“皆無（かいむ）” の例文
處（ところ）で——番町（ばんちやう）も下六（しもろく）の此邊（このへん）だからと云（い）つて、石（いし）の海月（くらげ）が踊（をど）り出（だ）したやうな、石燈籠（いしどうろう）の化（ば）けたやうな小旦那（こだんな）たちが皆無（かいむ）だと思（おも）はれない。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
しかし民主政になっても、直接行動は必ずしも皆無（かいむ）とならず、現代ではゼネストや集団デモが有力な政治闘争の手段になりつつある。
政治学入門 (新字新仮名) ／ 矢部貞治(著)
我々（われわれ）の町（まち）に話（はなし）の面白（おもしろ）い、知識（ちしき）のある人間（にんげん）の皆無（かいむ）なのは、実（じつ）に遺憾（いかん）なことじゃありませんか。これは我々（われわれ）に取（と）って大（おおい）なる不幸（ふこう）です。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
能（よ）く饒舌（しゃべ）りもし、飛び廻（ま）わり刎（は）ね廻わりして、至極（しごく）活溌にてありながら、木に登ることが不得手（ふえて）で、水を泳ぐことが皆無（かいむ）出来ぬと云うのも
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
然（しか）るにわが國（くに）の地震史（ぢしんし）には右（みぎ）のような現象（げんしよう）の起（おこ）つたことの記事（きじ）皆無（かいむ）であるのみならず、明治以後（めいじいご）の大地震調査（だいぢしんちようさ）に於（おい）ても未（いま）だかつて氣附（きづ）かれたことがない。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
木綿（もめん）が日本にふきゅうするまでは、麻布（あさぬの）を着ぬ日本人は一人もなく、苧を績み布を織らぬ女も皆無（かいむ）にちかかった。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「それを云われると、今度は僕が恐縮する番ですよ。いやな言葉ですが、これはもう迷宮入りですね。あらゆる手段をつくしたのですが、結局、容疑者皆無（かいむ）です」
月と手袋 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
客は、余をのぞくのほかほとんど皆無（かいむ）なのだろう。〆（しめ）た部屋は昼も雨戸（あまど）をあけず、あけた以上は夜も閉（た）てぬらしい。これでは表の戸締りさえ、するかしないか解らん。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
（私は音楽の知識は皆無（かいむ）に等しいものであるが、素人（アマチュア）として一言することを許して頂ければ——）
FARCE に就て (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
今日は歌よみなる者皆無（かいむ）の時なれどそれでも御歌所連より上手なる歌よみならば民間に可有之（これあるべく）候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
「人は皆無（かいむ）、仕事は全部」といふフロオベエルの言葉はこのためにわたしを動かすのである。
機関車を見ながら (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
見（み）たら吃驚（びつくり）でござりませう色（いろ）の黒（くろ）い背（せ）の高（たか）い不動（ふどう）さまの名代（めうだい）といふ、では心意氣（こゝろいき）かと問（と）はれて、此樣（こん）な店（みせ）で身上（しんしやう）はたくほどの人（ひと）、人（ひと）の好（い）いばかり取得（とりえ）とては皆無（かいむ）でござんす
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この最後の大笑で砲車雲（ほうしゃうん）は全く打払ッたが、その代り手紙は何を読んだのだか皆無（かいむ）判（わか）らない。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
まして家に在て牧師の職を取り得る者の如きは、到底見出し得ぬ処である。しかしこれ世に皆無（かいむ）の事象ではない。欧米諸国においては少数ながらこの種の人が実存するのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
これを一人で処理するのは所詮（しょせん）無理である。このように寿司屋の下仕事は沢山ある。支店みっちゃんのように下仕事する者皆無（かいむ）で、それを処理せねばならぬところに無理がある。
握り寿司の名人 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
不景気なせいか田舎から奉公人が皆無（かいむ）出て来ませんし、また口も好（よ）い口がございませんで困り切って居ります、私（わたくし）どもで此の商売を始めてから斯（こ）んな商売の閑（ひま）なことはござんせんねえ
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
特に「寸志」とて献金さえすれば、その金高に相当するの家禄（かろく）、格式を附与するの制すら出で来（きた）り、その状乃（すなわ）ち海防費献金を募（つの）りて位階を売るが如きものありき。ある物は皆無（かいむ）に優（まさ）る。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
髯（ひげ）を生（はや）し洋服を着てコケを脅（おど）そうという田舎紳士風の野心さえ起さなければ、よしや身に一銭の蓄（たくわえ）なく、友人と称する共謀者、先輩もしくは親分と称する阿諛（あゆ）の目的物なぞ一切皆無（かいむ）たりとも
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
公平無私な官吏（かんり）や苛斂誅求（かれんちゅうきゅう）を事とせぬ政治家の皆無（かいむ）だった当時のこととて、孔子の公正な方針と周到な計画とはごく短い期間に驚異的（きょういてき）な治績を挙げた。すっかり驚嘆（きょうたん）した主君の定公が問うた。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
手懸りも皆無（かいむ）である。文字どおり事件は迷宮（めいきゅう）にはいってしまった。
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一時間（じかん）以上（いじやう）の潜行（せんかう）を持續（ぢぞく）するものは皆無（かいむ）といふ有樣（ありさま）。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
我々（われ／＼）の町（まち）に話（はなし）の面白（おもしろ）い、知識（ちしき）のある人間（にんげん）の皆無（かいむ）なのは、實（じつ）に遺憾（ゐかん）なことぢや有（あ）りませんか。是（これ）は我々（われ／＼）に取（と）つて大（おほい）なる不幸（ふかう）です。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
只管（ひたすら）人懐（ひとなつ）かしさに、進んで、喜んで朝から出掛ける……一頃（ひところ）皆無（かいむ）だつた旅客（りょかく）が急に立籠（たてこ）んだ時分は固（もと）より、今夜なども木（こ）の葉（は）の落溜（おちたま）つたやうに方々から吹寄（ふきよ）せる客が十人の上もあらう。
貴婦人 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
現今（げんこん）では、うなぎといえば養殖うなぎが通り相場になっているほどである。東京では五、六軒だけ天然うなぎを使用しているが、京、大阪は皆無（かいむ）。中には両方を混ぜて食わせる店もある。
鰻の話 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
ボオドレエルを始め西洋のデカダンスには必ず神秘的宗教的色彩が強く、また死に対する恐しい幻覚が現はれてゐるが、此れ等は初めから諦めのいゝ人種だけに、江戸思想中には皆無（かいむ）である。
虫干 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
口に言わないでも心に爾（そ）う思（おもっ）て忌（いや）な顔をするに極（きまっ）て居る。私はソンな不愉快な屋敷に住もうと思わない。何は扨（さて）置き、構うことはない、ドウぞこの金を渡して下（く）ださい。皆無（かいむ）損をしても宜（よろ）しい。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
また人物声望の如何（いかん）などまるで知るところは皆無（かいむ）だった。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
デミトリチの左（ひだり）の方（ほう）の隣（となり）は、猶太人（ジウ）のモイセイカであるが、右（みぎ）の方（ほう）にいる者（もの）は、まるきり意味（いみ）の無（な）い顔（かお）をしている、油切（あぶらぎ）って、真円（まんまる）い農夫（のうふ）、疾（と）うから、思慮（しりょ）も、感覚（かんかく）も皆無（かいむ）になって
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
病床の療治は皆無（かいむ）素人（しろうと）でも、時としては診察医も役に立つことがある。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
デミトリチの左（ひだり）の方（はう）の隣（となり）は、猶太人（ジウ）のモイセイカであるが、右（みぎ）の方（はう）にゐる者（もの）は、全然（まるきり）意味（いみ）の無（な）い顏（かほ）をしてゐる、油切（あぶらぎ）つて、眞圓（まんまる）い農夫（のうふ）、疾（と）うから、思慮（しりよ）も、感覺（かんかく）も皆無（かいむ）になつて、動（うご）きもせぬ大食（おほぐ）ひな
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)