“寂（じゃく）” の例文
心なしか、暮れかけている泥湖（どろうみ）の水の光も、孤城の影も、何となく寂（じゃく）として、雨の霽（は）れ間（ま）を身に迫る湿（しめ）っぽい風が蕭々（しょうしょう）と吹き渡っていた。
茶漬三略 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山路を隔てて、ささやかな天女堂、それと縁つづきになって、この頽廃した宿坊が一宇、寂（じゃく）ねんと。これぞ、奥之院と呼ばるる世外の一廓。
ある偃松の独白 (新字新仮名) ／ 中村清太郎(著)
「古池や蛙（かわず）とびこむ水の音」の句境の如く、彼は静の中にある動、寂（じゃく）の中にある生を見つめて、自然と人生における本質的実在を探ろうとした。
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
緑滴（したた）るばかりの森影に、この妖姫（ようき）の住める美しの池は漣（さざなみ）を立てて、寂（じゃく）として声なき自然の万象をこの鏡中（きょうちゅう）に映じている。
森の妖姫 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
この夏の歓楽境（かんらくきょう）Ｋ——に、こんな寂（じゃく）とした死んだようなところがあるのか、と思われるほど……、いや、Ｙ海岸が桁（けた）はずれに賑（にぎ）やかな反動として
鱗粉 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
想うに独立は寛文中九州から師隠元（いんげん）を黄檗山に省（せい）しに上（のぼ）る途中で寂（じゃく）したらしいから、江戸には墓はなかっただろう。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
その道は無始無終、常恒不変にして、よく万象の主となり、真にして寂（じゃく）、霊々照々、幽邃（ゆうすい）玄通、応用自在なり。
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
いくばくもなくして上野山王御供所の別当となり、天保の初（はじめ）北品川宿二丁目なる日夜山（にちやさん）正徳寺の住職釈大霊の養子となり、明治十四年七月某日享年八十六を以て寂（じゃく）した。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そして一片の雲もない青空は黒く澄み上り、その中に白く輝いた太陽が寂（じゃく）としてかかっていた。
『西遊記』の夢 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
真常流注（しんじょうるちゅう）、外寂（じゃく）ニ内揺（うご）クハ、繋（つな）ゲル駒、伏セル鼠、先聖（せんしょう）コレヲ悲シンデ、法ノ檀度（だんど）トナル……
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
さて何も変った事なし、傷は痛む、隣のは例の大柄の五体を横たえて相変らず寂（じゃく）としたもの。
四日間 (新字新仮名) ／ フセヴォロド・ミハイロヴィチ・ガールシン(著)
そよとも動かぬ灯影（ほかげ）にすかして、その寂（じゃく）たること死せるがごとき、病者の面をそと視（なが）めて、お貞は顔を背けつつ、頤（おとがい）深く襟に埋（うず）めば、時彦の死を欲する念、ここぞと熾（さかん）に燃立ちて
化銀杏 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
翌建仁二年（一二〇二）七月二十日に寂蓮が寂（じゃく）したので、六人の撰者が五人になった。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
ある国では寂（じゃく）として人影がない。他の国ではにぎやかに落ち葉の陰からほほえみ掛ける者がある。そのたびごとに子供は強い寂しさや喜びを感じつつ、松林の外の世界を全然忘れている。
茸狩り (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
スウ——ッ！　と左膳が、単腕に乾雲丸を引き抜いて、正規の青眼につけると、栄三郎の手にも愛刀武蔵太郎安国が寂（じゃく）と光って、同じくこれも神変夢想、四通八達に機発する平青眼……。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
寂（じゃく）とした一座、ともすれば、滅入るような緘黙（かんもく）が続きそうでなりません。
銭形平次捕物控：100 ガラッ八祝言 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
杖により、壁にもたれて、寂（じゃく）としているその人は、寝ているのか、起きているのか分らない。白い行衣（ぎょうえ）の裾（すそ）を、榧（かや）の煙がうすく這（は）って——。
鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ハタと止（や）めば、その空の破（わ）れた処へ、むらむらとまた一重（ひとえ）冷い雲が累（かさな）りかかって、薄墨色に縫合（ぬいあ）わせる、と風さえ、そよとのもの音も、蜜蝋を以（もっ）て固く封じた如く、乾坤（けんこん）寂（じゃく）となる。……
霰ふる (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
寂（じゃく）として答えもせぬ頼朝の姿を改めて見直すと、何かしら今度は自分がたしなめられているように、恥ずかしい心地がした。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一室寂（じゃく）たることしばしなりし、謙三郎はその清秀なる面（おもて）に鸚鵡を見向きて、太（いた）く物案ずる状（さま）なりしが、憂うるごとく、危（あやぶ）むごとく、はた人に憚（はばか）ることあるもののごとく、「琵琶（びわ）。」と一声
琵琶伝 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
舳（へさき）はそのまま進んだ、けれど佐助の櫓の手は、どうしても大きく動かなかった。——寂（じゃく）として、人影も見えない島には、鵯（ひよどり）が高く啼いていた。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そして山伏が破って出た柵（さく）の間から寺内へ入ってみると、ここは、寂（じゃく）として樹海の底に沈んでいる真夜中の伽藍（がらん）が眼にうつるだけなのである。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そうして、あれを……という意味を見せると、寂（じゃく）としていた七人の中から、ひとりが立ってうやうやしく埋木をはずし……
鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
寂（じゃく）として弾音（たまおと）一つしない。これが戦場かと疑われるほどである。蟷螂（かまきり）ひとつ枯草へ辷（すべ）り落ちた音すらカサリと耳につく。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ところが、いつのまにか婆さんは、ピカピカ光る甘酒の釜を留守番にさせておいて、店は無人のまま寂（じゃく）としていたので、答える者がなかったわけ。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
数寄屋門に、四方庵の板額（はんがく）が仰がれ、門を入ると、奥まった植込から路地の苔（こけ）が寂（じゃく）として、落葉の音しかしなかった。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三界のほこりや芥（あくた）の大河も遠く霞の下に眺められ、叡山（えいざん）の法燈鳥語もまだ寒い木（こ）の芽時（めどき）を——ここ無動寺（むどうじ）の林泉（りんせん）は寂（じゃく）として、雲の去来のうえにあった。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
信長方では、それまでの戦闘を、柵外の佐久間、大久保の二隊にまかせて、茶磨山（ちゃうすやま）全山の陣々、寂（じゃく）としていたが
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
閑（かん）の身境、寂（じゃく）の心境。やはり人間には、尊いものに相違ございません。けれど、まったくの閑人となっては、その効（かい）もありません。空寂（くうじゃく）というべきです。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
城の奥は、若葉のみどりにつつまれて、時折、初蝉（はつせみ）の声がするほか、寂（じゃく）としている。しかもなお今朝から登城した諸将で退（さが）って来るものは一名もなかった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
寂（じゃく）として——庵室のうちは静かなのである——ただ短檠（たんけい）の一穂（いっすい）の灯が、そこの蔀簾（しとみすだれ）のうちで夜風に揺れていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼の言が終っても、まだ一座は寂（じゃく）としていた。不平不満の漲（みなぎ）っている気ぶりではない。平常、無考えに暮していた人々も、何かふかく魂を打たれたのである。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
耳は、松風や禽（とり）の音（ね）に洗われていても、頭は、洲股（すのまた）へ駈け、小牧山へ通い、血は風雲に沸々（ふつふつ）と騒いでいる。まったくここの「寂（じゃく）」と彼とは、べつ物であった。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
重喜（しげよし）が居城へ帰ってから無人になっている安治川屋敷は、大寺のように寂（じゃく）としていた。白髪（しらが）のお留守居とお長屋の小者が、蜘蛛（くも）の巣ばかり取って歩いている。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「幽。……つまりほんとのしずけさというものは、人もない山野の中のそれよりは、かえって、騒然たる市中のふとしたうちに、真の寂（じゃく）があると申すらしい」
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
修羅（しゅら）の中にも、真空に似た寂（じゃく）がある。それは、勇者の姿にのみある。仏陀の背光（はいこう）にも似たものといえよう。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その夜のうちにも総評議があるかと予期していたが、本丸は寂（じゃく）としているので、彼は二の丸へ入って寝た。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
外に立てば、銀河は天に横たわり、露は零（お）ちて、旌旗（せいき）うごかず、更けるほどに、寂（じゃく）さらに寂を加えてゆく。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
甚助は、云われた通り、身躾（みだしな）みを作って、後から仏間へ行ってみると、母と守人が寂（じゃく）として坐っていた。
剣の四君子：03 林崎甚助 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
石もいわず、樹も語らず、闇は寂（じゃく）としたままの闇であった。そしてややしばらくの沈黙がつづいていた。
宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こんな自然の暴威の中にも、寂（じゃく）として、生きているかと思うと、彼は、何ともいえない爽快（そうかい）を覚えた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
寂（じゃく）とした窟（いわあな）、その前の荒れ果てた、一宇（いちう）の堂、昔ながらである、何もかも、ここだけは変っていない。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
主（あるじ）はいない邸である。夜はなおさら寂（じゃく）として、燈火（ともしび）の影は遠侍（とおざむらい）のいる部屋にしか映（さ）していない。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この比叡山にも大鉄槌（だいてっつい）を下したため、それ以後の五山は、政治や特権から放逐され、今では寂（じゃく）として、元の法燈一穂（すい）の山に回（かえ）ろうとしているが、今なお、法師のうちには
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
壕（ほり）をわたり、城壁にとりつき、先手の突撃はさかんなるものだった。けれど城中は寂（じゃく）として抗戦に出ない。すでに一手の蜀軍は城壁高き所の一塁を占領したかにすら見えた。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
治郎右衛門は、上座の——一段高い席に、寂（じゃく）と坐って、それらの顔をしばらく眺めていた。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
連日の戦とはいっても、それはこの広い城郭にあっては、大手の正面だけのことで、ここの搦手といったら、ほとんど、閑古鳥（かんこどり）や昼時鳥（ひるほととぎす）の声さえするほど寂（じゃく）とした天嶮だった。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
余りに動流の激しい、そして血なまぐさい世の中なので、その半面の「静」を求め、血ぐさい一瞬（いっとき）を離れて、寂（じゃく）の中に、息をつこうという人々の声なき求めといえるであろう。
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「一様に皆、寂（じゃく）たる一つの石でしかない。さしもの上杉、武田の名も夢のような」
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もう沢庵は口もきかない、深夜の寂（じゃく）とした天地があるだけで、そこに沢庵という改まった人間はないもののようである、彼の黒いすがたは、この山の一個の岩のようにしか見えていなかった。
宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)