さが私をさいなんだ。私の硬さの崩れた隙間に、感傷の雑草が来て根を張つてゐた。私はそれを愧（は）ぢた。
母たち (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
その夜駅長は茶を啜（すす）りながら、この間プラットホームで蘆（ろ）工学士を突き倒した小林浩平の身の上話をしてくれた、私がただ学問とか栄誉とかいうはかないうつし世の虚栄を慕うて、現実の身を愧（は）じ
駅夫日記 (新字新仮名) ／ 白柳秀湖(著)