“審（つまびらか）” の例文
利害を重んずる文明の民が、そう軽卒に自分の損になる事を陳述する訳がない。小野さんはもう少し敵の動静を審（つまびらか）にする必要がある。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その「仏店（ほとけだな）」の所在をいまわたしは審（つまびらか）にしないが、何としてもそのあたり、あくまで東叡山寛永寺の支配をうけた、暗い、沈んだ
上野界隈 (新字新仮名) ／ 久保田万太郎(著)
此碑は良郷（りやうきやう）より宛平県に、宛平県より順天府に入つて、信国祠（しんこくし）の壁に甃（しう）せられてゐるさうである。其拓本の種類等はこれを審（つまびらか）にしない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
多くは自製の品であります。煙草具で更に面白い一種のものがあり、呼んで「じんぎり」といいますが語原は審（つまびらか）でありません。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
別家のようで且つ学問所、家厳はこれに桐楊（とうよう）塾と題したのである。漢詩の嗜（たしなみ）がある軍医だから、何等か桐楊の出処があろう、但しその義審（つまびらか）ならず。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
未だ学術上の調査は審（つまびらか）でないが、仮りに彼らは北方より来たアキアン民族であったとしても、小亜細亜との関係の密なるものあることだけは確（たしか）らしい。
東西相触れて (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
心暫（しば）らくも安らかなることなし、一度（ひとたび）梟身（けうしん）を尽して、又新（あらた）に梟身を得。審（つまびらか）に諸の苦患を被（かうむ）りて、又尽くることなし。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
ところで、この四諦の「諦」という字ですが、これは「審」とか「明」などという文字と同一で、「明らかに見る」ことです。「審（つまびらか）に見る」ことです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
湯原王（ゆはらのおおきみ）が吉野で作られた御歌である。湯原王の事は審（つまびらか）でないが、志貴皇子（しきのみこ）の第二子で光仁天皇の御兄弟であろう。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
今の我は斷えず書（ふみ）を讀み、自然と人間とを觀察し、又自ら我心を顧みて己の長短利病を審（つまびらか）にせんとせり。さるを人々は始終物學びせぬアントニオと呼べり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
街頭電車を待つの時電信柱に貼り付けたる夕刊の記事表題を眺めて天下の形勢を知り電車来って此れに乗るや隣席の人の読むものを覗いて事の次第を審（つまびらか）にす。
偏奇館漫録 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
私は氏の熊本時代の生活を審（つまびらか）にしないから分らない。この手紙の中にある俳句はどれも皆面白くない、当年の氏の俳句は決してこんなにつまらぬものではなかったと記憶する。
漱石氏と私 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
社の方でも山田（やまだ）の平生（へいぜい）の消息（せうそく）を審（つまびらか）にせんと云（い）ふ具合（ぐあひ）で、此（こ）の隙（すき）が金港堂（きんこうどう）の計（はかりごと）を用（もちゐ）る所で、山田（やまだ）も亦（また）硯友社（けんいうしや）と疎（そ）であつた為（ため）に金港堂（きんこうどう）へ心が動いたのです、当時（たうじ）は実（じつ）に憤慨（ふんがい）したけれど
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「実は、君より妻へ宛（あ）てたる御書面、また妻より君へ宛てたる手紙、不図（ふと）したることより生の目に触れ、一方には君の御境遇をも審（つまびらか）にし、一方には……妻の心情をも酌取（くみと）りし次第に候……」
家：01 （上） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
而して恋愛の本性を審（つまびらか）にするは、古今の大詩人中にても少数の人能く之を為せり、美は到底説明し尽くすべからざるものにして、恋愛の中（うち）に含める美も、到底説明し得（えら）るまでには到ること能はず
「歌念仏」を読みて (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
他ヲ害シテ私ヲ利スルノ義ニモ非ラズ、唯心身ノ働ヲ逞シテ、人々互ニ相妨ゲズ、以テ一身ノ幸福ヲ致スヲ云フナリ。自由ト我儘トハ、動モスレバ其義ヲ誤リ易シ。学者宜シクコレヲ審（つまびらか）ニスベシ。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
わたくしは大いにこれを疑うのである。そして墓誌の全文を見ることを得ず、その撰者を審（つまびらか）にすることを得ざるのを憾（うらみ）とする。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
心暫（しば）らくも安らかなることなし、一度（ひとたび）梟身（きょうしん）を尽（つく）して、又新（あらた）に梟身を得。審（つまびらか）に諸の苦患（くげん）を被（こうむ）りて又尽くることなし。
二十六夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
元八幡宮のことは『江戸名所図会（ずえ）』、『葛西志（かさいし）』、及び風俗画報『東京近郊名所図会』等の諸書に審（つまびらか）である。
元八まん (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
これは高市黒人（たけちのくろひと）の作である。黒人の伝は審（つまびらか）でないが、持統文武両朝に仕えたから、大体柿本人麿と同時代である。「船泊（ふなはて）」は此処では名詞にして使っている。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
あるいは一度新橋からお酌で出たのが、都合で、梅水にかわったともいうが、いまにおいては審（つまびらか）でない。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
われは身の何（いづく）の處にあるを知らずして、只だ熱の脈絡の内に發（おこ）りたるを覺えき。わがいかにして救はれ、いかにしてこゝに來しを審（つまびらか）にすることを得しは、時を經ての後なりき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
然れば宇宙有る所の諸国皆是れ一身体にして、人なく我なし。宜（よろ）しく親疎の理を明（あきらか）にし、内外同一なることを審（つまびらか）にすべし。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
錦江は荻生徂徠の門人で才学義侠に富んだ有為の人物であった。その伝は原念斎の『先哲叢談』に審（つまびらか）である。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
心暫（しばら）くも安らかなるなし、一度（ひとたび）梟身（けうしん）を尽して、又新（あらた）に梟身を得（う）、審（つまびらか）に諸の苦患（くげん）を被（かうむ）りて、又尽（つく）ることなし。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
二つとも類似歌であるがどちらが本当だか審（つまびらか）でないから、累（かさ）ねて載せたという左注がある。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
昌黎（しやうれい）信（まこと）とせず、審（つまびらか）に其（そ）の仔細（しさい）を詰（なじ）れば、韓湘（かんしやう）高（たか）らかに歌（うた）つて曰（いは）く、青山雲水（せいざんうんすゐ）の窟（くつ）、此（こ）の地（ち）是（こ）れ我（わ）が家（いへ）。子夜（しや）瓊液（けいえき）を飱（そん）し、寅晨（いんしん）降霞（かうか）を咀（くら）ふ。琴（こと）は碧玉（へきぎよく）の調（てう）を彈（たん）じ、爐（ろ）には白珠（はくしゆ）の砂（すな）を煉（ね）る。
花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
壽阿彌の母、壽阿彌の妹、壽阿彌の妹の夫の誰たるを審（つまびらか）にするに至らなかつたのは、わたくしの最も遺憾とする所である。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
心暫（しばら）くも安らかなるなし、一度（ひとたび）梟身（きょうしん）を尽（つく）して、又新（あらた）に梟身を得（う）、審（つまびらか）に諸の苦患（くげん）を被（こうむ）りて、又尽ることなし。
二十六夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
コスモスの花が東京の都人に称美され初めたのはいつ頃よりの事か、わたくしはその年代を審（つまびらか）にしない。
葛飾土産 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
こゝに一夜（いちや）あけの春（はる）、女中頭（ぢよちうがしら）のおぬひ？さん（此（こ）の姐（ねえ）さんの名（な）未（いま）だ審（つまびらか）ならず、大方（おほかた）然（さ）うだらうと思（おも）ふ。）朱塗（しゆぬり）金蒔繪（きんまきゑ）三組（みつぐみ）の杯（さかづき）に飾（かざり）つきの銚子（てうし）を添（そ）へ、喰摘（くひつみ）の膳（ぜん）を目（め）八分（はちぶ）に捧（さゝ）げて出（い）で來（きた）る。
熱海の春 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
しかしこれは蘭軒と頼氏長仲季（ちやうちゆうき）との会見の時日である。その書信を通じた前後遅速は未だ審（つまびらか）にすることが出来ない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
この蕪雑（ぶざつ）なる研究の一章は審（つまびらか）に役者絵の沿革を説明せんと欲するよりも、むしろこれに対する愛惜の詩情を吐露せんとする抒情詩（じょじょうし）の代用としてこれを草したるのみ。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
汝等（なんぢら）審（つまびらか）に諸の悪業（あくごふ）を作る。或（あるい）は夜陰を以て小禽（せうきん）の家に至る。時に小禽既（すで）に終日日光に浴し、歌唄（かばい）跳躍して疲労をなし、唯唯（ただただ）甘美の睡眠中にあり。汝等飛躍して之を握（つか）む。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
攫（と）ったか未だ審（つまびらか）ならずであるが、本望だというのに、絹糸のような春雨でも、襦袢（じゅばん）もなしに素袷（すあわせ）の膚薄（はだうす）な、と畜生め、何でもといって貸してくれた、と番傘に柳ばしと筆ぶとに打つけたのを
遺稿：02 遺稿 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
凡（およ）そ学問の道は、六経（りくけい）を治め聖人（せいじん）の道を身に行ふを主とする事は勿論（もちろん）なり。扨（さて）其（その）六経を読み明（あきら）めむとするには必ず其一言（いちげん）一句をも審（つまびらか）に研究せざるべからず。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
身に染（し）み込（こ）んだ罪業（ざいごう）から、又梟に生れるじゃ。斯（かく）の如（ごと）くにして百生（しゃう）、二百生、乃至（ないし）劫（こう）をも亘（わた）るまで、この梟身を免（まぬか）れぬのじゃ。審（つまびらか）に諸の患難を蒙（こうむ）りて又尽くることなし。
二十六夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
かつまた吉田松陰と江戸橋の酒楼に邂逅した前後の関係もまたこれを審（つまびらか）にすることができない。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
いわゆる伝記は今存ずる所の『津軽藩旧記伝類』ではあるまいか。わたくしはいまだその書を見ざるが故に、抽斎の行状が采采択（さいたく）せられしや否やを審（つまびらか）にしない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
鷲津氏の子孫は今なお丹羽の旧邸に住しているので、わたくしは当代の主人鷲津順光氏に問合せてこの忌辰を知ったのであるが、しかしその行年（こうねん）の幾歳なるかを審（つまびらか）にしない。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
此等の小旅行の月日は、わたくしは今これを審（つまびらか）にせぬが、北遊の翌年、文化二年の歳の暮に、霞亭が今の上総国君津郡（きみつごほり）貞元村（さだもとむら）の湯江（ゆえ）にゐたことは明である。渉筆にかう云つてある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
仕事師倶楽部の為す処吾人未之を審（つまびらか）にせず若し徒に名を国粋にかり実は手拭をくばって花会を催すの類に過ぎざらんか吾人は文身の兄貴も亦当世の才子隅には置けぬと感心せんのみ。
偏奇館漫録 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
江戸時代にあっては堤上の桜花はそれほど綿密に連続してはいなかったのである。堤上桜花の沿革については今なお言問（こととい）の岡に建っている植桜之碑を見ればこれを審（つまびらか）にすることができる。
向嶋 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
清常に至つては壽阿彌がこれを謂つて姪（てつ）となす所以（ゆゑん）を審（つまびらか）にすることが出來ない。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
わが当代の芸術界は之がために如何なる薫化を蒙ったかはまだ之を審（つまびらか）にすることができない。然し松方山本二氏の姓名の永くわが文化史上に記録せられべきものたることは言うを俟（ま）たない。
帝国劇場のオペラ (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)