“將軍（しやうぐん）” の例文
新字：将軍
「おほせまでも候（さふら）はず、江戸表（えどおもて）にて將軍（しやうぐん）御手飼（おてがひ）の鳥籠（とりかご）たりとも此上（このうへ）に何（なん）とか仕（つかまつ）らむ、日本一（につぽんいち）にて候（さふらふ）。」と餘念（よねん）も無（な）き體（てい）なり。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
龐涓（はうけん）既（すで）に魏（ぎ）に事（つか）へ、惠王（けいわう）の將軍（しやうぐん）と爲（な）るを得（え）て、自（みづか）ら以爲（おも）らへく（一五）能（のう）・孫臏（そんびん）に及（およ）ばずと、乃（すなは）ち陰（ひそか）に（（人ヲシテ））孫臏（そんびん）を召（め）さしむ。臏（ひん）至（いた）る。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
えらむべきの第一也三代將軍（しやうぐん）の御代（みよ）より大猷公（たいいうこう）嚴有公（げんいうこう）の兩君にまたがりて板倉（いたくら）伊賀守同周防守（すはうのかみ）同内膳正（ないぜんしやう）は誠（まこと）に知仁（ちじん）の奉行（ぶぎやう）なりと萬民（ばんみん）こぞつて今に其徳（そのとく）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
外が外れたばかりでない、自分の技能（ぎのう）が自分の思ツてゐた半分（はんふん）も出來て居（を）らぬことを證據（しようこ）立てられた。此の場合に於（お）ける藝術家は、敗殘困憊（はいざんこんぱひ）の將軍（しやうぐん）である。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
の炎燄（ほむら）を吐（は）く折（をり）から、將軍（しやうぐん）此度（このたび）桃太（もゝた）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
景公（けいこう）、穰苴（じやうしよ）を召（め）して與（とも）に兵事（へいじ）を語（かた）り、大（おほい）に之（これ）を説（よろこ）び、以（もつ）て將軍（しやうぐん）と爲（な）し、兵（へい）を將（ひき）ゐて燕（えん）・晉（しん）の師（し）を扞（ふせ）がしむ。穰苴（じやうしよ）曰（いは）く
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
木（こ）の葉（は）落（お）ち落（お）ちて森（もり）寂（しづか）に、風（かぜ）留（や）むで肅殺（しゆくさつ）の氣（き）の充（み）つる處（ところ）、枝（えだ）は朱槍（しゆさう）を横（よこた）へ、薄（すゝき）は白劍（はくけん）を伏（ふ）せ、徑（こみち）は漆弓（しつきう）を潛（ひそ）め、霜（しも）は鏃（やじり）を研（と）ぐ。峻峰（しゆんぽう）皆（みな）將軍（しやうぐん）、磊嚴（らいがん）盡（こと／″＼）く貔貅（ひきう）たり。
月令十二態 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
下野國（しもつけのくに）日光山（につくわうざん）に鎭座（ちんざ）まします東照大神（とうせうだいじん）より第八代の將軍（しやうぐん）有徳院吉宗公（いうとくゐんよしむねこう）と稱（しよう）し奉（たてま）つるは東照神君（とうせうしんくん）の十一男（なん）紀伊國（きいのくに）和歌山（わかやま）の城主（じやうしゆ）高（たか）五十五萬石を領（りやう）する從（じゆ）二位（ゐ）大納言光貞卿（だいなごんみつさだきやう）の三男（なん）にて幼名（えうみやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
將軍（しやうぐん）も亦（また）好（よき）郎党（らうだう）を召（めし）たま
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
呉王（ごわう）曰（いは）く、『將軍（しやうぐん）、（一一）罷休（ひきう）し（一二）舍（しや）に就（つ）け、寡人（くわじん）、下（くだ）りて觀（み）るを願（ねが）はず』と。孫子（そんし）曰（いは）く、『王（わう）、徒（いたづら）に其言（そのげん）を好（この）んで、其實（そのじつ）を用（もち）ふること能（あた）はず』
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
やあ、方々（かた／″＼）、吾（わ）が頭（かうべ）あると頭（かうべ）なきと何（いづ）れが佳（よ）きや。時（とき）に賈雍（かよう）が從卒（じうそつ）、おい／＼と泣（な）いて告（まを）して曰（いは）く、頭（かしら）あるこそ佳（よ）く候（さふら）へ。言（い）ふに從（したが）うて、將軍（しやうぐん）の屍（しかばね）血（ち）を噴（ふ）いて馬（うま）より墜（お）つ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
始め皆々着座なす時に常樂院天忠和尚（をしやう）進出越前守殿には只今上に對し賣主坊主僞物（にせもの）なりとの過言を出さるゝは何故なるぞ大坂（おほさか）京都及び老中の役宅に於て將軍（しやうぐん）の落胤に相違なしと確認（みきわめ）の附しを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
頭（かうべ）あるもの腰（こし）を拔（ぬ）かして、ぺた／＼と成（な）つて瞪目（たうもく）して之（これ）を見（み）れば、頭（かしら）なき將軍（しやうぐん）の胴（どう）、屹然（きつぜん）として馬上（ばじやう）にあり。胸（むね）の中（なか）より聲（こゑ）を放（はな）つて、叫（さけ）んで曰（いは）く、無念（むねん）なり、戰（いくさ）利（り）あらず、敵（てき）のために傷（そこな）はれぬ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
士卒（しそつ）の（二四）次舍（じしや）・（二五）井竈（せいさう）・飮食（いんしよく）より、病（やまひ）を問（と）ひ醫藥（いやく）するにいたるまで、身（み）自（みづか）ら之（これ）を（二六）拊循（ふじゆん）し、悉（ことごと）く將軍（しやうぐん）の（二七）資粮（しりやう）を取（と）つて士卒（しそつ）に（二八）享（きやう）し、身（み）は士卒（しそつ）と粮食（りやうしよく）を平分（へいぶん）して
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
寡人（くわじん）已（すで）に將軍（しやうぐん）の能（よ）く兵（へい）を用（もち）ふるを知（し）る。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)