“羅漢(らかん)” の例文
そこで、田山白雲が、その時の記憶を呼び起して、あの晩、岡本兵部の娘が羅漢(らかん)の首を抱いて、子守歌を唄ったのを思い出しました。
大菩薩峠:24 流転の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
仏像についで羅漢(らかん)像も、老僧も、天女(てんじょ)も、鳳凰(ほうおう)も、孔雀(くじゃく)も、鶴も、雉子も、獅子も、麒麟も、人の画も、形のある物は皆大声に笑った。
山寺の怪 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
声を懸けると三人が三人、三体の羅漢(らかん)のように、御者台の上と下に仏頂面を並べたのが、じろりと見て、中にも薄髯(うすひげ)のある一体が
三枚続 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
そのカシミールの少し北の所にもやはり開けて居った国があって、そこには羅漢(らかん)あるいは菩薩(ぼさつ)というような方も居られたそうです。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
絢爛(けんらん)な色彩の古画の諸仏、羅漢(らかん)、比丘(びく)、比丘尼(びくに)、優婆塞(うばそく)、優婆夷(うばい)、象、獅子(しし)、麒麟(きりん)などが四壁の紙幅の内から、ゆたかな光の中に泳ぎ出す。
秘密 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
湿気払いを飲んで、羅漢(らかん)の雑魚寝(ざこね)のように高鼾(たかいびき)になった寄子部屋の隅っこで、左次郎だけはマジマジと眼をあいていた。
醤油仏 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
虎頭燕頷(ことうえんがん)の羅漢(らかん)は暫く問はず、何びとも多少はヒステリツクである。殊に詩人たちは余人よりもはるかにヒステリツクな傾向を持つてゐるであらう。
宗助はそれから二三日して、始めてこの居士を見たが、彼は剽軽(ひょうきん)な羅漢(らかん)のような顔をしている気楽そうな男であった。
門 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
それに第一ああいう風な羅漢(らかん)さん的完成そのものが古い東洋です。おびんずるだもの、撫でられぱなしだもの。
多年病魔と戦つてこの大業を成したるの勇気は凛乎(りんこ)として眉宇(びう)の間に現はれ居れどもその枯燥(こそう)の態は余をして無遠慮にいはしむれば全く活(い)きたる羅漢(らかん)なり。
墨汁一滴 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
三尊(さんぞん)四天王十二童子十六羅漢(らかん)さては五百羅漢、までを胸中に蔵(おさ)めて鉈(なた)小刀(こがたな)に彫り浮かべる腕前に、運慶(うんけい)も知(し)らぬ人(ひと)は讃歎(さんだん)すれども鳥仏師(とりぶっし)知る身の心耻(はず)かしく
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
腕力自慢の衣水(いすい)子韋駄天(いだてん)走り、遥か遅れて髯将軍、羅漢(らかん)将軍の未醒(みせい)子と前後を争っていたが、七、八町に駆けるうちに、衣水子ははや凹垂(へこた)れてヒョロヒョロ走(ばし)り、四
本州横断 癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) / 押川春浪(著)
円福寺の方丈の書院の床の間には光琳(こうりん)風の大浪(おおなみ)、四壁の欄間(らんま)には林間の羅漢(らかん)の百態が描かれている。
はては村中の大けんかになったとさ等、大嘘を物語ってやって、事実の祖父の赤黒く、全く気品のない羅漢(らかん)様に似た四角の顔を思い出し、危く吹き出すところであった。
虚構の春 (新字新仮名) / 太宰治(著)
羅漢(らかん)に跋陀羅(ばつだら)というのがある。馴れた虎を傍(そば)に寝かして置いている。童子がその虎を怖れている。Bhadra とは賢者の義である。あの虎は性欲の象徴かも知れない。
ヰタ・セクスアリス (新字新仮名) / 森鴎外(著)
真黒に陽やけした、羅漢(らかん)さまみたいな男だった。特におでこがてらてらに黒光りしていて、そのまわりをキリストのあのイバラのように、もじゃもじゃの髪がかこんでいる。
いやな感じ (新字新仮名) / 高見順(著)
信州では千国の源長寺が廃寺(はいじ)になった際に、村に日頃から馬鹿者扱いにされていた一人の少年が、八丁のはばという崖の端を遠く眺めて、「あれ羅漢(らかん)さまが揃って泣いている」
幻覚の実験 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
気晴しに参詣(さんけい)でもするが宜(よ)いと云われて、母と同道で本所の五つ目の五百羅漢(らかん)へ参詣の帰り途(みち)、紀伊國屋友之助(きのくにやとものすけ)の大難を見掛け、日頃の気性直(す)ぐに助けようとは思いましたが
後の業平文治 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
私は今の美術学校の前身である画学校で絵を習いましたが、その時分の先生が鈴木松年さんで、なかなか筆の固い人で、虎とか羅漢(らかん)とか松とかと、そんなものばかり描いておられました。
雷同性に富む現代女流画家 (新字新仮名) / 上村松園(著)
「首のない者が夜業も致すまい。では、久方ぶりに篠崎流の軍学小出しに致して、ゆっくり化物屋敷の正体見届けてつかわそうぞ。羅漢(らかん)共は何名位じゃ。京弥、伸び上がって数えてみい」
わたしの識っている人で、鋸山の羅漢(らかん)さまへお参りに行ったのもありましたが、蛇の話は聴きませんでした。別にどうするということも無いでしょうが、それでも気味がよくありませんね。
半七捕物帳:55 かむろ蛇 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
奥と入口に魚油の灯がとろとろと燃えて、老若男女の五百羅漢(らかん)。
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
と、羅漢(らかん)のごとき道衆(どうしゅう)と、仙骨そのもののような老真人(ろうしんじん)(道士の師)が、門に出迎え、礼をあつく、いたわってくれた。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その話のうちで最も多く一座の興味を惹(ひ)いたのは、鋸山の日本寺の千二百羅漢(らかん)の話でありました。その千二百羅漢のうちには必ず自分の思う人に似た首がある。
大菩薩峠:18 安房の国の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
仏壇の側(そば)には羅漢(らかん)が立っていたがその羅漢像もそれぞれ一方の眼が潰れていた。武士はまた天井を見た。
山寺の怪 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
が、そんなことを眼中に置かないでも、鳳凰(ほうわう)や羅漢(らかん)なんぞは、至極(しごく)結構な出来だと思ふ。あの位達者で、しかもあの位気品(きひん)のある所は、それこそ本式に敬服の外(ほか)はない。
俳画展覧会を観て (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
此(この)居士(こじ)は山(やま)へ來(き)てもう二年(ねん)になるとかいふ話(はなし)であつた。宗助(そうすけ)はそれから二三日(にち)して、始(はじ)めて此(この)居士(こじ)を見(み)たが、彼(かれ)は剽輕(へうきん)な羅漢(らかん)の樣(やう)な顏(かほ)をしてゐる氣樂(きらく)さうな男(をとこ)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
諸王の為に私(ひそか)に謀る者を誰となす。曰く、諸王の雄(ゆう)を燕王となす。燕王の傅(ふ)に、僧道衍(どうえん)あり。道衍は僧たりと雖(いえど)も、灰心滅智(かいしんめっち)の羅漢(らかん)にあらずして、却(かえ)って是(こ)れ好謀善算の人なり。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
心得(こゝろえ)たか、と語(かた)らせ給(たま)へば、羅漢(らかん)の末席(まつせき)に侍(さぶら)ひて、悟顏(さとりがほ)の周梨槃特(しゆりはんどく)、好(この)もしげなる目色(めつき)にて、わが佛(ほとけ)、わが佛殿(ほとけどの)と道人(だうじん)の問答(もんだふ)より、木(こ)の葉(は)を衾(ふすま)の男女(なんによ)の睦言(むつごと)、もそつとお説(と)きなされと言(い)ふ。
妙齢 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
現に東京本所の五百羅漢(らかん)の住職もし、その後は宗内(しゅうない)にも河口慧海(かわぐちえかい)という名が喧(やかま)しく言われるようになったから、自分さえ寺を持つという考えがあれば非常に便宜(べんぎ)な地位を占めて居ったのであります。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
留置場で初めて会ったときの、あの黒光りした羅漢(らかん)みたいなアビル、ひょうたん池のほとりのあのガタ公みたいな、でも何か神秘的だったアビルとは——ラツサゲ(人相)が単に変っただけではない。
いやな感じ (新字新仮名) / 高見順(著)
庫裡(くり)の外だった。真っ裸な男が、井戸のほうから歩いてくる、まるで煤(いぶ)しにかけた羅漢(らかん)である。
宮本武蔵:02 地の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
彼の尤(もっと)も嫌うのは羅漢(らかん)の様な骨骼(こっかく)と相好(そうごう)で、鏡に向うたんびに、あんな顔に生れなくって、まあ可(よ)かったと思う位である。その代り人から御洒落(おしゃれ)と云われても、何の苦痛も感じ得ない。
それから (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
木彫りの羅漢(らかん)のように黙々と坐りて、菩提樹(ぼだいじゅ)の実の珠数(ずず)繰りながら十兵衛が埒(らち)なき述懐に耳を傾け居られし上人、十兵衛が頭(かしら)を下ぐるを制しとどめて、わかりました、よく合点が行きました
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
それは石の羅漢(らかん)の首ばかりです。
大菩薩峠:23 他生の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
孤雲はその時、ずっと下の渓流のふちに平たい巌(いわ)を選んで、羅漢(らかん)のように坐っていた。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
すだれ越しにチラと見ると、羅漢(らかん)のような裸ぞろいが、よからぬ弄戯(あそび)に耽(ふけ)っている。
鳴門秘帖:05 剣山の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
すると文観は、眠っていた羅漢(らかん)が、突(とつ)と、大欠伸(おおあくび)でも発するように
私本太平記:03 みなかみ帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)