“真個”のいろいろな読み方と例文
旧字：眞個
読み方割合
ほんと53.3%
ほんとう26.1%
しんこ8.7%
まったく4.3%
まつたく2.2%
まこと2.2%
しん1.1%
ほん1.1%
ほんたう1.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
演技も真に迫つてゐて観客から見ては、舞台の上の俳優達が何処までが真個（ほんと）うに涙を流し、どこまでが空涙かわからぬほどであつた。
小熊秀雄全集-15：小説 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
ですけれど、あの、お手（て）で招（まね）かれたら、懐中（ふところ）へなら尚（なほ）の事（こと）だし、冥土（めいど）へでも、何処（どこ）へでも行（ゆ）きかねやしますまい……と真個（ほんとう）に思（おも）ひました。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
されば真個（しんこ）の富強は決して一躍して獲（え）られるべきものではない、必ずや深くその根本を培養し、その素養を確実にせねばなりません。
国民教育の複本位 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
真個（まったく）、其の言（ことば）に違はないもんですから、主人も、客も、座を正して、其のいはれを聞かうと云つたの。
印度更紗 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
寐（ね）るなんて、……寐（ね）るなんて、何（ど）うしたんだらう。真個（まつたく）、気（き）が着（つ）いて自分（じぶん）でも驚（おどろ）いた。白（しら）んで来（き）たもの。何時（いつ）の間（ま）に夜（よ）が明（あ）けたか些（ちつ）とも知（し）らん。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一面に青草（あおぐさ）で、これに松の翠（みどり）がかさなって、唯今頃（ただいまごろ）は菫（すみれ）、夏は常夏（とこなつ）、秋は萩（はぎ）、真個（まこと）に幽翠（ゆうすい）な処（ところ）、些（ち）と行らしって御覧（ごろう）じろ。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ちょうど、子爵とその婆（ばばあ）との間に挟まる、柱に凭（もた）れた横顔が婦人（おんな）に見える西洋画家は、フイと立って、真暗（まっくら）な座敷の隅へ姿を消した。真個（しん）に寐入っていたのでは無かったらしい。
吉原新話 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
恐（おそ）ろしい、男（をとこ）を食（く）つて骨（ほね）を秘（かく）す、と村（むら）のものが嬲（なぶ）つたつけの……真個（ほん）の孤屋（ひとつや）の鬼（おに）に成（な）つて、狸婆（たぬきばゞあ）が、旧（もと）の色仕掛（いろじか）けで私（わし）に強請（ゆす）つて、今（いま）では銭（おあし）にするでがすが、旦那（だんな）、何（なに）か買（か）はしつたか
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『彼男（あのをとこ）も饒舌家（おしやべり）で、真個（ほんたう）に仕方が無い奴だ。』と独語（ひとりごと）のやうに言つた。やがて、銀之助は何か思ひついたやうに、『何ですか、勝野君は其様（そんな）に御寺へ出掛けたんですか。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)