“同士（どうし）” の例文
為義（ためよし）はもう七十の上を出た年寄（としよ）りのことでもあり、天子（てんし）さま同士（どうし）のお争（あらそ）いでは、どちらのお身方（みかた）をしてもぐあいが悪（わる）いと思（おも）って
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
つまり従妹（いとこ）同士（どうし）で、どっちも容貌（きりょう）は良くも無し、悪くも無し、まあ十人並というところでしょうが、お由の方が年上だけにませていて、男好きのする風でした
半七捕物帳：55 かむろ蛇 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「でも、駈落（かけお）ちをしたお庇（かげ）で、無事（ぶじ）に生命（いのち）を助（たす）かつたんです。思（おも）つた同士（どうし）は、道行（みちゆ）きに限（かぎ）るのねえ。」
印度更紗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
髯（ひげ）は生（は）へても友達（ともだち）同士（どうし）の間（あひだ）は無邪氣（むじやき）なもので、いろ／＼の話（はなし）の間（あひだ）には、昔（むかし）倶（とも）に山野（さんや）に獵暮（かりくら）して、※（あやまつ）て農家（ひやくしやうや）の家鴨（あひる）を射殺（ゐころ）して、辛（から）き目（め）に出逢（であ）つた話（はなし）や、春季（はる）の大運動會（だいうんどうくわい）に
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
そうでしょう、道（みち）があるお蔭（かげ）で、方々（ほうぼう）の土地（とち）に出来る品物（しなもの）がどんどんわたしたちのところへ運（はこ）ばれて来ますし、お友（とも）だち同士（どうし）も楽（らく）に往（い）ったり来（き）たりすることが出来ます。
母の話 (新字新仮名) ／ アナトール・フランス(著)
蒙（かうむ）りたるか情（なさけ）なきは九郎兵衞殿如何なる前世の敵（かたき）同士（どうし）か現在（げんざい）血（ち）を分し伯父甥（をひ）の中で有乍（なが）ら娘や婿（むこ）が敵（かたき）なりと後家のお深に昏（くる）められ解死人（げしにん）願ひは何事ぞと姑くは人をも怨（うら）み身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
わからなくても戦（たたか）わねばならぬ、自分ひとりではない、ここに三人がいる、船底（ふなぞこ）にはさらに十一人の少年がいる、同士（どうし）のためにはけっして心配そうな顔を見せてはならぬのだ。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
「えゝ、毎日（まいんち）同士（どうし）にたべちや居（ゐ）んだがなあに齒（は）せえ丈夫（ぢやうぶ）なら粗剛（こうえ）つたつて管（かま）やしねえが」
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「石見守長安（いわみのかみながやす）の家中（かちゅう）で、うらぎり者が起ったか、でなければ、仲間同士（どうし）の争闘（そうとう）か」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
インドにおいては、地理（ちり）歴史（れきし）の關係（くわんけい）から、北部（ほくぶ）と南部（なんぶ）とでは根本（こんぽん）から言語（げんご）がちがふので、インド人（じん）同士（どうし）で英語（えいご）を以（もつ）て會話（くわいわ）を試（こゝろ）みてゐるのを見（み）てインドが到底（たうてい）獨立（どくりつ）し得（え）ざるゆゑんを悟（さと）つた。
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
となり同士（どうし）だから、時々（ときどき）口（くち）をきき合（あ）う仲（なか）で、ことに一昨日（おととい）は、私（わたし）が丹精（たんせい）したぼたんの花（はな）が咲（さ）いたものですから、それを一鉢（ひとはち）わけて持（も）つて行（い）つてやり、庭（にわ）でちよつとのうち、立話（たちばなし）をしたくらいです。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
その時（とき）から烏（からす）とふくろうとは、かたき同士（どうし）になりました。そしてふくろうは烏（からす）のしかえしをこわがって、昼間（ひるま）はけっして姿（すがた）を見（み）せません。
物のいわれ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
兩親（りやうしん）や兄（あに）の意見（いけん）などは、蘆（あし）を吹（ふ）く風（かぜ）ほども身（み）に染（し）みないで、朋輩（ほうばい）同士（どうし）には、何事（なにごと）にも、直（ぢ）きに其（そ）の、己（おれ）が己（おれ）ががついて𢌞（まは）つて、あゝ、世（よ）が世（よ）ならばな、と口癖（くちぐせ）のやうに云（い）ふ。
一席話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そこでお嫁（よめ）さん同士（どうし）みんなで楽器（がっき）を合（あ）わせて遊（あそ）ぼうといい出（だ）しました。そして鉢（はち）かつぎには、いちばんむずかしいやまと琴（ごと）をひかせることにしました。
鉢かつぎ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
御山（おやま）へ花を取りに、と返事すると、ふんそれならば可（よ）し、小父（おじ）が同士（どうし）に行って遣（や）るべい。
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
天守（てんしゆ）にも主人（あるじ）があれば双六巌（すごろくいは）にも主（ぬし）が棲（す）まう……どちらも膚合（はだあひ）の同（おな）じ魔物（まもの）が、疾（はえ）え話（はなし）が親類附合（しんるゐつきあひ）で居（ゐ）やうも知（し）れぬだ。魔界（まかい）は又（また）魔界（まかい）同士（どうし）、話（はなし）の附（つ）け方（かた）もあらうと思（おも）ふ、何（ど）うだね、御坊（ごばう）。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)