“宣（のたま）” の例文
また心憂（う）き事侍（はべ）りき、その大臣の娘座（おわ）しき、色（いろ）容（かたち）愛（めで）たく世に双人（ならぶひと）なかりき、鑑真（がんじん）和尚の、この人千人の男に逢ひ給ふ相座（おわ）すと宣（のたま）はせしを
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「天子、今ご気息も危うし。枕頭（ちんとう）に公を召して、漢室の後事を託せんと宣（のたま）わる。いそぎ参内あるべし」と、うやうやしくいった。
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
又曰猿の歯白し峰の月といふは其角（きかく）なり。塩鯛の歯ぐきは我老吟なり。下（しも）を魚の店と唯いひたるもおのづから句なりと宣（のたま）へり。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
余輩（よはい）の村田翁の門下に教を請うや、翁従容（しょうよう）として宣（のたま）わく、卿（けい）らの如き、石仏を麻縄にて縛りたる如き、究屈なる学問をなして、何の効かある。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
この時母上通りかゝり給へり。この遊のさまを見て立ち住（と）まり、指組みあはせて宣（のたま）ふやう。汝等はまことの天使なり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
我儕（われら）の主は、わが軛は易くわが荷は軽（かろ）しと宣（のたま）ひて、そのつとめの易く、その荷の軽く、その我儕に為さしむるところの極めて簡易なるを示したまへり。
主のつとめ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
……主（しゅ）は宣（のたま）えり、シオンの娘らは、首を硬（かた）くし、眼を動かし、気取りたる小足にて歩み、足の輪を鳴らせばなりと。
ジャン・クリストフ：07 第五巻　広場の市 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
十兵衞も見よ源太も見よと宣（のたま）ひつゝ、江都（かうと）の住人十兵衞之を造り川越源太郎之を成す、年月日とぞ筆太に記し了られ、満面に笑を湛へて振り顧り玉へば
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
寄せ何か祕々（ひそ／＼）囁（さゝや）きければ二人はハツと驚きしが三次は暫（しば）し小首を傾（かたむ）け茶碗（ちやわん）の酒をぐつと呑干（のみほし）先生皆迄宣（のたま）ふな我々が身に係（かゝ）る事委細承知と早乘が答へに長庵力を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
若（も）し総掛りに軍し給はゞ味方難渋仕り候はんか、今暫時（しばらく）敵の様を御覧ありて然るべきかと申しけるに、長政宣（のたま）ふ様、横山の城の軍急なれば、其儘（そのまま）に見合せがたし。
姉川合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
夜軍（よいくさ）に成（なり）て、暗（くらさ）は暗し、大将軍頭中将重衡、般若寺の門に打立（うちたち）て『火を出せ』と宣（のたま）ふ程こそ在（あり）けれ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
されどかの君は大口開きて笑いたまい、宝丹飲むがさまでつらきかと宣（のたま）いつつわれらを見てまた大口に笑いたもう。げに平壌（へいじょう）攻落せし将軍もかくまでには傲（おご）りたる色を見せざりし。
おとずれ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
いやに済（す）ました人おつに咳払（せきばら）ひして進み出でて曰く両君の宣（のたま）ふ所各（おのおの）理あり。皆その人とその場合とに因つてこれを施して可なるべし。素人も芸者も元これ女なり。生れて女となる。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
抑々（そもそも）憲法発布の時の御詔勅（ごしょうちょく）には何と書いてあったか。臣民の懿徳（いとく）良能を啓発せねばならぬと宣（のたま）わせられたでは無いか。然（しか）るに国務大臣はこの聖旨を奉戴してどれだけの力を尽したか。
選挙人に与う (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
大臣の信用は屋上の禽（とり）の如くなりしが、今は稍〻（やゝ）これを得たるかと思はるゝに、相沢がこの頃の言葉の端に、本国に帰りて後も倶にかくてあらば云々（しか／″＼）といひしは、大臣のかく宣（のたま）ひしを
舞姫 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
◯三十八章一節にいう「ここにエホバ大風の中よりヨブに答えて宣（のたま）わく」と。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
旅の人は不敵のことを宣（のたま）ふものかな、此先はかばかり鬼多きを、いかにして無事に行過ぎ玉はんや、きのふも此里の八太郎食はれたり、けふも隣村の九郎助取られたり、あなおそろしと言ひて
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
せめて暑中（しよちう）は西の京へでも、侍臣斯く申せば、御気色（みけしき）かはり、宣（のたま）ひけらく「朕（ちん）西京を嫌（きら）ふと思ふか。否（いな）、朕は西の京が大好きなり。さりながら、朕、東の京を去らば、誰か日本の政（まつりごと）を見むものぞ？」
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
事果（はて）て、『汝（なれ）を恕（ゆる）す』と宣（のたま）はむその一言（ひとこと）を。
有明集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
「……宣（のたま）えり……宣えり……」
反逆 (新字新仮名) ／ 矢田津世子(著)
されば叔母上の宣（のたま）うごとし。
悪獣篇 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
伴天連（ばてれん）の師の宣（のたま）はく
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
われと畫工とは幾時も立たぬに中善くなりぬ。われは畫工を愛しき。母上もをり／＼かれは善き人なりと宣（のたま）ひき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
帝は、そう宣（のたま）いながら、みずから上の御衣を脱いで、玉帯をそれに添え、御手ずから董承に下賜（かし）された。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この少女はわが子なり奇稲田姫（くしいなだひめ）という。さきに八箇（やたり）の少女あり年ごとに八岐（やまた）の大蛇（おろち）のために呑まれて今このおとめまた呑まれんとすと申しければ、尊われにくれんやと宣（のたま）う。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
帝、今後はたゞ師弟を以（もっ）て称し、必ずしも主臣の礼に拘（かかわ）らざるべしと宣（のたま）う。諸臣泣いて諾す。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
と案じける時、前句に声の字有（あり）て、音の字ならず、依て作りかへたり、須磨の鼠とまでは気を廻（めぐら）し侍れども、一句連続せざると宣（のたま）へり。予が云、是須磨の鼠よりはるかにまされり。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
庶幾（こいねが）うところなりとて、すでに、軍、立つを大国に聞き付けて万が一の勢なるが故に軽しめ嘲りて、手捕（てどり）にせんとするを聞きて、大臣公卿に宣（のたま）わく、合戦の時多くの人死せんとす。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「否、かく衣を更（あらた）め玉ふを見れば、何となくわが豐太郎の君とは見えず。」又た少し考へて。「縱令富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。我病は母の宣（のたま）ふ如くならずとも。」
舞姫 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
と宣（のたま）わせられました。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
はた妻のやうに怜悧なる人ともならざるならん。されど君が如き性もまた世の中になくて協はぬものぞと宣（のたま）ふ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
やがて蜀四十一州を取ったら返すなどと宣（のたま）いながら、いま蜀をお手に入れても実行なさらず、わずかに荊州の内三郡だけを返すといわれたかと思えば、羽将軍が妨（さまた）げて
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
じだらくに居れば涼しき夕（ゆふべ）かな。宗次（そうじ）。猿みの撰の時、宗次今一句の入集を願ひて数句吟じ侍れど取（とる）べき句なし。一夕（いつせき）、翁の側（かたはら）に侍りけるに、いざくつろぎ給へ、我も臥（ふし）なんと宣（のたま）ふ。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
昔高帝（こうてい）升遐（しょうか）したもう時、遺篋（いきょう）あり、大難に臨まば発（あば）くべしと宣（のたま）いぬ。謹んで奉先殿（ほうせんでん）の左に収め奉れりと。羣臣（ぐんしん）口々に、疾（と）く出（いだ）すべしという。宦者（かんじゃ）忽（たちまち）にして一の紅（くれない）なる篋（かたみ）を舁（か）き来（きた）りぬ。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「否、かく衣を更め玉ふを見れば、何となくわが豊太郎の君とは見えず。」又た少し考へて。「縦令（よしや）富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。我病は母の宣（のたま）ふ如くならずとも。」
舞姫 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
封演の『聞見記』を引き、唐朝大赦ある時、闕下（けっか）に黄金の首ある鶏を高橦（こうとう）の下に立て、宮城門の左に鼓を置き、囚徒至るを見てこれを打ち、赦を宣（のたま）えおわりて金鶏を除く、この事魏晋已前（いぜん）聞えず
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
大臣の信用は屋上の禽（とり）のごとくなりしが、今はややこれを得たるかと思わるるに、相沢がこの頃の言葉の端（はし）に、本国に帰りてのちもともにかくてあらば云々（しかじか）といいしは、大臣のかく宣（のたま）いしを
舞姫 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
我この塔に銘じて得させん、十兵衛も見よ源太も見よと宣（のたま）いつつ、江都の住人十兵衛これを造り川越源太郎これを成す、年月日とぞ筆太に記（しる）しおわられ、満面に笑みを湛（たた）えて振り顧（かえ）りたまえば
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
勅使は、綸言（りんげん）を伝えていう。今日の事、叡覧（えいらん）あって龍顔（りゅうがん）殊のほか御うるわしく、上古末代の見もの、本朝のみか、異国にもかほどのさまはあるべからずと宣（のたま）わせ、斜めならぬ御気色（みけしき）に仰がれた。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
太祖これを見たまいて、爾（なんじ）まことに純孝なり、たゞ子を亡（うしな）いて孫を頼む老いたる我をも念（おも）わぬことあらじ、と宣（のたま）いて、過哀に身を毀（やぶ）らぬよう愛撫（あいぶ）せられたりという。其の性質の美、推して知るべし。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「丞相がこの城を託して都へ帰らるる時、何と宣（のたま）われましたか」
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
乃（すなわ）ち法を説いて宣（のたま）わく
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)