“寵（ちょう）” の例文
その後出雲氏は蘇我氏に出入し多くの寵（ちょう）を蒙（こうむ）ったが、蘇我氏亡びて親政となるや冗官（じょうかん）を廃する意味において忽（たちま）ち官途を止められた。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
緋（ひ）いろ勝ちの臥床（ふしど）の上に、楚々（そそ）と起き直っている彼女を一目見て、なるほど公方（くぼう）の寵（ちょう）をほしいままにするだけの、一代の美女だと思った。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
だが、曹叡にも、一面の薄幸はつきまとった。母の甄氏（しんし）の寵（ちょう）はようやく褪（あ）せて、郭貴妃（かつきひ）に父曹丕（そうひ）の愛が移って行ったためである。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
藩主の寵（ちょう）ばかりでなく、重臣たちの信望も篤（あつ）いようだ。かつて、宰相の質がある、と評されたが、八束はみずからそれを証拠だてつつある。
竹柏記 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
幼きものは、母を競争者として、父の寵（ちょう）を争った。そして、蘭子は赤ちゃんの時代已（すで）に「ダグラスか然（しか）らざれば仕立屋銀次」
江川蘭子 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
と、ナオミはその晩尋ねましたが、彼女の口調はいかにも老嬢の寵（ちょう）を恃（たの）んで、すっかりたかを括（くく）っているように聞えました。
痴人の愛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
寵愛（ちょうあい）いよいよ厚きを加えたが、その後妃（きさき）の寵（ちょう）衰（おとろ）えたとき、かつて食い残した品を捧げた無礼の件（けん）によりて罰（ばっ）せられたという。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
このほど大王何処（いずく）よりか、照射（ともし）といへる女鹿（めじか）を連れ給ひ、そが容色に溺（おぼ）れたまへば、われ曹（ら）が寵（ちょう）は日々に剥（そ）がれて、私（ひそ）かに恨めしく思ひしなり。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
女たちは少年の心のうつろを見過ごしてただ形の美しさだけを寵（ちょう）した。逸作は世間態にはまず充分な放蕩児（ほうとうじ）だった。
雛妓 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
彼は、国者（くにもの）という、——何という哀れな、せせこましい、けちくさいことだろう、——理由で、船長のところへ、日ごろの寵（ちょう）を恃（たの）んで出かけて行った。
海に生くる人々 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
ええ、何んでも此処（ここ）は、蛄（けら）が鉤闌（こうらん）の下に月に鳴く、魏（ぎ）の文帝（ぶんてい）に寵（ちょう）せられた甄夫人（けんふじん）が、後（のち）におとろえて幽閉されたと言うので、鎖阿甄（あけんをとざす）。とあって、それから
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そんなことから、彼はクラスの寵（ちょう）を一身にあつめた。わかい群集は英雄の出現に敏感である。ブルウル氏は、それからも生徒へつぎつぎとよい課題を試みた。
猿面冠者 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
院は今でも平生のお住居（すまい）は対のほうに決めていらっしゃるようですね。宮様はどんな気持ちでいられるだろう。朱雀（すざく）院様が御秘蔵になすった方が、第一の寵（ちょう）を
源氏物語：34 若菜（上） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
子供が玩具（おもちゃ）に飽きるように、美和子はたちまち美沢を放り出して、新子の生活に侵入して来て、今度は新子を向うに廻して、前川の寵（ちょう）を争うつもりでいるらしい。
貞操問答 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「高田殿は乱行、若き男子（おとこ）を屋敷内に引入れて、寵（ちょう）衰えると切殺し、井戸の中に死骸を捨てられるよ」
怪異黒姫おろし (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
王ははじめ大海人皇子（おおあまのみこ）（天武天皇）の許（もと）に行かれて十市皇女（とおちのひめみこ）を生み、のち天智天皇に寵（ちょう）せられたことは既に云ったが、これは近江に行ってから詠まれたものであろう。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
浪人者の乱入でもない、実に予想外の人に疑いがかかればかかるもので、その犯人は、このごろお代官の寵（ちょう）を専らにしている愛妾のお蘭の方が情人を手引して殺させ
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
僧二　お師匠様の名によって、おのれの非を掩（おお）おうとするのは横着というものです。いったいお師匠様はあなたを買いかぶっていられます。あなたは寵（ちょう）に甘えています。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
大和（やまと）の春日（かすが）神社に奉仕していた大和猿楽師（さるがくし）の中、観世座（かんぜざ）の観阿弥（かんなみ）・世阿弥（ぜあみ）父子が義満の寵（ちょう）によって、京都に進出し、田楽（でんがく）の座の能や、諸国の猿楽の座の芸を追い抜いて
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
陵の従弟（いとこ）に当たる李敢（りかん）が太子の寵（ちょう）を頼んで驕恣（きょうし）であることまでが、陵への誹謗（ひぼう）の種子になった。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
成島氏の家はもと同朋（どうぼう）であったが、錦江が八代将軍吉宗（よしむね）に寵（ちょう）せられて奥儒者に挙げられてから、これを世襲の職となし、伝えて竜州、衡山、東岳、稼堂より確堂に至った。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
昔常盤御前が操を破りて清盛に事（つか）え娘を設けたは三子の命乞い故是非なしとして、その寵（ちょう）衰えては出家して義朝の跡を弔いそうなところ、いわゆる三十後家は立たない勢（せい）か
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
養父母の寵（ちょう）を欲しいままに専有し得（う）る狭い世界の中（うち）に起きたり寐（ね）たりする事より外に何にも知らない彼には、凡（すべ）ての他人が、ただ自分の命令を聞くために生きているように見えた。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
恵美の押勝は女帝の寵（ちょう）に威をかりる威張り屋で、自分の安泰のために兄や一族をおとしいれても、とにかく他の藤原一族にくらべると、お人よしで、どこか間がぬけたところがあった。
安吾史譚：02 道鏡童子 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
一番若い十八九のお辰が孫右衛門の寵（ちょう）を一身に集めたことは考えられます。
銭形平次捕物控：074 二度死んだ男 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
参謀長磊落（らいらく）物に拘（かか）はらざるが如くわれらに向つて常に好意を表す。しかれども未（いま）だかつて管理部長を叱責せしことを聞かざるなり。これまたその磊落なるの致す所か将（は）た部長特にその寵（ちょう）を得たるか。
従軍紀事 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
誰でもが隠居の寵（ちょう）を得ようと力（つと）めていた。
万年青 (新字新仮名) ／ 矢田津世子(著)
これぞその時代扶桑（ふそう）第一、天文暦数の大儒者として、吉宗将軍の寵（ちょう）を受け、幕府天文方の総帥となった、求林斎西川正休（きゅうりんさいにしかわまさやす）である。
任侠二刀流 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
将軍尚寵（しょうちょう）は、性行淑均（しゅっきん）軍事に暁暢（ぎょうちょう）し、昔日（せきじつ）に試用せられ、先帝これを能（よし）とのたまえり。これを以て衆議、寵（ちょう）をあげて督となせり。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三斎の娘の浪路こそ、公方（くぼう）に仕えて、大奥随一の寵（ちょう）をほしいままにしているということは、どこの誰でも知っている。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
初め大海人皇子（おおあまのみこ）と御婚（みあい）して十市皇女（とおちのひめみこ）を生み、ついで天智天皇に寵（ちょう）せられ近江京に行っていた。「かりいほ」は、原文「仮五百（かりいほ）」であるが真淵の考（こう）では、カリホと訓んだ。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
東宮の御母女御は皇子たちが多くお生まれになって帝（みかど）の御寵（ちょう）はますます深くなるばかりであった。
源氏物語：35 若菜（下） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
清盛の寵（ちょう）が衰えた後の常盤御前が、大蔵卿長成というお公卿（くげ）さんに縁づいたということだけは、物の本にもみんな書いてありますが、それから後のことは、あまりわかりません。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
彼らの方では、幾分の不気味さと多分の軽蔑とをこの男に感じているだけだ。父の寵（ちょう）の厚いのに大して嫉妬（しっと）を覚えないのは、人柄の相違というものに自信をもっているからであろう。
牛人 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
ときどき七彩の幻に静慮する回教に、なぜ南方民族の寵（ちょう）をば奪われたのであろうか。
河明り (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
その栄達（えいたつ）にあきたらず、寵（ちょう）をたのんで、諸兄を退け、皇太子の廃立を行い、陰謀によって敵を平げ、その兄すらも退けた。あとを襲って右大臣となり、二年の後に、太政大臣に累進（るいしん）した。
道鏡 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
これは主君能登守正陟（のとのかみまさのぶ）が、ふたりの質と、ふたりの能力を合わせたところに嘱望したからだと云われた。たしかにそういう評判がたってもよいほど、正陟のふたりにたいする寵（ちょう）はあつかった。
蘭 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
しかし、いかに道誉が、その弁舌と、しおらしさとで、高時の寵（ちょう）を、いぜんのとおりに取りもどしても、それだけではなお、事はすまない。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
駿河へ行って今川家を訪ね、俺は奥方の寵（ちょう）を受け、園は義元の寵を受けた。だが三月目に逃げ出した。お手もと金を奪い取り、二人こっそり手に手を取り。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
それが今では、隠居（いんきょ）して家督を、伜繁助に譲り、末娘が将軍の閨房（けいぼう）の一隅に寵（ちょう）を得、世ばなれた身ながら、隠然（いんぜん）として権力を、江都に張っていたのであった。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
相手が帝でおありになっても、第一の寵（ちょう）はなくて、ただ御愛人であるにとめられて、あやふやな後宮の地位を与えられているようなことは、女として幸福なことではないのである。
源氏物語：31 真木柱 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
幸いにしてその後、みどりの身の上には格別の危（あぶ）ないこともなく、ほかの侍女（こしもと）どもが主人の寵（ちょう）を専（もっぱ）らにしておりますので、引込みがちで隠れた仕事をのみして日を送っておりました。
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
祖母はこの姉の安宅先生を特に寵（ちょう）して侍（かしず）き労（いた）わって育て上げた。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
いつごろから後醍醐に寵（ちょう）されたかは、さだかでないが、しかし、その後宮や側近らにもうとまれて、とかく帝の寵から遠ざけられていたのも
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
或いはもう一人のお妾のために寵（ちょう）を奪われたその恨みだとも言い、またはこのお妾に別に情夫があって、それとまた他の女との鞘当（さやあ）ての恨みだとも言い、揣摩臆測（しまおくそく）はしきりでしたけれども
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
帝（みかど）にも宮仕えを深く希望することを大臣は申し上げてあったので、もう妙齢に達したはずであると、年月をお数えになって入内（じゅだい）の御催促が絶えずあるのであるが、中宮（ちゅうぐう）お一人にますます寵（ちょう）が集まって
源氏物語：46 竹河 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
おゆうも、もとよりそれを察し、いつかはと、秀吉の寵（ちょう）に別れる日を期しているうちに、平井山の陣における兄の死だった。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いろんなもつれの結果だと、噂は一時さまざまだったが、しかし彼女の道心は堅固で、また尼公の寵（ちょう）もあつく、いつか四、五年は過ぎていた。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
国府（こう）の住居（すまい）には、幾人もの側女（そばめ）がいて、その人々が、めいめい、年景の寵（ちょう）を争うので、嫉（そね）みぶかい女同士の争いが、絶えたこともございませぬ
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
於ゆうは自分の妹であるが、いつのまにか主君の寵（ちょう）をうけていることを知っているだけに、なおさら、腹立たしかったし、戦友に間（ま）が悪かった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)