“報（はう）” の例文
見るに忍びず切（せめ）てもの事に斯樣なる時節にこそ御恩（ごおん）を報（はう）ぜんと存じて持參致したれ因て此金子何卒（なにとぞ）御受取下さるべしと二十兩の金子を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
且（か）つ其（そ）の乘組（のりく）んだ艦（ふね）の帆柱（ほばしら）に、夕陽（せきやう）の光（ひかり）を浴（あ）びて、一羽（は）雪（ゆき）の如（ごと）き鷹（たか）の來（きた）り留（とま）つた報（はう）を受（う）け取（と）つた時（とき）、連添（つれそ）ふ身（み）の民子（たみこ）は如何（いか）に感（かん）じたらう。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
乃（すなは）ち其（その）（二二）僕（ぼく）と車（くるま）の（二三）左駙馬（さふば）の左驂（ささん）とを斬（き）り、以（もつ）て三軍（ぐん）に徇（とな）ふ。使者（ししや）を遣（や）り還（かへ）り報（はう）ぜしめ、然（しか）る後（のち）行（ゆ）く。
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
其（その）目的（もくてき）は凡（およ）そ三つに分（わか）つことが出來（でき）る。一は怨（うらみ）を報（はう）ずる爲（ため）で一番（ばん）怖（こわ）い。二は恩愛（おんあい）の爲（ため）で寧（むし）ろいぢらしい。三は述懷的（じゆつくわいてき）である。一の例（れい）は數（かぞ）ふるに遑（いとま）がない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
馳（は）せ出（いだ）す車（くるま）一散（いつさん）、さりながら降（ふ）り積（つも）る雪（ゆき）車輪（しやりん）にねばりてか車上（しやじやう）の動搖（どうえう）する割（わり）に合（あは）せて道（みち）のはかは行（ゆ）かず萬世橋（よろづよばし）に來（き）し頃（ころ）には鐵道馬車（てつだうばしや）の喇叭（らつぱ）の聲（こゑ）はやく絶（た）えて京屋（きやうや）が時計（とけい）の十時（じふじ）を報（はう）ずる響（ひゞき）空（そら）に高（たか）し
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
流して打歡（うちよろこ）び是迄種々（いろ／＼）と厚く御世話に預（あづか）りし上只今の其御言葉（ことば）此御恩（おん）は命（いのち）に代（かへ）ても報（はう）じ難（がた）し實は御察（さつし）の通り僅（わづか）の路銀（ろぎん）を遣（つか）ひ盡（つく）し此程は櫛（くし）簪（かんざ）しを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
是（ここ）に於（おい）て、孫子（そんし）、使（つかひ）をして王（わう）に報（はう）ぜしめて曰（いは）く、『兵（へい）既（すで）に整齊（せいせい）す、王（わう）試（こころ）みに下（くだ）りて之（これ）を觀（み）る可（べ）し。唯（た）だ王（わう）の之（これ）を用（もち）ひんと欲（ほつ）する所（ところ）、水火（すゐくわ）に赴（おもむ）くと雖（いへど）も猶（な）ほ可也（かなり）』
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
泥除（どろよけ）に噛（かじ）りつくまでもなく、與曾平（よそべい）は腰（こし）を折（を）つて、礑（はた）と倒（たふ）れて、顏（かほ）の色（いろ）も次第（しだい）に變（かは）り、之（これ）では却（かへ）つて足手絡（あしてまと）ひ、一式（いつしき）の御恩（ごおん）報（はう）じ、此（こ）のお供（とも）をと想（おも）ひましたに、最（も）う叶（かな）はぬ、皆（みんな）で首（くび）を縊（し）めてくれ
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
元手（もとで）に一商賣に有附今の御恩を報（はう）ぜんと口から出次第申しけるを小兵衞は打聞此後は豫て申合せし通り必ず我等（われら）方へ參られ候事無用なりと申せしかば三吉は天窓（あたま）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
... 何（なん）ぞ相送（あひおく）ると謂（い）ふ乎（か）』と、（一八）軍正（ぐんせい）を召（め）して問（と）うて曰（いは）く、『軍法（ぐんはふ）に、期（き）して後（おく）れ至（いた）る者（もの）は何（なに）と云（い）ふ』と。對（こた）へて曰（いは）く、『斬（ざん）に當（たう）す』と。莊賈（さうか）懼（おそ）れ、人（ひと）をして馳（は）せて景公（けいこう）に報（はう）じ、救（すく）ひを請（こ）はしむ。
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)