“稚児（ちご）” の例文
旧字：稚兒
子供たちは綿菓子（わたがし）を喰（た）べながら、稚児（ちご）さんが二つの扇を、眼にもとまらぬ速さでまわしながら、舞台の上で舞うのを見ていました。
狐 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
ちょうどその時分、やはり俗体のままのお稚児（ちご）で、奥向きのお給仕を勤めておられた衆のなかに、松王（まつおう）丸という方がございました。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
それが若（も）し女児（おなご）人形や稚児（ちご）人形であった時には、それの持つ、この世の外（ほか）の夢の様な魅力に、びっくりなすったことはないでしょうか。
人でなしの恋 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
中学時代に私の棒組（ぼうぐみ）に野球に凝って落第ばかりしているニキビ野郎があって、無闇に下級生の「ヨカ稚児（ちご）」ばかり追っ駆け廻していた。
ナリン殿下への回想 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
後囃子（あとばやし）が、また幕打った高い屋台に、これは男の稚児（ちご）ばかり、すり鉦（がね）に太鼓を合わせて、同じく揃う十二人と、多一は同じ装束である。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
おう、坂部十郎太（さかべじゅうろうた）か。たかが稚児（ちご）どうような伊那丸（いなまる）と六部（ろくぶ）の一人や二人が、檻（おり）をやぶったとて、なにをさほどにうろたえることがある。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「五月鯉」の第一回に梅若丸（うめわかまる）然とした美少年が荒くれ男に組敷かれる処があるのも大方小波の好（よ）か稚児（ちご）時代の自叙伝の一節だろうと想像する。
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
と思（おも）って、待（ま）っていました。そのうち笛（ふえ）の音（ね）はだんだん近（ちか）くなって、色（いろ）の白（しろ）い、きれいな稚児（ちご）が歩（ある）いて来（き）ました。弁慶（べんけい）は
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
このごろは母を思うの情がいっそう切（せつ）になって、土曜日に帰る途（みち）でも、稚児（ちご）を背に負った親子三人づれの零落した姿などを見ては涙をこぼした。
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
髪結（かみゆい）弥吉は、朝のうちのお呼びで、明るい下り屋敷の詰所で、稚児（ちご）小姓児太郎の朝髪のみだれを撫（な）でつけていた。
お小姓児太郎 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
稚児（ちご）の行列の出るのを待とうと言うのだ。伯母は小さなキセルを出して煙草を吸うていた。この伯母は私の父に似て骨細で、華奢（きゃしゃ）な、美しい才女であった。
光り合ういのち (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
祭列を見るのは夜の十時頃です。海のやうに灯の点つた町を通るのでありながら、やはり夜のことですから、お稚児（ちご）さんの顔などは灰白（はひじろ）く見えるだけです。
私の生ひ立ち (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
木賃宿を泊り歩いているうちに周旋屋（しゅうせんや）にひっ掛って、炭坑（たんこう）へ行ったところ、あらくれの抗夫達がこいつ女みてえな肌をしやがってと、半分は稚児（ちご）苛（いじ）めの気持と
競馬 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
二人の稚児（ちご）は二つ違いの十三に十五であった。年上の方は千手丸（せんじゅまる）、年下の方は瑠璃光丸（るりこうまる）と呼ばれて居た。
二人の稚児 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「ハテ文殊の像一体とあるが」と不審がると使者が「いえ、文殊菩薩の御像を持参致したわけではござりませぬ。お稚児（ちご）さんを一人連れてまいったのでございます」
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
今日（こんにち）上野博物館の構内に残っている松は寛永寺（かんえいじ）の旭（あさひ）の松（まつ）または稚児（ちご）の松（まつ）とも称せられたものとやら。首尾の松は既に跡なけれど根岸にはなお御行の松の健（すこやか）なるあり。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「わはは。何じゃい何じゃい。今愉快の最中じゃ。当道場には稚児（ちご）の剣法のお対手仕る酔狂者はいち人もござらぬわ。御門（おかど）違いじゃ。二三年経ってから参らッしゃい」
旗本退屈男：09 第九話　江戸に帰った退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
可愛らしいお稚児（ちご）、紫の大振袖、精巧の袴（はかま）、稚児輪を俯向（うつむ）けてソッとお茶をすすめているのでした。
銭形平次捕物控：005 幽霊にされた女 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「しかし親分、ここは一つ手を借りてあの稚児（ちご）どんを引っくくったほうが早計（はやみち）でがしょう」
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
養父というのが、明治天皇の前の孝明天皇のそのまた前の天子様の御稚児（ちご）に上っていたという人なんですからずい分古い話。ちょうど武内宿禰（たけのうちのすくね）みたいな上品なおじいさんでした。
私の思い出 (新字新仮名) ／ 柳原白蓮(著)
こうなると話にも尾鰭（おひれ）がついて、やれあすこの稚児（ちご）にも竜が憑（つ）いて歌を詠んだの、やれここの巫女（かんなぎ）にも竜が現れて託宣（たくせん）をしたのと、まるでその猿沢の池の竜が今にもあの水の上へ
竜 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
稚児（ちご）まげに結（ゆ）っていて、寸の短い着物に前垂（まえだれ）をかけていた。上唇（うわくちびる）がきもちむくれていて、いつもかすかに口をあけているような感じであったが、気になるというほどではなかった。
桜林 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
木瓜の枝のまわりに、若芽が一ぱい子供の毛糸のシャツのようにふく／＼と暖かそうにかぶさり、而（しか）もその編目の間には美しい稚児（ちご）の麦粒腫（ものもらい）のような可憐な蕾（つぼみ）が沢山潜んでいます。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
しかしいわゆるお稚児（ちご）さん（土佐ではとんとという）の風は相当にあったと思う。
牧野富太郎自叙伝：01 第一部　牧野富太郎自叙伝 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
その判官殿と申さるるは、平治の合戦に負け、父を討たれた後みなし子となり、やがて鞍馬（くらま）寺の稚児（ちご）、後には金商人（かねあきんど）の後にくっついて、奥州まで食糧を背負うていった小忰（こせがれ）のことであろう
現代語訳　平家物語：11 第十一巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「そうじゃそうじゃ……のうヨカ稚児（ちご）どん。そんたは男じゃなかろうが……」
斬られたさに (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
関寺小町というのは江州（こうしゅう）関寺の住僧が七夕の日に稚児（ちご）たちを連れて、その山陰に庵（いおり）を結んでおる小野小町のなれの果を訪（おとな）い、和歌の問答をし、やがて稚児たちに童舞（わらわまい）を舞わすと、小町も興に乗り
俳句の作りよう (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
「どれどれ一見。これはヨカ稚児（ちご）。陰間（かげま）でござろう、それに相違ない」
剣侠受難 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「イヨ、君、お久しぶりぢやの。稚児（ちご）騒ぎでもやつたんかえ？」
途上 (新字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
さる稚児（ちご）と見るより早く木に登り
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「彼奴は、よい稚児（ちご）であろうが」
南国太平記 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
笑（ゑ）む稚児（ちご）よわが膝に縋（すが）れ
詩集夏花 (新字旧仮名) ／ 伊東静雄(著)
村の稚児（ちご）さん
未刊童謡 (新字旧仮名) ／ 野口雨情(著)
ちやうどその時分、やはり俗体のままのお稚児（ちご）で、奥向きのお給仕を勤めてをられた衆のなかに、松王（まつおう）丸といふ方がございました。
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
と、いうので、お杉ばばも加えて、乾児の菰（こも）の十郎に、お稚児（ちご）の小六の二人に弁当など持たせて、京橋堀から舟に乗った。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一まず女紅場で列を整え、先立ちの露払い、十人の稚児（ちご）が通り、前囃子（まえばやし）の屋台を挟（さしはさ）んで、そこに、十二人の姫が続く。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
口々に鐘供養ぞと言っております。鐘楼の洪鐘（おおがね）のまわりに仕組まれた足場の上を白く塗った稚児（ちご）たちが練り出しました。何事をも弁（わきま）えぬさまにたゞ晴れがましく練り行く稚児たち。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
芝居へ出て来る先代萩（せんだいはぎ）の千松のように、袂（たもと）の長い絹物の紋付を着て、頭も顔もお稚児（ちご）さんのように綺麗になっていましたが、不思議なことに、袴（はかま）の裾（すそ）はぼけて、足は見えませんでした
銭形平次捕物控：051 迷子札 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
眼のきれいなこと、日のあかりに透いた耳の紅かったこと、それに手や足は玉のようだといったらお笑いになるかも知れませんが、むかしの稚児（ちご）さまのように美しいのでございます。
あじゃり (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
「石の枕」は一（ひと）つ家（や）の婆（ばあ）さんが石の枕に旅人を寝かせ、路用（ろよう）の金を奪ふ為に上から綱に吊（つ）つた大石（おほいし）を落して旅人の命を奪つてゐる、そこへ美しい稚児（ちご）が一人（ひとり）、一夜（いちや）の宿りを求めに来る。
槐 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
勅使と観賢は、お姿を拝することができたが、弟子の石山内供淳祐（いしやまのないくじゅんゆう）は、当時稚児（ちご）姿でお供に加わっていたが、拝むことができず、うち沈んでいたので、観賢が手を取って大師の膝に押しあてた。
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
すなはち此の寺の相を観（み）るに、是（こ）れまことの天台宗の寺に非ず。本尊は聖母マリアにして羅漢は皆十二使徒なり。美しき稚児（ちご）を養ひて天使に擬（なぞら）ふる御辺の御容体は羅馬（ローマン）加特里克（カトリク）か、善主以登（ゼスイト）か。
白くれない (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
遽（にわか）に発心（ほっしん）して、ついに仏道に入ったというところをかいたもので、あのお稚児（ちご）さんは、その晩泊った旅人、実は観世音菩薩の御化身（ごけしん）が、強慾（ごうよく）な老婆をいましめの方便ということになっているのです
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
稚児（ちご）の手の墨ぞ涼しき松の寺
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
お稚児（ちご）といえば優しげに聞えるが、これが向う傷のある肉のかたじまりな、いかにも喧嘩早い生れつきに出来ているような小男で、櫓（ろ）はうまい。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
屋台の前なる稚児（ちご）をはじめ、間をものの二間（けん）ばかりずつ、真直（まっすぐ）に取って、十二人が十二の衣（きぬ）、色を勝（すぐ）った南地の芸妓（げいこ）が、揃って、一人ずつ皆床几に掛かる。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そのお伴にはかならず松王様をお連れ遊ばすのが例で、御利発な上に学問御熱心なこのお稚児（ちご）を、お二方ともよくよくの御鍾愛（ごしょうあい）のようにお見受け致しました。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
婆さんはこの稚児（ちご）も石の枕に寝かせ、やはり殺して金をとらうとする。
槐 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「あの、眼をつぶっているお稚児（ちご）さんは、ありゃ何だろう」
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
奥では、佐々木小次郎と、お稚児（ちご）の小六、それに菰の十郎を加えて、こよい助太刀三名、疾（と）くから身支度して待っていた。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)