“偶々（たま／＼）”の例文

偶々（たま／＼）愚論を吐いて曰く、古河市兵衛の営業と云ふものは国家の有益であると。——大きにお世話だ。此方は租税を負担して居ります。

君の探偵は偶（まぐ）れ中（あた）りだ今度の事でも偶々（たま／＼）お紺の髪の毛が縮れて居たから旨く行た様な者の若しお紺の毛が真直だッたら無罪の人を

無惨 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

ゾオラが偶々（たま／＼）醜悪（しうあく）のまゝを写（うつ）せば青筋（あをすじ）出して不道徳（ふだうとく）文書（ぶんしよ）なりと罵（のゝし）り叫（わめ）く事さりとは野暮（やぼ）の行（い）き過（す）ぎ余（あま）りに業々（げふ／＼）しき振舞（ふるまひ）なり。

為文学者経 (新字旧仮名) ／内田魯庵、三文字屋金平(著)

愛（あい）ちやんは其處（そこ）に彼等（かれら）の這（は）ひ廻（まは）るのを見（み）て、偶々（たま／＼）自分（じぶん）が以前（まへ）の週（しう）に、數多（あまた）の金魚鉢（きんぎよばち）を轉（ひ）ッ覆（くりか）へした時（とき）の態（ざま）を想（おも）ひ起（おこ）しました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

偶々（たま／＼）トルストイのように本当にその精神にぶつかることの出来た人に於て、初めてキリストの感情は地上に花を開くのだ。

反キリスト教運動 (新字新仮名) ／小川未明(著)

不安と疑惧（ぎぐ）と悲歎に重苦しく閉ぢこめられて、偶々（たま／＼）大きい聲で物を言ふ者があると、家中の者が彈（はじ）き上げられたほど吃驚するといつた不思議な靜けさでした。

銭形平次捕物控：162 娘と二千両 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

朝（あさ）須原峠の嶮（けん）を登（のぼ）る、偶々（たま／＼）行者三人の来（きた）るに逢（あ）ふ、身には幾日か風雨（ふうう）に晒（さら）されて汚（けが）れたる白衣を着（ちやく）し、肩（かた）には長（なが）き珠数（じゆづ）を懸垂（けんすゐ）し、三個の鈴声（れいせい）歩（ほ）に従ふて響（ひび）き来（きた）る

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

今その面を見るに、深く車轍を印したればなり。家壁には時に戸主の姓氏を刻めるを見る。又招牌（かんばん）の遺れるあり。偶々（たま／＼）その一を讀めば、石目細工の家と題したり。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

ただ偶々（たま／＼）に東京がへりの若い歯科医がその窓の障子に気まぐれな赤い硝子を入れただけのことで

水郷柳河 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

偶々（たま／＼）、岩倉大使と共に欧米を巡遊して、その燦然たる文明の諸施設に驚嘆し、殖産興業に依る富国強兵の大策を、土産（みやげ）として帰朝した大久保利通の眼には、征韓派の主張は

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

本山さんへ來る牛乳配達は、偶々（たま／＼）その林檎の木の下に休んだ旅人の一人に過ぎないのです。

反古 (旧字旧仮名) ／小山内薫(著)

また父子爵にしても彼を引上げて、子爵家の繼嗣（よつぎ）とする必要が無かツたのであツた。雖然子爵夫人に子の無いといふ一ツの事件（じけん）が、偶々（たま／＼）周三を子爵家の相續人（そうぞくにん）とすることにした。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

其の上しとやかで物数（ものかず）を云わず、偶々（たま／＼）口をきくと愛敬があってお客の心を損ねず、芸は固（もと）より宜（よ）し、何一つ点を打つ処はありませんが、朝は早く起きて御膳焚（ごぜんたき）同様にお飯（まんま）を炊き

業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

見（み）さつせえ、いまに太陽様（おてんとうさま）が出（で）さつせえても、濠端（ほりばた）かけて城跡（しろあと）には、お前様（めえさま）と私等（わしら）が他（ほか）には、人間（にんげん）らしい影（かげ）もねえだ。偶々（たま／＼）突立（つゝた）つて歩行（ある）くものは、性（しやう）の善（よ）くねえ、野良狐（のらぎつね）か、山猫（やまねこ）だよ。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

世の批評家はおほしといへども、逍遙子がこたびの大議論を聞きては、皆口をつぐんで物言はず。偶々（たま／＼）物言ふ人ありといへども、唯賞讃のこと葉を重ねて、眞價を秤らむとするに至らず。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

偶々（たま／＼）人が自動車を勧めると、寺田氏は綿屑で一杯詰つたやうな頭を強く掉（ふ）つて

茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

そつとさし置たち出しが又立もどり熟眠（うまひ）せし其顏熟々（つく／″＼）打ながめ偶々（たま／＼）此世で親と子に成し縁（えに）しも斯ばかり薄（うす）き契（ちぎ）りぞ情なし然ど汝（なんぢ）を抱へては親子が畢（つひ）に餓（う）ゑ死に外に爲（せん）術（すべ）なきまゝに可愛（いとし）我が子を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

或日の午後のことであつたが、彼は偶々（たま／＼）庭で私とアデェルに出會（であ）つた。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

東京　から　偶々（たま／＼）　追ツかけて　来た　腐れ女　と　一緒に！

札幌の印象 (新字旧仮名) ／岩野泡鳴(著)

揉（も）み消したる頼朝は憎けれどまた考へれば義仲には關白松殿の姫君のほか巴山吹などの艶福あり義經には京の君靜御前といふ意氣筋あり頼朝めは政子といふ嫉深（しつふか）のいけない女に恐れ入り偶々（たま／＼）浮氣らしき事あれば三鱗（みつうろこ）を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

ただ偶々（たま／＼）に東京がへりの若い齒科醫がその窓の障子に氣まぐれな紅い硝子を入れただけのことで

思ひ出：抒情小曲集 (旧字旧仮名) ／北原白秋(著)

露宿をなして以来此汁を啜（すす）ること二回、其味（そのあじ）甚（はなはだ）佳（か）なり、加（くわ）ふるに鰹（かつほ）の煑出しを以てす、偶々（たま／＼）汁を作（つく）ることあるも常に味噌（みそ）を入るるのみなれば、当夜の如き良菌（りやうきん）を得たるときは

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

一体斯様な事をいう手前などはな主人を常（つね）思わんからだ、主人を思わん奴が偶々（たま／＼）胸に主人の為になる事を浮（うか）ぶと、あゝ忠義な者じゃと自（みずか）ら誇る、家来が主人を思うは当然（あたりまえ）の事だ

菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

学校（がつこう）の卒業（そつげふ）証書（しようしよ）が二枚（まい）や三枚（まい）有（あ）つたとて鼻（はな）を拭（ふ）く足（たし）にもならねば高（たか）が壁（かべ）の腰張（こしばり）か屏風（びやうぶ）の下張（したばり）が関（せき）の山（やま）にて、偶々（たま／＼）荷厄介（にやつかい）にして箪笥（たんす）に蔵（しま）へば縦令（たと）へば虫（むし）に喰（く）はるゝとも喰（く）ふ種（たね）には少（すこ）しもならず。

為文学者経 (新字旧仮名) ／内田魯庵、三文字屋金平(著)

偶々（たま／＼）八代将軍吉宗は、紀州侯頼宣（よりのぶ）の孫ではあるが、わづか三万石の領主から、宗家を嗣ぎ、更に将軍になつただけに、天成の英才であると共に、下情に通じ、家康創業の精神を以て、幕政の改革

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

偶々（たま／＼）伸びて来た今川には、奇勝することが出来た。

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)