“しばし”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
暫時38.8%
少時28.2%
霎時9.4%
屡5.9%
暫5.3%
少焉1.2%
少間1.2%
少頃1.2%
良久1.2%
多時1.2%
少許0.6%
多日0.6%
姑0.6%
少時焉0.6%
少選0.6%
希0.6%
数0.6%
要時0.6%
間0.6%
須叟0.6%
須臾0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
取出して飮（のみ）暫時（しばし）其處に休み居ける中段々夜も更行（ふけゆき）四邊（あたり）も寂（しん）としける此時手拭（てぬぐひ）に深く面（おも）てを包（つゝ）みし男二人伊勢屋の門（かど）に彳（たゝず）み内の樣子を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
皆（みな）は又（また）少時（しばし）默（もく）して了（しま）ふ。其中（そのうち）に茶（ちや）が出（で）る。ドクトル、ハヾトフは皆（みな）との一般（ぱん）の話（はなし）の中（うち）も、院長（ゐんちやう）の言（ことば）に注意（ちゆうい）をして聞（き）いてゐたが突然（だしぬけ）に。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
待て霎時（しばし）、どうも爾（そ）うでない、抑（そもそ）も乃公（おれ）が彼（あ）の学校の監督をしないと云（い）うものは、為（し）ない所以（ゆえん）があって為（し）ないとチャンと説を極（き）めて居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
彼の女は名匠ヴェラスケスによつて屡（しばし）ば描かれたやうな卵形の顔をした、額の余り高くない美人であつた。
アリア人の孤独 (新字旧仮名) ／ 松永延造(著)
乞と暫（しばし）縁（えん）の下（もと）に休（やすら）ひぬ餠屋（もちや）の店には亭主（ていしゆ）と思しき男の居たりしかば寶澤其男に向（むかひ）申けるは私しは腹痛（ふくつう）致し甚だ難澁（なんじふ）致せば藥（くすり）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
少焉（しばし）ありて前（さき）のアヌンチヤタに似たる少女は此室に入り、將に進みて我が居る亭に入らんとす。われは心にいたく驚きて、身内（みうち）の血の湧き立つを覺えき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
少間（しばし）ありて遊佐は二階に昇り来（きた）れり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
白鞭を以て地を築いて竅（あな）と成す、虫を中に置き、その上に沃盥（よくかん）す、少頃（しばし）虫蠕々（ぜんぜん）長きがごとし、竅中（きょうちゅう）泉湧き、倏忽（しゅっこつ）自ずから盤（わだかま）る、一席のごとく黒気あり香煙のごとし、ただちに簷外（えんがい）に出で
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
華やかなる袖を飜（ひるがえ）し、白く小さき足もと痛ましげに、荒磯の岩畳を渡りて虹汀の傍（かたわら）に近づき来り、見る人ありとも知らず西方に向ひて手を合はせ、良久（しばし）祈念を凝（こ）らすよと見えしが
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
「何い、商売がどうしたと。」大喝一番腕まくりして向い来（きた）るに、ぎょっとして飛退（とびすさ）り、怨めしげに法会を視（なが）めて多時（しばし）は去りもやらず、彼がその日の収入に大（おおい）なる影響あればなり。
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
橋の上流下流にて花火を打揚ぐる川開きの夜の賑ひは、寺門静軒（てらかどせいけん）が記しゝ往時（むかし）も今も異りなし。橋の下流少許（しばし）にして東に入るの一水あり。これを
水の東京 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
○駒形の駒形堂を右に見、駒形の渡船場を過ぎ、左には長屋越（ごし）に番場の多田の薬師の樹立（こだち）を望みて下ること少許（しばし）すれば
水の東京 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
揚幕より推出（おしいだ）されて、多勢の見物の見る目恥かしく、しのぶ、小稲とともに狂言のなかに立交（たちまじ）りて、舞台に鞠唄（まりうた）うたいし声の、あやしく震いたるも多日（しばし）がほどぞ。
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
偖彦三郎は橋本町一丁目家主八右衞門と尋（たづね）しに早速（さつそく）知（し）れければ八右衞門の家に行き對面（たいめん）致せしに八右衞門は彦兵衞の悴（せがれ）彦三郎と聞（きゝ）胸（むね）塞（ふさが）り姑（しばし）言葉も出ざりしが漸々に首（かうべ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
されば菓子屋、植木屋、吹屋、射的場の前には、今一客を止めず。吹屋の姐（ねえ）さんは吃驚（びつくり）した半身を店から出せば、筆屋の老翁（おやぢ）は二三歩往來へ進み出て、共に引き行く人浪の趾を見送る事、少時焉（しばし）たり。
二十三夜 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
少選（しばし）ありて食卓に呼ばれぬ。われは舊恩人たる老公の前に出でゝ、身を僂（かゞ）めて拜せしに、アントニオが席をば我とフランチエスカとの間に設けよと宣給ふ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
鼓瑟（ことのて）希（しばし）とだえ鏗爾（こうじ）として瑟（しつ）を舎（さしお）きて作（た）ち、対えて曰く、三子者（さんししゃ）の撰（よき）に異なり。子曰く、何ぞ傷（いた）まん、亦（また）各（おのおの）その志をいうなり。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
草緑にして露繁き青山の練兵場、林を出でゝ野に入り、野を去つて更に田に出づる笄（かうがい）町より下渋谷の田舎道は余と透谷とが其頃数（しばし）ば散歩したる処にして当時の幻影（おもかげ）は猶余の脳中に往来す。
透谷全集を読む (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
想へば恵まれたるながめなるかな、ただ要時（しばし）、中空にかかりぬべき虹の橋は、やがて常住の影をここにあらはすがごとし、そのかがやく欄干（おばしま）に凭（よ）りて、わが霊魂（たましひ）は無限の歓喜を受けたりき。
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
間（しばし）有りて婢（をんな）どもの口々に呼邀（よびむか）ふる声して、入来（いりき）し客の、障子越（ごし）なる隣室に案内されたる気勢（けはひ）に、貫一はその男女（なんによ）の二人連（づれ）なるを知れり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
目前（まのあたり）鯉魚（りぎょ）の神異（しんい）を見た、怪しき僧の暗示と讖言（しんげん）を信じたのであるから、今にも一片の雲は法衣の袖（そで）のやうに白山の眉（まゆ）に飜（ひるがえ）るであらうと信じて、須叟（しばし）を待つ間（ま）を
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
須臾（しばし）を待つ間を、法壇を二𢌞り三𢌞り、緋の袴して輪に歩行いた。が、此は鎭守の神巫に似て、然もなんば、と言ふ足どりで、少なからず威嚴を損じた。
貝殻追放：017 泉鏡花先生と里見弴さん (旧字旧仮名) ／ 水上滝太郎(著)