“目(ま)” の例文
いろいろな国を遍歴し、変転きわまりない人生模様を目(ま)のあたりに見た。わたしはそういうものを哲学者の眼で学んだとはいえない。
この意見は、本来はなんの根拠もないものではあるが、目(ま)のあたり眺めたときには私の想像力がすぐなるほどと思ったものであった。
胆吹山から吹きおろす大風の中に、袖を翻して、ひたすらに山路を登る弁信の姿を、いと小さく、まざまざと目(ま)のあたりに見ました。
大菩薩峠:35 胆吹の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
それから数分後に、私はその巨(おお)きな岩を目(ま)のあたりに見ることのできる、例の見棄(みす)てられたヴィラの庭のなかに自分自身を見出(みいだ)した。
美しい村 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
およそある場合の覚悟はしていたものの、目(ま)のあたりに、弦之丞が短銃の一弾に仆れたのを見たお綱が、こうなるのは当然であった。
鳴門秘帖:05 剣山の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
老いたる法師 これは面妖(めんえう)な事を承るものぢや。では御坊は阿弥陀仏が、今にもありありと目(ま)のあたりに、拝ませられると御思ひかな?
往生絵巻 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
同時にまた、教科書の間に隠した『梅暦(うめごよみ)』や小三(こさん)金五郎(きんごろう)の叙景文をば目(ま)の当(あた)りに見る川筋の実景に対照させて喜んだ事も度々であった。
夏の町 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
何故(なぜ)窓の前に置かないのだと、友達がこの部屋の主人に問うたら、窓掛を引けば日が這入らない、引かなければ目(ま)ぶしいと云った。
青年 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
院を目(ま)のあたり見て罪の自責に苦しんだために逆上したのであろうが、それほど臆病(おくびょう)な自分ではなかったはずであるがと悲しんだ。
源氏物語:35 若菜(下) (新字新仮名) / 紫式部(著)
抜足差足、跫音(あしおと)を忍ばせて墓石と墓石のあいだを歩いて行き、彼は眼を覆わしめるような冒涜行為を目(ま)のあたりに見たのである。
墓 (新字新仮名) / ギ・ド・モーパッサン(著)
その若葉のなかには死んだお前の目(ま)なざしや嘆きがまざまざと残っているようにおもえた。……僕はもっとはっきりおもいだす。
鎮魂歌 (新字新仮名) / 原民喜(著)
不折(ふせつ)は古碑の文字古法帖の文字抔(など)を目(ま)のあたり示して※※吉などの字の必ずしも入にあらず必ずしも士にあらざる事を説明せり。
墨汁一滴 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
われはサンタの艶色を憶ひ起して、心目にその燃ゆる如き目(ま)なざしを見心耳にその渇せる如き聲音(こわね)を聞き、我と我を嘲り我と我を卑(いやし)めり。
いや、婆(ばばあ)どのも、かげながら伝え聞いて申しておる。村越の御子息が、目(ま)のあたり立身出世は格別じゃ、が、就中(なかんずく)、豪(えら)いのはこの働きじゃ。
錦染滝白糸:――其一幕―― (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
さて竜伏(いしずゑ)は其月の生気の方より右旋(みぎめぐ)りに次第据ゑ行き五星を祭り、釿(てうな)初めの大礼には鍛冶の道をば創められし天(あま)の目(ま)一箇(ひとつ)の命(みこと)
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
ところでわれわれ近代の人間にとっては極楽の蓮華(れんげ)の上の昼寝よりは目(ま)のあたりに見る処の地獄の責苦(せめく)の方により多くの興味を覚えるのである。
油絵新技法 (新字新仮名) / 小出楢重(著)
本来ならその風景を目(ま)のあたり見せるに越したことはないが、その便利がないために言葉をかりて説明するものである。
これだけのことが、みんな、ほんの目(ま)ばたきひとつするまに、できあがってしまいました。妖女(ようじょ)というものは、まったくしごとの早いものですね。
眠る森のお姫さま (新字新仮名) / シャルル・ペロー(著)
僕は目(ま)のあたりに古代人を見たのだ。その生きてゐる姿を見たのだ。もし生きてゐると言つて悪ければ、生きてゐる以上の、と言ひ直してもいい。
夜の鳥 (新字旧仮名) / 神西清(著)
平生僕が目(ま)のあたりに見ているあの柔和(にゅうわ)な母が、どうしてこう真面目(まじめ)になれるだろうと驚ろくくらい、厳粛な気象(きしょう)で僕を打ち据(す)える事さえあった。
彼岸過迄 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
婚約した愛人の死を目(ま)のあたり見ている少女も、死んだ子を悲しんで空(から)の乳母車をのぞき込んでいる母も、天界の楽園を追われてその門に立つイヴも
山に溢(あふ)るゝ善男善女は、唯もう『あれよ/\』と言ふばかり、今は尊い修驗者に對する讃仰(さんがう)の夢も醒めて、恰(さなが)ら目(ま)のあたりに地獄變相圖を見るの心地。
ですが何たる幸いなことか、孤島の沖縄に来るとその力がまだ決して亡びていないのを目(ま)のあたりに見得るのです。
民芸四十年 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
そうでなくても、経文の上に伝えた浄土の荘厳(しょうごん)をうつすその建て物の様は想像せぬではなかった。だが目(ま)のあたり見る尊さは唯息を呑むばかりであった。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
しかし、さすがの彼の雄弁と努力も、目(ま)のあたり今きた三角の印が、ひろ子に与えた影響にはかなわなかつた。
殺人鬼 (新字新仮名) / 浜尾四郎(著)
目(ま)の当(あた)り彼等の親しい様子を見せつけられては、今更らの様に、烈しい嫉妬を感じないではいられなかった。
虫 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
『論語』を見ると、孔子その人を目(ま)の邊(あたり)に見る樣な心地がせられ、殊にその郷黨篇には、飮食より坐臥に至る迄、孔子の生活状態を描き出して殆ど遺憾がない。
「無保険の選手、日本人、H・大津の当日の奮戦振りは恰も満洲の戦塵に全く自己を忘れて戦ひ抜いてゐる日本兵士の大和魂(ザ・スピリツト・オヴ・チエリー)を目(ま)のあたりに見る慨があつた。」
サクラの花びら (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
何でもないことだがこれで目(ま)ばたきをせぬようになると、ちょっと変った顔に見えるのを興じたのである。
王子はその長いすのそばのテイブルのところへいって、ひじをついて、手のひらでおとがいをささえながら、目(ま)ばたきもしないで、王女の顔を見つめていました。
ぶくぶく長々火の目小僧 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
きのう、私が地獄絵図を見て来たならば、今目(ま)のあたりに見る光景は、極楽浄土絵でなくて何であろう。
雲仙岳 (新字新仮名) / 菊池幽芳(著)
父親がしょんぼりかえって行ったあと、ラ・ベルも、さすがに目(ま)ぶたがおもたくなりましたが、むりに涙をはらいのけて、御殿の中じゅうあるきまわってみました。
ここにつれ来(こ)よ太郎と呼ぶに、いづちにて求めぬらん、軍将等(いくさぎみたち)の佩(は)き給ふべき輝々しき物を買ひたるはよからぬ事、御目(ま)のあたりに召して一四〇問ひあきらめ給へ。
その昔崇徳天皇の御代の長承の頃にも、この様な飢饉のあったと云うことを私は聞いているのであるが、その時の状況は目(ま)のあたり見たのではないから全く知らない。
現代語訳 方丈記 (新字新仮名) / 鴨長明(著)
けれども、戰爭をしてる國民の志向と感情と行動の現れだけは目(ま)のあたり觀察することができた。
大戦脱出記 (旧字旧仮名) / 野上豊一郎(著)
おやぢ臭く思はれる内地が目(ま)のあたり、脊の高い、大きな鼻のさきの赤い、目の鋭い、巖丈(がんぢやう)な、白髯(はくぜん)の老翁と見えて來て、やがて、義雄を力強くその面前に引きすゑて
泡鳴五部作:05 憑き物 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
大切(おおぎり)の越後獅子の中ほどへくると、浅太郎や長三郎の踊りが、お絹の目にも目(ま)だるっこく見えた。
挿話 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
何かいおうとしたが、言語障害(げんごしょうがい)を伴った重吉は、ただうふ、うふと泣くとも笑うともつかぬ声を出し、もどかしそうに左手で自分の口を指しては必死の目(ま)なざしをした。
暦 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
私(わたし)は、つい皇子(おうじ)を目(ま)のあたりに見(み)られませんでした。しかし、たしかに聞(き)いてまいりました。皇子(おうじ)は御殿(ごてん)から外(そと)に出(で)られますときは、いつも黒(くろ)い馬車(ばしゃ)に乗(の)っていられます。
赤い姫と黒い皇子 (新字新仮名) / 小川未明(著)
現に厠(かわや)に入りて、職業用の鋏刀(はさみ)もて自殺を企(くわだ)てし女囚をば妾も目(ま)の当りに見て親しく知れりき。
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
松村と言へる弁護士の妻女は、独り初めより怪しげに打ち目(ま)もり居たりしが「先生、私(わたし)も山木様の御縁談の御噂(おうはさ)をお聞き申しましたが、只今の御話とは少(す)こし違ふ様ですよ」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
何といっても、五日の夜中の実験に立会って、零時五十一分に十個の卵がちゃんと立ったのを目(ま)のあたり見ているのだから、それだけの説明では物足りなかったのも無理はない。
立春の卵 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
石垣のところには雪下(ゆきのした)などがあの目(ま)ばたきするやうな白い小さな花を見せて居りました。そこは一方の裏木戸へ續いて、その外に稻荷が祭つてあります。栗の樹が立つて居ます。
栄三郎の暮しを目(ま)のあたりに見て、現にお艶と向かいあいながら、さて、その憎い女の口から主人の栄三郎は——などといわれてみると、根が武家そだちの一本気な弥生だけに
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
私が郷里で見た開化絵を目(ま)のあたり見るような気持であったが、そのころまでは東京にもレールの上を走る馬車はなかったものである。この馬車は電車の出来るまで続いたわけである。
三筋町界隈 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
いいさして足を替(か)えつ。十とせの昔、楽しき炉(いろり)見捨てぬるよりこのかた、いまだこのようなるうれしき火に遇(あ)わざりき。いいつつ火の奥を見つむる目(ま)なざしは遠きものを眺むるごとし。
たき火 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
点々として畑中白くなっているその棉に朝日がさしていると目(ま)ぶしい様に綺麗だ。
野菊の墓 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
研究員たちは、この学界の英雄を目(ま)のあたり見て、すっかり興奮してしまった。
地球盗難 (新字新仮名) / 海野十三(著)
皆目(ま)勝ちて相問うことを得ず、天鈿女(あまのうずめ)すなわちその胸乳(むなぢ)を露(あらわ)にかきいでて、裳帯(もひも)を臍の下に抑(おした)れて、咲噱(あざわら)いて向きて立つ〉、その名を問うて猿田彦大神なるを知り、〈鈿女復(また)問いて曰く
「あの眼(めえ)がこわいのや。あて、あのやうに目(ま)ばたきせん眼を見た事無いわ。」
大阪の宿 (旧字旧仮名) / 水上滝太郎(著)