“掬（く）”の例文｜ふりがな文庫

ガリ‐クルチと一緒に歌った『リゴレット』（三〇五一）は声も技巧も年を取り過ぎたが、父性愛の柔かな情緒は掬（く）めども尽きない。

名曲決定盤 (新字新仮名) ／野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)

ある日其処（そこ）を通りかゝると、頭を島田（しまた）に結つた十七八の女が、壺から水を掬（く）むで家（うち）から持つて来たらしい硝子瓶（ガラスびん）に入れてゐるのがある。

茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

榎の葉蔭に、手の青い脈を流れて、すぐ咽喉（のど）へ通りそうに見えたが、掬（く）もうとすると、掌（たなそこ）が薄く、玉の数珠（じゅず）のように、雫（しずく）が切れて皆溢（こぼ）れる。

神鷺之巻 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

十三人の人たちが、他の人々よりも早く、それに気がついたはむろんである。彼らは当日、家を出るときに、銘々の妻子と水杯を掬（く）み交わした。

乱世 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

濁水滔々（とうとう）たる黄河の流れを貪り汲まんとする彼らをして、ローマの街にありという清洌なる噴泉を掬（く）んで渇を潤すことを知らしめねばならない。

愛と認識との出発 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

つぎつぎに織りついだ様に小さな瀬をなして流れている水を掬（く）んでゆっくりと喰べながら、日の光を含んで滴る様に輝いている真上の紅葉を仰ぎ

みなかみ紀行 (新字新仮名) ／若山牧水(著)

「どうか、その辺で水の湧く音がしとるが、菊さ、いつぱい掬（く）んで来てくれ。わしア、昨夜酒をのみすぎて、まだ頭がぼんやりしてゐるんでのオ。」

百姓の足、坊さんの足 (新字旧仮名) ／新美南吉(著)

八重申しけるはわが身かつて伊香保（いかほ）に遊びし頃谷間の小流（こながれ）掬（く）み取りて山道の渇（かわ）きをいやせし故（ゆえ）か図（はか）らず痢病（りびょう）に襲はれて命も危（あやう）き目に逢（あ）ひたる事あり。

矢はずぐさ (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

その水を掬（く）んで口そそぎ御符を戴かせたら、立派な男の児が生れたといって、その池の傍にある古木の柳の木は、日蓮上人の楊枝を地に揷したのが

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

山上では、毛受勝助を始め、三十余名が、このわずかなひと刻（とき）を、岩間に滴々と湛（たた）えられた清水を掬（く）み分けて、涼やかにさいごの心支度をしていた。

新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

それから附近の清冽な泉を銀の壺に掬（く）んで、崑炉（こんろ）と名づくる手捏（てづく）りの七輪（しちりん）にかけて、生温（なまぬる）いお湯を湧かします。

狂人は笑う (新字新仮名) ／夢野久作(著)

限りなき命の泉を掬（く）み、強い力と勇気とをもってふるい立つ日の来たらんことを祈っています。

ある思想家の手紙 (新字新仮名) ／和辻哲郎(著)

黒谷村字黒谷は、黒谷川に沿ふて一列に並んだ、戸数二百戸に満たない村落であつた。丁度夜がとつぷり落ち切つた頃、二人は村端れの居酒屋を潜つて、意外に安価な地酒を掬（く）んだ。

黒谷村 (新字旧仮名) ／坂口安吾(著)

「純透明だね」と出臍の先生は、両手に温泉（ゆ）を掬（く）んで、口へ入れて見る。やがて

二百十日 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

このように自己というものを常にしっかり持った名人肌の芸術家でしたが、神経質の反面、大変愛嬌のあった方で、その温かさが人間鏡花として掬（く）めども尽きぬ滋味を持っておられたのでした。

泉鏡花先生のこと (新字新仮名) ／小村雪岱(著)

元和（げんな）の大坂落城から僅か十年あまりで、血の匂いに馴れている侍は、自分の前に横たわっている敵の死骸に眼もくれないで、しずかに川の水を掬（く）んで飲んでいた。お染も息が切れて水が欲しかった。

鳥辺山心中 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

茂兵衛　（水が欲しくなり、川端に行き、水を掬（く）んで飲む）

一本刀土俵入　二幕五場 (新字新仮名) ／長谷川伸(著)

掬（く）み尽されない慈愛を感ずる人が、幾何ありましょうか。

草木の暗示から (新字新仮名) ／小川未明(著)

「飲みたかったら自分で行って掬（く）んで来い」

葛根湯 (新字新仮名) ／橘外男(著)

夫人はそれからバケツに水を波々と掬（く）むで来て、馬の鼻先につきつける。馬は人間と同じやうに麺麭（パン）と水とだけでは生きられるものではない。

茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

むしろ淡々としてなんの技巧もないかに見える裡に、味わえど尽きず、掬（く）めども及ばぬ深いものを持っているのである。

名曲決定盤 (新字新仮名) ／野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)

この島の神様赤水（あかみず）明神は姫神でした。この水を掬（く）んで歯をお染めになろうとすると水の色が赤錆（あかさび）色であったので、また銕漿水（おはぐろみず）という名前もありました。

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

意中の掬（く）めない面々は、せめて、ここでそれだけでも打ち明けて貰いたいと主張するのが異口同音でありました。

江戸三国志 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

江戸から遠くここに来（きた）って親しく井の水を掬（く）んだか否か。文献の徴（ちょう）すべきものがあれば好事家（こうずか）の幸である。

葛飾土産 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

やがてその中（うち）の一人（にん）が玉のような水を水晶の盃（さかずき）に掬（く）んで来て、謹（つつ）しんで眼の前に差し出したから

白髪小僧 (新字新仮名) ／夢野久作、杉山萠円(著)

しかし街中で一番冷たい水の湧く、寺の井戸から清水を掬（く）んで来て、店にある白砂糖を入れ、トーヒーとシュセキサンを混じて蜜柑水というものをつくって飲んだ。それで十分に幸福だった。

光り合ういのち (新字新仮名) ／倉田百三(著)

茶を焙（ほう）じる手つきはなよやかだったが、鉄瓶のはまだ沸（たぎ）らぬ、と銅壺から湯を掬（く）む柄杓（ひしゃく）の柄が、へし折れて、短くなっていたのみか、二度ばかり土瓶にうつして、もう一杯、どぶりと突込む。

婦系図 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

ある時鴻池の主人が好者（すきしや）の友達二三人と一緒に生玉（いくたま）へ花見に出掛けた事があつた。一献（こん）掬（く）まうといふ事になつて、皆はそこにある料理屋に入つた。

青磁の皿 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

バッハの音楽は、一応むずかしい外貌（がいぼう）を持っているようではあるが、その底には掬（く）めども尽きぬ人間愛が流れている。

楽聖物語 (新字新仮名) ／野村胡堂、野村あらえびす(著)

今度の新たなる企てによって、単に我々の仮定が成長しただけでなく、単なる文字の間からでもなお色々の古い歴史が掬（く）み取られるようになったことは仕合（しあわ）せである。

海上の道 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

果たしてどの程度まで武蔵の心事と行動が掬（く）み取れるかは難しいと思う。

随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

船頭（おやぢ）が辨當（べんたう）を使（つか）ふ間（あひだ）、しばらくは船（ふね）は漂蕩（へうたう）と其（そ）の流（なが）るゝに任（まか）せて、やがて、餉（かれひ）を澄（す）まして、ざぶりと舷（ふなべり）に洗（あら）ひ状（さま）に、割籠（わりご）に掬（く）むとて掻（か）く水（みづ）が、船脚（ふなあし）よりは長（なが）く尾（を）を曳（ひ）いて、動（うご）くもののない江（え）の面（おも）に

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

哀愁の泉を掬（く）み

偏奇館吟草 (新字旧仮名) ／永井荷風、永井壮吉(著)