“かこう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:カコウ
語句割合
佳肴31.0%
河口11.3%
火光5.6%
花香4.2%
嘉興4.2%
花崗4.2%
花梗4.2%
火口2.8%
夏侯2.8%
何后1.4%
夏口1.4%
佳香1.4%
華紅1.4%
下江1.4%
下降1.4%
佳候1.4%
加工1.4%
可洪1.4%
嘉肴1.4%
夏候1.4%
夏后1.4%
恰好1.4%
果糕1.4%
火坑1.4%
火孔1.4%
火攻1.4%
火炕1.4%
花候1.4%
賈后1.4%
霞光1.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と、ある限りの湯女を一席にあつめ、ある限りの酒と佳肴(かこう)を供(そな)えて、介三郎をもてなそうとしたが、介三郎はほどよくかれを外へ連れ出して
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「クリムスビーというと、北海(ほっかい)へ注(そそ)ぐハンバー河口(かこう)を入って、すぐ南側にある小さい町です。河口は、なかなかいい港になっています」
英本土上陸戦の前夜 (新字新仮名) / 海野十三(著)
ふり返ると、暗い闇を通して、そこあたりと覚しきところにはたして火光(かこう)があざやかに照って見えた。山火事! 赤城の山火事! 関東平野に寒い寒い冬が来たという徴(しるし)であった。
田舎教師 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
恍(こう)として一人自(みずから)彳(たたず)む時に花香(かこう)風に和し月光(げっこう)水に浮ぶ、これ子(し)が俳諧の郷なり(略)
俳人蕪村 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
嘉興(かこう)に羅愛愛(らあいあい)という娼婦があったが、容貌も美しければ、歌舞音曲の芸能も優れ、詩詞はもっとも得意とするところで、その佳篇麗什(かへんれいじゅう)は、四方に伝播せられたので
愛卿伝 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
とはいえ、事件を知悉(ちしつ)した者の眼からすれば、この海賊的遠征隊の暴状は、花崗(かこう)岩の霊廟を石炭ショベルで破壊せんと企てた馬鹿さ加減以上であることは、明らかであった……
撥陵遠征隊 (新字新仮名) / 服部之総(著)
元来花托とは花梗(かこう)の頂端で萼、花弁、雄蕊(ずい)、雌蕊の出発しているところではないのか。
植物一日一題 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
たちまち窯(かま)の肌がドス黒く、火口(かこう)の焔も弱って真(ま)っ暗(くら)になってきた。久米一生涯の神品(しんぴん)も、今はどうなったか計られない。百助はそれを眺めてニタッ……と嘲笑(あざわら)った。
増長天王 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「ですから、父上のお顔で、富豪(かねもち)を紹介して下さい。曹家は、財産こそないが、遠くは夏侯(かこう)氏の流れを汲み、漢の丞相曹参の末流です。この名門の名を利用して、富豪から金を出させて下さい」
三国志:03 群星の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「すわ、大変」と、狼狽して、張譲(ちょうじょう)を始め、おのおの生きた心地もなく、内宮へ逃げこんで、窮余の一策とばかり、何進の妹にして皇后の位置にある何后(かこう)の裙下(くんか)にひざまずいて、百拝、憐愍(れんびん)を乞うた。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そして皇后となってからは何后(かこう)といわれている。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「もしやこのまま、二十余艘の軍船と兵と、この魯粛の身を土産に、夏口(かこう)まで行ってしまうつもりではあるまいか?」
三国志:07 赤壁の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
凌統には、承烈都尉(じょうれつとい)の封を与え、甘寧には兵船百隻に、江兵五千人をあずけ、夏口(かこう)の守りに赴かせた。
三国志:07 赤壁の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この開展(かいてん)せる瑩白色花蓋(えいはくしょくかがい)六片(へん)の中央に、鮮黄色(せんおうしょく)を呈せる皿状花冕(さらじょうかべん)を据(す)え、花より放つ佳香(かこう)と相(あい)まって、その花の品位(ひんい)きわめて高尚(こうしょう)であることに、われらは讃辞(さんじ)を吝(お)しまない。
植物知識 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
薔薇(ばら)の玫瑰(まいかい)(日本の学者はハマナシ、すなわち誤っていうハマナスを玫瑰(まいかい)としていれど、それはむろん誤りである)も同国人に貴(とうと)ばれ、その花に佳香(かこう)があるので茶に入れられる。
植物知識 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
岩井粂八(くめはち)といった時分の弟子には、紀久八(きくはち)たちがあるが、月華になってからは、かつらとか、名古屋の源氏節から来た女にも、華紅(かこう)とか、華代子とかいう名をつけた。
市川九女八 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
「お師匠さん、ごめんなすって下さい。華紅(かこう)さんが、他(よそ)のお弟子さんと間違えられたのですよ。」
市川九女八 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
幾月かに一度ずつ、文明の製品を積んだ洛陽船が、この地方へも下江(かこう)してきた。そして沿岸の小都市、村、部落など、市の立つところに船を寄せて、交易(こうえき)した。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「はいッ、では、もう二百メートル、下降(かこう)いたしましょう」
空襲葬送曲 (新字新仮名) / 海野十三(著)
勝三郎は病がとかく佳候(かこう)を呈せなかったが、当時なお杖に扶(たす)けられて寺門(じもん)を出(い)で、勝久らに近傍の故蹟を見せることが出来た。勝久は遊覧の記を作って、病牀(びょうしょう)の慰草(なぐさみぐさ)にもといって遣(おく)った。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
就中(なかんづく)、ねうちものは、毛卷(けまき)におしどりの羽毛(うまう)を加工(かこう)するが、河蝉(かはせみ)の羽(はね)は、職人(しよくにん)のもつとも欲(ほつ)するところ、特(とく)に、あの胸毛(むなげ)の火(ひ)の燃(も)ゆる緋(ひ)は、魔(ま)の如(ごと)く魚(うを)を寄(よ)せる、といつて價(あたひ)を選(えら)ばないさうである。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
玄応慧琳の音義よりして外、蔵経書院蔵に収められてゐる慧苑の華厳経音義、処観の紹興蔵音、弘教書院蔵に収められてゐる可洪(かこう)の随函録、希麟の続経音義等がある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
あの大序の〽嘉肴(かこう)ありと雖(いえど)も、食さじされば味わいをしらず——あすこから三段目、殿中の喧嘩場まで、本をそのまま素読みにして講釈のように演ってみたんですが、そうすると、また
初看板 (新字新仮名) / 正岡容(著)
この黒壁には、夏候(かこう)一疋(ぴき)の蚊もなしと誇るまでに、蝦蟇(がま)の多き処なるが、乞食僧は巧(たくみ)にこれを漁(あさ)りて引裂き啖(くら)うに、約(おおむ)ね一夕(いっせき)十数疋を以て足れりとせり。
妖僧記 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
匈奴(きょうど)と呼ばれている、我々の先祖はあの有名な夏后(かこう)氏なのだ。我々の生活は自然で自由だ。水草を追って牧畜をする。馬や牛や羊や※駝(らくだ)や、驢※(ろや)や駃騠(けってい)や騊駼(とうと)や騨※(てんけい)や、こういう物を牧畜する。
沙漠の美姫 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
いつも夢見ているあどけない恰好(かこう)をしていて、そしてかすかに皮肉な苦味を帯びている。
食魔 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
その中で、舐めて来た液汁と咬みとつた花粉の粒とが消化作用で美味しい果糕(かこう)に変つてしまふ。それが蜂蜜なのだ。これで、その上手な料理はすんだのだ、その䐿一杯につまつてゐるのが蜂蜜だ。
再び三途(さんず)の火坑(かこう)に回(めぐ)り
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この火山島(かざんとう)は直徑(ちよつけい)僅(わづか)に三粁(さんきろめーとる)の小圓錐(しようえんすい)であつて、その北側(きたがは)に人口(じんこう)二千五百(にせんごひやく)の町(まち)があり、北西(ほくせい)八合目(はちごうめ)に噴火口(ふんかこう)がある。火孔(かこう)は三箇(さんこ)竝立(へいりつ)して鎔岩(ようがん)を湛(たゝ)へ、數分間(すうふんかん)おきに之(これ)を噴(ふ)き飛(と)ばしてゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
「しからば火攻(かこう)の防(ふせ)ぎは」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「徳を修めて仁を行うなら、火炕(かこう)中にも青蓮がありますじゃ、このわしが何を知りましょうや」
続黄梁 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
故ニ花候(かこう)ニ当テハ輪蹄(りんてい)陸続トシテ文士雅流俗子婦女ノ別ナク麕集(きんしゅう)シ蟻列シ、繽紛狼藉(ひんぷんろうぜき)人ヲシテ大(おおい)ニ厭(いと)ハシムルニ至ル。シカシテ風雨一過香雲地ニ委(ゆだ)ヌレバ十里ノ長堤寂トシテ人ナキナリ。
向嶋 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
と、言って青年を縦(ゆる)して帰らした。問官は時の天子孝恵(こうけい)皇帝の皇后賈后(かこう)の親類の男であった。
賈后と小吏 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
そうしてその裂(さ)け目からは、言句(ごんく)に絶した万道(ばんどう)の霞光(かこう)が、洪水のように漲(みなぎ)り出した。
神神の微笑 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)