“噫（あゝ）”の例文｜ふりがな文庫

“噫（あゝ）” の例文

手（て）を見（み）ると竦（ぞつ）とする。鱗（こけ）のある鉛色（なまりいろ）の生物（いきもの）のやうに、眼（め）の前（まへ）にそれが動（うご）いてゐる。噫（あゝ）、切（き）つて了（しま）ひたい。此手（このて）の触（さは）つた所（ところ）も忌（いま）はしい。

癩病やみの話 (新字旧仮名) ／マルセル・シュウォッブ(著)

いたく、性命を尊みて、これより、我より、當來より、なに物か、えまほしく、求めてやまず……噫（あゝ）、人は、當來に、豐なる賚（たまもの）を望む。

あすは、明日は、 (旧字旧仮名) ／イワン・ツルゲーネフ(著)

我等の中に汝嘗て見しによりてその消息（おとづれ）を世に傳ふるをうる者あるか、噫（あゝ）何すれぞ過行くや、汝何すれぞ止まらざるや　四九—五一

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

而して其亡ぶるや未だ嘗て其国民が当初の品格を失墜したるに因（よ）らずんばあらず噫（あゝ）今に及んで百尺竿頭、更に一歩を転ぜずんば、吾人は恐る

英雄論：明治廿三年十一月十日静岡劇塲若竹座に於て演説草稿 (新字旧仮名) ／山路愛山(著)

噫（あゝ）詩人よ、詩人たらんとするものよ、汝等は不幸にして今の時代に生れたり、汝の雄大なる舌は、陋小（ろうせう）なる箱庭の中にありて鳴らさゞるべからず。

漫罵 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

蓮太郎——大日向——それから仙太、斯う聯想した時は、猜疑（うたがひ）と恐怖（おそれ）とで戦慄（ふる）へるやうになつた。噫（あゝ）、意地の悪い智慧（ちゑ）はいつでも後から出て来る。

破戒 (新字旧仮名) ／島崎藤村(著)

中將は南洲の元（げん）を視（み）て曰ふ、惜（を）しいかな、天下の一勇將を失へりと、流涕（りうてい）すること之を久しうせり。噫（あゝ）公私情盡せり。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／秋月種樹、佐藤一斎(著)

噫（あゝ）此行（このかう）、氷川（ひかは）の宮（みや）を拜（はい）するより、谷中（やなか）を過（す）ぎ、根岸（ねぎし）を歩行（ある）き、土手（どて）より今戸（いまど）に出（い）で、向島（むかうじま）に至（いた）り、淺草（あさくさ）を經（へ）て歸（かへ）る。

弥次行 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

噫（あゝ）、汝不來方の城よ※　汝は今これ、漸くに覺醒し來れる盛岡三萬の市民を下噉（かかん）しつつ、……文明の儀表（ぎへう）なり。

葬列 (旧字旧仮名) ／石川啄木(著)

赤良顔（あからがほ）もしばし煙管（きせる）を置（お）いてかなし気（げ）に見（み）えた、噫（あゝ）何（なん）と云ふ薄命（ふうん）な女（をんな）であらうと我（われ）も同情の涙に絶（た）えなかつた

夜汽車 (新字旧仮名) ／尾崎放哉(著)

そして彼はそれを靜かに窺き込んで居る。噫（あゝ）、その無心の顏、自分は自分の瞼の急に重くなるを感じた。

古い村 (旧字旧仮名) ／若山牧水(著)

夕暮色（ゆふぐれいろ）の薔薇（ばら）の花、愁（うれひ）に半（なかば）死（し）んでゐる、噫（あゝ）たそがれ刻（どき）の霧（きり）、夕暮色（ゆふぐれいろ）の薔薇（ばら）の花、ぐつたりした手に接吻（せつぷん）しながら、おまへは戀死（こひじに）でもしさうだ、僞善（ぎぜん）の花よ、無言（むごん）の花よ。

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

其一日が過ぎて行く、まだ一時間あるぞ。其一時間が經つて行く、まだ一分あるぞなどと噫（あゝ）徒目（だめ）だ。然し、せめてもう一遍は戻つて來さうなものだのに。いや前にも言つた、さうはいかぬ。

落葉 (旧字旧仮名) ／レミ・ドゥ・グルモン(著)

「首領の捕縛」「公権の乱暴」「婦女小児の負傷」而（しか）して噫（あゝ）、「維持費尽く」

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

噫悪かつた、逸り過ぎた間違つた事をした、親方に頭を下げさするやうな事をした歟噫（あゝ）済まないと、自分の身体（みうち）の痛いのより後悔にぼろ／＼涙を飜（こぼ）して居る愍然（ふびん）さは、何と可愛い奴では無い歟

五重塔 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

噫（あゝ）今は越方（こしかた）となりし辛（つら）き長き途（みち）よわれたゞ孤（ひとり）なりしその日よ。

頌歌 (旧字旧仮名) ／ポール・クローデル(著)

一々対照し来れば蓋（けだ）し思ひ半ばに過ぐるものあらん、噫（あゝ）

千里駒後日譚 (新字旧仮名) ／川田瑞穂、楢崎竜、川田雪山(著)

噫（あゝ）究極の美なるかな、げにわれこそは孤（ひと）りなれ。

エロディヤッド (旧字旧仮名) ／ステファヌ・マラルメ(著)

水と火、噫（あゝ）相遇へり、青き膏（あぶら）

機縁：（友なる画家の画稿に題す） (新字旧仮名) ／蒲原有明(著)

噫（あゝ）、かなし、炎（ほのほ）よ、慾（よく）よ

邪宗門 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

ば手に入んこと外になし此婚姻（こんいん）の妨（さまた）げせば渠（かれ）自然（おのづから）此方（こなた）へ靡（なび）かん噫（あゝ）然なりと思案せしが此方策（はうさく）に困（こう）じ果（はて）就（つい）ては惡き事に掛ては敏（かしこ）き者は兄の元益是に相談なして見ばやと先元益が方へ至るに博奕（ばくち）に負（まけ）の込（こみ）たるか寢卷（ねまき）一枚奧の間に煤（すゝ）ぶりゐたるが夫と見て誰（たれ）かと思へば弟の庄兵衞何と思つて出て來たか知ねど兄に無禮（ぶれい）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

憂ひの噫（あゝ）に終らしむる深き歎息（ためいき）をつきて後彼曰ひけるは。兄弟よ、世は盲（めしひ）なり、しかして汝まことにかしこより來る　六四—六六

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

噫（あゝ）。いつまでも斯うして生きたい。と願へば願ふほど、余計に穢多としての切ない自覚が湧き上るのである。現世の歓楽は美しく丑松の眼に映じて来た。

破戒 (新字旧仮名) ／島崎藤村(著)

疑ひ惑（まど）ふけふこのごろ、國運を思ひて、心病みぬるけふこのごろ、なれこそは、杖なれ、より木なれ、噫（あゝ）、大なるかな、忠なるかな、自由なるかな、露西亞の言葉よ。

露西亜の言葉 (旧字旧仮名) ／イワン・ツルゲーネフ(著)

噫（あゝ）この、ある意味に於ての荒法師が、筐中（きやうちゆう）常に彼可憐の貞女の遺魂を納めて、その重荷を取り去ることを得ざりしと、懸瀑に難行して、胸中の苦熱鎖（とざ）し難き痛悩とは

心機妙変を論ず (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

「世（よ）の人々（ひとびと）の御主（おんあるじ）よ、われをも罪（つみ）無（な）くなし給（たま）へ、この癩病（らいびやう）に病（や）む者（もの）を。」噫（あゝ）、淋（さむ）しい、あゝ、恐（こは）い。歯（は）だけに、生来（しやうらい）の白（しろ）い色（いろ）が残（のこ）つてゐる。獣（けもの）も恐（こは）がつて近（ちか）づかず、わが魂（たましひ）も逃（に）げたがつてゐる。

癩病やみの話 (新字旧仮名) ／マルセル・シュウォッブ(著)