“出家（しゆつけ）” の例文
此（この）矮小（わいせう）な若僧（じやくそう）は、まだ出家（しゆつけ）をしない前（まへ）、たゞの俗人（ぞくじん）として此所（こゝ）へ修業（しゆげふ）に來（き）た時（とき）、七日（なのか）の間（あひだ）結跏（けつか）したぎり少（すこ）しも動（うご）かなかつたのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
其方儀（そのはうぎ）出家（しゆつけ）の身（み）として淺草阿部川町了源寺にて盜賊（たうぞく）に及び其上京都日野家に於て惡人共に荷擔（かたん）なし又此度嘉川主税之助に頼（たのま）れ島が死骸を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「何んだつて頭なんか丸めたのか、色戀沙汰に出家（しゆつけ）得度（とくど）は變だと思つて訊くと、成程これには深い仔細があつたさうで」
銭形平次捕物控：217 歎きの幽沢 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
……水（みづ）の中（なか）からともなく、空（そら）からともなく、幽（かすか）に細々（ほそ／″＼）とした消（き）えるやうな、少（わか）い女（をんな）の声（こゑ）で、出家（しゆつけ）を呼（よ）んだ、と言（い）ひます。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
忠家はこの屁（へ）を聞いた時に「心うきことにも逢ひぬるかな。世にありて何かはせん。出家（しゆつけ）せん」と思ひ立つた。
続野人生計事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
此の住持（じうぢ）は丹波の郷士（がうし）で大庄屋（おほじやうや）をつとめた家の二男だが、京に上つて学問が為（し）たい計りに両親（ふたおや）を散々（さん／″＼）泣かせた上（うへ）で十三の時に出家（しゆつけ）し、六条の本山（ほんざん）の学林を卒業してから江戸へ出て国書を学び
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
かの紺（こん）屋七兵衛は此㕝より発心（ほつしん）して後（のち）に出家（しゆつけ）しけるとぞ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
見（み）よ／＼、同（おな）じ幻（まぼろし）ながら、此（こ）の影（かげ）は出家（しゆつけ）の口（くち）より伝（つた）へられたやうな、倒（さかさま）に梁（うつばり）に釣（つる）される、繊弱（かよは）い可哀（あはれ）なものでは無（な）い。真直（まつすぐ）に、正（たゞ）しく、美（うるは）しく立（た）つ。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今迄は許（ゆる）さゞりしが夫程迄に思ひ詰（つめ）し事なれば止（とめ）たりとも止るまじ因て只今身の暇（いとま）を遣（つかは）すべし其方出家（しゆつけ）致すからは此以後對面（たいめん）は叶（かな）はぬぞ然（さり）ながら女の身にて遠路の處身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
……人（ひと）は知（し）らぬが、此処（こゝ）に居（ゐ）た老人（らうじん）に、水（みづ）の中（なか）へ姿（すがた）を顕（あら）はす幻（まぼろし）の婦（をんな）に廻向（えかう）を、と頼（たの）まれて、出家（しゆつけ）の役（やく）ぢや、……宵（よひ）から念仏（ねんぶつ）を唱（とな）へて待（ま）つ、と時刻（じこく）が来（き）た。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
盡（つく）させ度（たく）私（わたく）しは出家（しゆつけ）遁世（とんせい）の身（み）故（ゆゑ）母や弟を助（たす）け候事なれば身命（しんめい）を捨（すて）候ても救（すく）はんと存（ぞん）じ其盜賊なりと申僞（いつは）り候其夜全くの盜賊は迯去（にげさり）たり其譯（そのわけ）は私事母（はゝ）や弟を尋（たづね）んと所々方々を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
まさかに聞（き）いたほどでもあるまいが、其（それ）が本当（ほんたう）ならば見殺（みごろし）ぢや、何（ど）の道（みち）私（わたし）は出家（しゆつけ）の体（からだ）、日（ひ）が暮（く）れるまでに宿（やど）へ着（つ）いて屋根（やね）の下（した）に寝（ね）るには及（およ）ばぬ、追着（おツつ）いて引戻（ひきもど）して遣（や）らう。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
（これは、何（なん）でござりまする、）と山国（やまぐに）の人（ひと）などは殊（こと）に出家（しゆつけ）と見（み）ると丁寧（ていねい）にいつてくれる。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
私（わし）も其時分（そのじぶん）は果敢（はか）ない者（もの）で、然（さう）云（い）ふ天氣（てんき）に船（ふね）に乘（の）るのは、實（じつ）は二（に）の足（あし）の方（はう）であつたが。出家（しゆつけ）の身（み）で生命（いのち）を惜（をし）むかと、人（ひと）の思（おも）はくも恥（はづ）かしくて、怯氣々々（びく／＼）もので乘込（のりこ）みましたぢや。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
出家（しゆつけ）のいふことでも、教（おしへ）だの、戒（いましめ）だの、説法（せつぱふ）とばかりは限（かぎ）らぬ、若（わか）いの、聞（き）かつしやい、と言（いつ）て語（かた）り出（だ）した。後（あと）で聞（き）くと宗門（しうもん）名誉（めいよ）の説教師（せつけうし）で、六明寺（りくみんじ）の宗朝（しうてう）といふ大和尚（だいおしやう）であつたさうな。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
然（しか）し私（わし）も出家（しゆつけ）の身（み）で、人（ひと）に心配（しんぱい）を懸（か）けては濟（す）むまい。可（よ）し、可（よ）し。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)