“目(もく)” の例文
桶狭間(おけはざま)で泰然としていた信長、たとえ一目(もく)なり二目なり置いていたとはいえ、そう無惨(むざん)な敗れを取るようなこともなかったろうと思う
われを目(もく)して「骨董(こつとう)好き」と言ふ、誰か掌(たなごころ)を拊(う)つて大笑(たいせう)せざらん。唯われは古玩を愛し、古玩のわれをして恍惚(くわうこつ)たらしむるを知る。
わが家の古玩 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
民間は官途に一目(もく)置くものと信じているから、大谷夫人の厭味(いやみ)を当然の卑下(ひげ)と認めて、御機嫌よく暇を告げた。大谷夫人はこれからだ。
求婚三銃士 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
これを目(もく)して貧乏人となし、これに反しこの線以上に位しそれ以上の所得を有しいる者は、これを貧乏人にあらざる者と見なすのである。
貧乏物語 (新字新仮名) / 河上肇(著)
伊賀の暴れン坊が、一目(もく)も二目(もく)もおくくらいだから、まったく厄介なやつが壺をおさえちゃったもンだとみんないささか持てあまし気味。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
その目(もく)僅かに十二箇条にして、下田、箱館の両港を開き、米国船に、薪水(しんすい)、飲料、石炭等欠乏の品を売り渡すというに過ぎず。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
勿堂は阿波の農家の子で学を好み、一斎の門下にあつては顔淵の目(もく)があつた。勿堂は一斎が「勿視勿聴勿言勿動」に取つて命じたのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
世人は之(これ)を目(もく)して孤立と云うも、我れは自負して独立と称し、在昔(ざいせき)欧洲にてナポレオンの大変乱に荷蘭(オランダ)国の滅亡したるとき
しかるに、今夜の相手は、自分の兇悪ぶりに対して、一向に驚かないのみか、自分を目(もく)して、素直だといい、正直者だといい、善人だという。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
彼は一つの事件を別の事件とごっちゃにしたり、またはある事件を目(もく)して、自分の思念裡(しねんり)にのみ存在する事件の結果みたいに思い込んだりした。
我々は強(し)いて無理なる解釈を下そうとせずに、最初にはまず今日難解を目(もく)せられる部分が、どういうところにあるかを考えてみなければならぬ。
木綿以前の事 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
彼を知る鮑叔(ほうしゅく)が彼を目(もく)して臆病者とも卑怯者とも言わなかったのは、彼の人となりと、彼の事情を知っているからである。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
変な話だが、この種の金銭の授受は、アメリカでは当然の謝礼と目(もく)されていて、だすほうも貰う方も格別やましくない。
チャアリイは何処にいる (新字新仮名) / 牧逸馬(著)
初め軽井沢の教会堂で人から紹介せられた時の進と、今は通俗小説の大家を以て目(もく)せられている進とを比較すると、全く別の人としか思われない。
つゆのあとさき (新字新仮名) / 永井荷風(著)
燕王の師を興すや、君側の小人を掃(はら)わんとするを名として、其の目(もく)して以て事を構え親(しん)を破り、天下を誤るとなせる者は、斉黄練方(せいこうれんほう)の四人なりき。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
否(いな)、自己自身すら装飾品をもって甘んずるのみならず、装飾品をもって自己を目(もく)してくれぬ人を評して馬鹿と云う。
野分 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
ところが今度は、あの娘達に俺の鼾が話題になつてしまつて、奴等は俺の顔さへ見れば恰で俺を滑稽人物か何かのやうに目(もく)してゲラゲラと笑やがるんだ。
しかしながら世間も政府も、目(もく)して大隈というものが悪い、若いものを煽動して誠に困ると、こういっておる。
〔憲政本党〕総理退任の辞 (新字新仮名) / 大隈重信(著)
まず、弁者は、その近辺でも当時の新智識と目(もく)されたものと見えて洋服を着ていることの多いあたしの父であった。洋服が新時代の目標であったと見える。
白痴になってからは年毎(ごと)に力が劣え、従兄に何目(もく)か置かせていたのが相先になり、逆に何目か置くようになっていた。白痴は強情であったが臆病であった。
石の思い (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
ある人が生(せい)を目(もく)して和歌の区域を狭くする者と申し候は誤解にて、少しにても広くするが生の目的に御座候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
ところで、滝人が最初目(もく)した、十四郎の居間付近について、やや図解的な記述が必要であると思う。
白蟻 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
支那人(しなじん)の出(だ)している小(ちい)さい料理店(りょうりてん)へ、私(わたし)は、たびたびいきました。そこの料理(りょうり)がうまかったためばかりでありません。また五目(もく)そばの量(りょう)が多(おお)かったからでもありません。
らんの花 (新字新仮名) / 小川未明(著)
夫(そ)れ文学者(ぶんがくしや)を目(もく)して預言者(よげんしや)なりといふは生(き)野暮(やぼ)一点張(いつてんばり)の釈義(しやくぎ)にして到底(たうてい)咄(はなし)の出来(でき)るやつにあらず。
為文学者経 (新字旧仮名) / 内田魯庵、三文字屋金平(著)
余は思わず嘆息して「貴女は罪な事、邪魔な事ばかりを目(もく)ろむから此の様な始末に成ったのです」
幽霊塔 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
余は普通基督教徒が目(もく)して論ずるに足らざるものと見做す小教派の中にも靄然(あいぜん)たる君子、貞淑の貴婦人を目撃したり、悪魔よ汝の説教を休(や)めよ、もし余にして善悪を区別し
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
一刀流の陣所払い! 負けたと見せて盛り返し、一挙に多勢を屠る極意、しかし普通の場合には、卑怯(ひきょう)と目(もく)して使わない。死生一如と解した時、止むなく使う寝業であった。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
主翁はひどく碁が好きであったが、それは所謂(いわゆ)る下手(へた)の横好(よこず)きで、四目(もく)も五目も置かなければならなかった。それでも三左衛門は湯治(とうじ)の間の隙潰(ひまつぶし)にその主翁を対手(あいて)にしていた。
竈の中の顔 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
これはどうも大ごと二十五目(もく)と云う仕事、これは弱りましたな……斯(こ)う遣(や)ると向うへ登ると、えゝ紀伊國と斯うやる、紀伊國屋と突くと向うが紀伊國と跳上(はねあ)げられる、弱るね
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
利三郎の方が一二目(もく)強く、何時でもお世辭に負けたり勝つたりして居る碁でしたが、その日は彌太郎の方が風向きがよく、二三番勝越してすつかり良い心持になつてしまつた頃
目(もく)の数を辿りながら読んでいった。終りまでくると、碁盤を引寄せて譜面通りに石を並べ、その先を一人でやってみた。一寸した心の持ちようで、白が勝ったり黒が勝ったりした。
野ざらし (新字新仮名) / 豊島与志雄(著)
觀(み)よと故に八代將軍吉宗(よしむね)公は徳川氏中興(こう)の君と稱(たゝ)へ奉つる程の賢明(けんめい)に在(まし)ませば其下皆其任(にん)に適(かな)はざるなく今般の巡見使松平縫殿頭(ぬひのかみ)殿も藤八お節が訴訟(うつたへ)を一目(もく)して其事僞(いつは)りならざるを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
一 詞友われを目(もく)して文壇の少年家といふ、そはわがものしたる小説の、多く少年を主人公にしたればなるべし。さるにこの度また少年文学の前坐を務む、思へば争はれぬものなりかし。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
「道阿弥話」が彼女を目(もく)して生れつき虐を好む婦人であったと為す所以(ゆえん)は、主として此処に存するのであるが、「見し夜の夢」に依ると、彼女は河内介に向って下(しも)のように告白している。
良人の機嫌を取るという事も、現在の程度では狭斜(きょうしゃ)の女の嬌態(きょうたい)を学ぼうとして及ばざる位のものである。男子が教育ある婦人を目(もく)して心私(ひそ)かに高等下女の観をなすのは甚しく不当の評価でない。
婦人と思想 (新字新仮名) / 与謝野晶子(著)
これ淫念を絶(たつ)なり。十に曰く、他人の財を貪(むさぼ)るなかれ。これ貪心(どんしん)を誡(いましむ)るなり。以上七誡のごとき、人もしこれを犯せば、みな必ず政府の罰を被(こうむ)るに足る。教門の道、ただ刑法の目(もく)を設けざるのみ。
教門論疑問 (新字新仮名) / 柏原孝章(著)
それでこそ今だに清子さんには、二目(もく)も三目も置いてゐるのです。
妾の会つた男の人人 (新字旧仮名) / 伊藤野枝(著)
深志がそのリイダアと目(もく)されたのである。
光は影を (新字新仮名) / 岸田国士(著)
負う者として目(もく)されているのかな。
天狗外伝 斬られの仙太 (新字新仮名) / 三好十郎(著)
空米切手などの目(もく)に至っている。
法窓夜話:02 法窓夜話 (新字新仮名) / 穂積陳重(著)
かの目(もく)を加え、したがって出だせばしたがって改め、無辜(むこ)の人民は身の進退を貸して他の草紙に供するが如きことあらん。
学者安心論 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
本来なら、足利方と目(もく)されている島津貞久や大友具簡(ぐかん)の軍兵も、尊氏の通達で、一部は来会していなければならぬはずだ。
私本太平記:11 筑紫帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
碁を打つ者は五目(もく)勝った十目勝ったというその時の心持を楽んで勝とうと思って打つには相違ないが、彼一石我一石を下(くだ)すその一石一石の間を楽む
魔法修行者 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
わたくしはここに真志屋五郎作(ましやごろさく)と石塚重兵衛(いしづかじゅうべえ)とを数えんがために、芸術批評家の目(もく)を立てた。二人は皆劇通であったから、此(かく)の如くに名づけたのである。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
そんなら、彼ら大尽(だいじん)は地租(ちそ)の目(もく)の下(もと)に多額の負担ありやと尋(たず)ぬれば、彼らの園邸(えんてい)は宅地にあらずして、山林と登録(とうろく)してあるから、税率もはなはだ少ない。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
自分が一目(もく)も二目もおかねばならぬ達人が、この世に存在するということを、源三郎、はじめて知ったのです。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
たとえば蘭山(らんざん)先生の前出の書などは、薏苡の目(もく)の下に食えるのを二種、食用とせぬもの二種を列記し、後者は宿根であって荒野に自生し、実(み)大きく皮いたって硬く
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
すると袈裟はしばらくして、急に顔を上げたと思うと、素直に己の目(もく)ろみに承知すると云う返事をした。が、己にはその返事の容易だったのが、意外だったばかりではない。
袈裟と盛遠 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
これ実に数年前(明治二十六年か)のことなり。しかしてこの談一たび世に伝わるや、俳人としての蕪村は多少の名誉をもって迎えられ、余らまた蕪村派と目(もく)せらるるに至れり。
俳人蕪村 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
蟠「どうだ、阿部は下手の横好きで舎弟に七目(もく)負けたが、どうだ阿部と一石(いっせき)やりなさい」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)