“みづ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ミヅ
語句割合
水75.7%
自9.9%
水漬5.5%
瑞1.7%
洪水0.6%
液汁0.6%
水浸0.6%
川水0.6%
水面0.6%
汁液0.6%
液體0.6%
湖0.6%
湧水0.6%
灌水0.6%
灌漑水0.6%
躬0.6%
鼻水0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
濁(にご)れる水(みづ)も色(いろ)を添(そ)へて極彩色(ごくさいしき)の金屏風(きんびやうぶ)を渡(わた)るが如(ごと)く、秋草模樣(あきくさもやう)に露(つゆ)敷(し)く袖(そで)は、丈(せ)高(たか)き紫苑(しをん)の梢(こずゑ)を乘(の)りて、驚(おどろ)き飛(と)ぶ蝶(てふ)とともに漾(たゞよ)へり。
婦人十一題 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
光線の圧力を研究する為(ため)に、女を轢死させる事はあるまい。主人の妹は病気である。けれども兄(あに)の作(つく)つた病気ではない。自(みづ)から罹(かゝ)つた病気である。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
ば大来目主(おほくめぬし)と、負(お)ひ持ちて仕へし官(つかさ)、海行かば水漬(みづ)く屍(かばね)、山ゆかば草むす屍、おほきみの辺(へ)にこそ死なめ、顧(かへり)みはせじと言立(ことだ)て
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
かつては、瑞(みづ)の彌木榮(やくはえ)に
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
「此(こ)れまあ、勘次等(かんじら)にも濟(す)まねえつちつてつ處(ところ)さ、わし等(ら)も洪水(みづ)でねえ」おつたは風呂敷(ふろしき)で南京米(なんきんまい)の袋(ふくろ)をきりつと包(つゝ)んだ。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「さういへばまあ、あつちの方(はう)は酷(ひで)え洪水(みづ)だつち噺(はなし)だつけがどうでござんしたね」女房(にようばう)は手拭(てぬぐひ)をとつていつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「液汁(みづ)出(だ)したばかりにやちつた痛(えて)えとも、その代(けえし)すぐ癒(なほ)つから」勘次(かんじ)はおつぎを凝然(ぢつ)と見(み)てそれからもう鼾(いびき)をかいて居(ゐ)る與吉(よきち)を見(み)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
繃帶(ほうたい)が乾(かわ)いて居(を)れば五六日(にち)は棄(す)てゝ置(お)いても好(い)いが、液汁(みづ)が浸(し)み出(だ)すやうならば明日(あす)にも直(すぐ)に來(く)るやうにと醫者(いしや)はいつたのであるが
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
佐伯部の兵士がかつて「海行かば水浸(みづ)く屍、山行かば草生(む)す屍、大君の辺にこそ死なめ」と言立(ことた)てて、一心に君を守り奉りたると同じく
武士を夷ということの考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
君に仕えては「海行かば水浸(みづ)く屍、山行かば草生す屍、大君の辺にこそ死なめ、のどには死なじと言ひ来る人たち」
武士を夷ということの考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
ある折は、水をのんだコツプにうつる生々(いき/\)した愉快な顏——切子(きりこ)の壺に種々な角度からうつるのも面白い。さし出された給仕盆(おぼん)にうつることもあり、水面(みづ)にうつして妙な顏をして見ることもある。
鏡二題 (旧字旧仮名) / 長谷川時雨(著)
さうして針(はり)の先(さき)でおつぎの湯(ゆ)から出(で)たばかりで軟(やはら)かく成(な)つた手(て)の肉刺(まめ)をついて汁液(みづ)を出(だ)して其處(そこ)へそれを貼(は)つて遣(や)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
僥倖(げうかう)にも卵膜(らんまく)を膨脹(ばうちやう)させた液體(みづ)が自分(じぶん)から逃(に)げ去(さ)る途(みち)を求(もと)めて其(そ)の包圍(はうゐ)を破(やぶ)つた。數升(すうしよう)の液體(みづ)が迸(ほとばし)つて、驚(おどろ)いて横(よこた)へた身(み)を蒲團(ふとん)の上(うへ)に浮(う)かさうとした。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
言葉は無くても真情(まこと)は見ゆる十兵衞が挙動(そぶり)に源太は悦び、春風湖(みづ)を渡つて霞日に蒸すともいふべき温和の景色を面にあらはし、尚もやさしき語気円暢(なだらか)に
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
もうきっぱりと灌水(みづ)を切ってね
春と修羅 第三集 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
暑(しよ)を山上に避(さ)けながら眼下(がんか)に群住(ぐんぢう)する憐(あは)れなる数万の異教徒(ゐけうと)の為(た)めに祈願(きぐわん)を込(こ)めるも無益(むえき)なり、教会(けうくわい)復興(ふくこう)の方策(はうさく)とは教導師(けうだうし)先(ま)づ躬(みづ)から身(み)を捐(す)つるにあり、彼(か)の家族(かぞく)の安楽(あんらく)を犠牲(ぎせい)に供(きやう)するにあり
問答二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
……犬のやうに尻尾を巻き、カインのやうにわななきながら、鼻の孔から鼻水(みづ)をたらした。