“狐火（きつねび）” の例文
一昨日（おとつい）の晩（ばん）宵（よい）の口に、その松のうらおもてに、ちらちら灯（ともしび）が見（み）えたのを、海浜（かいひん）の別荘で花火を焚（た）くのだといい、否（いや）、狐火（きつねび）だともいった。
星あかり (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
沼は絵にある狐火（きつねび）の形で一方の岸は丸く、反対の岸は焔の様な三つの深いくびれになって、そこに水銀の様に重い水をたたえています。
パノラマ島綺譚 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
この曲の中の「愛の悩みの歌」と「狐火（きつねび）の歌」をコロムビアのスペルヴィアの歌ったのは手に入って非常に良いものだ（Ｊ五四九〇）。
楽聖物語 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす(著)
と言（い）ひながら、父（とう）さんは蝙蝠（かうもり）と一緒（しよ）になつて飛（と）び歩（ある）いたものです。どうかすると狐火（きつねび）といふものが燃（も）えるのも、村（むら）の夕方（ゆふがた）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
備前のチュウコとは空中に見る怪火にして、他地方の狐火（きつねび）、火（ひ）の玉（たま）などを総称した名称である。その原因は狐に帰するからチュウコという。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
まるで竹童の手から狐火（きつねび）がふりだされるようだったが、いつもの頓智（とんち）に似（に）ず、蛾次郎がふところにある水性（すいせい）のふせぎ独楽（ごま）に気がつかず、ただ
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
白粉花（おしろいばな）、夜中（よなか）に表を叩（たゝ）くから、雨戸（あまど）を明けてふと見れば、墓場の上の狐火（きつねび）か、暗闇（くらがり）のなかにおまへの眼が光る。噫、おしろい、おしろい、汚（よご）れた夜（よる）の白粉花（おしろいばな）。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
公爵の子供の時に見たという狐火（きつねび）（will-o'-the-wisp）の話に興味をもったりした。
レーリー卿（Lord Rayleigh） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
その替りの外題（げだい）は「優曇華浮木亀山（うどんげうききのかめやま）」の通しで、切（きり）に「本朝廿四孝」の十種香から狐火（きつねび）をつけた。
半七捕物帳：38 人形使い (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
人は力強くなり、真に笑うことができる。私は確乎（かっこ）たる信念を持っている。司教さん、人間の不死というのは一つの狐火（きつねび）にすぎない。まことに結構な約束だ！　それを信ずるもまたいいでしょう。
レ・ミゼラブル：04 第一部　ファンテーヌ (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
草をかくれたり出たりするのは、やさしい狐火（きつねび）のように思われました。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
狐火（きつねび）に迷はされて、沼地に踏み入らうとも
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
○　狐火（きつねび）
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
狐火（きつねび）
青べか物語 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
一昨日（をとつひ）の晩（ばん）宵（よひ）の口（くち）に、其（そ）の松（まつ）のうらおもてに、ちら／＼灯（ともしび）が見（み）えたのを、海濱（かいひん）の別莊（べつさう）で花火（はなび）を焚（た）くのだといひ、否（いや）、狐火（きつねび）だともいつた。
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
神谷の言葉に彼方（かなた）を眺（なが）めると、いかにも、森の中の怪屋のあたりとおぼしく、一団の火焔（かえん）が、大きな狐火（きつねび）のようにメラメラと燃えている。
人間豹 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
と村（むら）の人（ひと）に言（い）はれて、父（とう）さんはお家（うち）の前（まへ）からそのチラ／＼と燃（も）える青（あを）い狐火（きつねび）を遠（とほ）い山（やま）の向（むか）ふの方（はう）に望（のぞ）んだこともありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
世間には狐火（きつねび）、鬼火と同じく、古井の中より青火を発することがある。その例は、先年発行の『毎日新聞』に出ていた。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
杯（さかずき）を持ちながら、三人がひとしく空をふりあおぐと、こはなに？　狐火（きつねび）のような一朶（だ）の怪焔（かいえん）が、ボーッとうなりを立てつつ、頭の上へ落ちてくるではないか。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やさしい狐火（きつねび）のように思われました。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
鼻（はな）の円（まる）い、額（ひたひ）の広（ひろ）い、口（くち）の大（おほき）い、……其（そ）の顔（かほ）を、然（しか）も厭（いや）な色（いろ）の火（ひ）が燃（も）えたので、暗夜（やみ）に見（み）ました。……坊主（ばうず）は狐火（きつねび）だ、と言（い）つたんです。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
つぎに仮怪とは、これに物理的妖怪と心理的妖怪の二種ありて、物理的妖怪とは狐火（きつねび）、鬼火の類をいい、心理的妖怪とは幽霊、狐憑（つ）きの類を申します。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
父（とう）さんは子供（こども）で、なんにも知（し）りませんでしたが、あの青（あを）い美（うつく）しい不思議（ふしぎ）な狐火（きつねび）を夢（ゆめ）のやうに思（おも）ひました。父（とう）さんの生（うま）れたところは、それほど深（ふか）い山（やま）の中（なか）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
それが麓（ふもと）から見ると、狐火（きつねび）のように美しい。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
よしこことても武蔵野の草に花咲く名所とて、廂（ひさし）の霜も薄化粧、夜半（よわ）の凄（すご）さも狐火（きつねび）に溶けて、情（なさけ）の露となりやせん。
菎蒻本 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まず第一種の例を挙ぐるに、狐火（きつねび）、鬼火（おにび）、蜃気楼（しんきろう）、その他越後の七不思議とか称するの類にして、物理的または化学的の変化作用より生ずるものをいう。
妖怪玄談 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
彼の心は何年となく思出しもしなかった遠い山のかなたに狐火（きつねび）の燃える子供の時の空の方へ帰って行った。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
野火、狐火（きつねび）、鬼火、天狗火（てんぐび）等、種々の怪火（かいか）ある中に、大和国磯城（しき）郡纏向村近傍に蜘蛛火（くもび）と名づくる怪火ある由。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
という、斜（ななめ）に見える市場の裏羽目に添って、紅蓼（べにたで）と、露草の枯れがれに咲いて残ったのが、どちらがその狐火（きつねび）の小提灯（こじょうちん）だか、濡々（ぬれぬれ）と灯（とも）れて、尾花に戦（そよ）いで……それ動いて行く。
古狢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
夕方にでもなると街道から遠く望まれる恵那山の裾野（すその）の方によく火が燃えて、それが狐火（きつねび）だと村のものは言ったものだが、そんな街道に蝙蝠（こうもり）なぞの飛び回る空の下にも子供がいた。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
まず物理的妖怪中、人の最も多く奇怪とするものは怪火（かいか）である。怪火とは、竜灯、鬼火、狐火（きつねび）、不知火（しらぬい）のごとき、火のあるまじき所に火光を見る類を申すのじゃ。
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
臺所（だいどころ）より富士（ふじ）見（み）ゆ。露（つゆ）の木槿（むくげ）ほの紅（あか）う、茅屋（かやや）のあちこち黒（くろ）き中（なか）に、狐火（きつねび）かとばかり灯（ともしび）の色（いろ）沈（しづ）みて、池子（いけご）の麓（ふもと）砧（きぬた）打（う）つ折（をり）から、妹（いも）がり行（ゆ）くらん遠畦（とほあぜ）の在郷唄（ざいがううた）、盆（ぼん）過（す）ぎてよりあはれさ更（さら）にまされり。
逗子だより (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
奥山で狐火（きつねび）の燃える話などをした、そういう楽しい炉辺もあった。
家：01 （上） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
このくらいの働きは狐にあるに相違なかろうが、世に狐火（きつねび）と称するものは、狐が人骨を口に挟みて息気を吐くときに、火となりて現るとの説あれども、これははなはだ疑わしい。
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
……けたたましく、可哀（あわれ）に、心悲（うらがな）しい、鳶（とび）にとらるると聞く果敢（はか）ない蝉の声に、俊吉は肝を冷しつつ、※々（ぱっぱっ）と面（おもて）を照らす狐火（きつねび）の御神燈に、幾たびか驚いて目を塞（ふさ）いだが、路も坂に沈むばかり。
第二菎蒻本 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
狐火（きつねび）のごときは物理的妖怪にして、幽霊のごときは心理的妖怪というべきものである。
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
「でも、狐火（きつねび）か何ぞのようで、薄気味が悪いようでございますね。」
白金之絵図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
第六種（怪火編）怪火、鬼火（おにび）、竜火、狐火（きつねび）、蓑虫（みのむし）、火車、火柱、竜灯、聖灯、天灯
妖怪学講義：02 緒言 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
東西ともに怪火の種類すこぶる多く、狐火（きつねび）、鬼火、火の玉、竜灯（りゅうとう）、火柱、火車等、いちいち列挙することはできぬ。なかんずく、わが国において古来最も名高きは肥後（ひご）の不知火（しらぬい）である。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
これを狐狸（こり）か天狗（てんぐ）の所為のごとく思っておれども、格別恐怖心を起こすでもない。また、各地方にある狐火（きつねび）のごときも、毎年期節を定めて現出する所にては、これを見ても平気である。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
今その一例を挙ぐれば、狐火（きつねび）、流星、不知火（しらぬい）、蜃気楼（しんきろう）、および京都下加茂社内へ移植する木はみな柊（ひいらぎ）に変じ、尾州熱田に移養する鶏はみな牡鶏に化すというがごときは、物理的妖怪なり。
妖怪学 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)