“聞（きく）” の例文
逆手（さかて）に持（もち）し儘（まゝ）氣（き）を失（うしな）ひて倒（たふ）れ居（ゐ）たりしかば是は何事（なにごと）ならんと氣付（きつけ）を與（あた）へて樣子（やうす）を聞（きく）に敵討（かたきうち）なりと申故（ゆゑ）半左衞門（はんざゑもん）大（おほ）いに驚き早々（さう／＼）町役人（ちやうやくにん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
先頃もお手飼に狆（ちん）が欲しいと夫人の御意、聞（きく）よりも早飲込み、日ならずして何処で貰（もら）ッて来た事か、狆の子一疋（ぴき）を携えて御覧に供える。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
なほさら五月蠅（うるさ）く厭（いと）はしく車（くるま）のおとの門（かど）に止（とま）るを何（なに）よりも氣（き）にして、それお出（いで）と聞（きく）がいなや、勝手（かつて）もとの箒（はうき）に手拭（てぬぐひ）をかぶらせぬ。
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
二郎は恐る恐る、「母さんに遇いたいが、お前さんは、母さんのいるところを知らないか。」と聞（きく）と乞食は、「母さんのところへ連れて行って上ましょう。」
迷い路 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
七夕の竹ヤ々々は心涼しく、師走（しはす）の竹ヤ／＼は（すゝはらふ竹うりなり）聞（きく）に忙（せはし）。物皆季に応（おう）じて声をなし、情に入る事天然の理なり。胡笳（こか）の悲（かなしみ）も又然らん。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
強（しい）て聞（きく）でも無（なけ）れど此儘（このまま）別れては何とやら仏作って魂入れずと云う様な者、話してよき事ならば聞（きい）た上でどうなりと有丈（あるたけ）の力喜んで尽しましょうと云（いわ）れてお辰（たつ）は
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
外（ほか）で聞（きく）とは何所で聞くのだ（谷）夫を知らない様で此事件の探偵が出来る者か夫は最（も）う君の常に謂う臨機応変だから己の様に何所を推せば何（どん）な音が出ると云う事を
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
一　言葉を慎みて多（おおく）すべからず。仮にも人を誹（そし）り偽を言べからず。人の謗（そしり）を聞（きく）ことあらば心に納（おさめ）て人に伝へ語（かたる）べからず。譏（そしり）を言伝ふるより、親類とも間（なか）悪敷（あしく）なり、家の内治（おさま）らず。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
今初まったでもないが困った始末、ただ感心なのはあの男と、永年の勤労が位を進め、お名前を聞（きく）さえが堅くるしい同郷出身の何がし殿が、縁も無いに力瘤（ちからこぶ）を入れて褒（ほめ）そやしたは
油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
汝もし温屋（おんおく）玻璃（はり）の内にナザレの耶蘇（いえす）の弟子ありと聞（きく）とも汝の心を傷（いた）ましむるなかれ。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
教の人における、一日も無（なか）るべからず。飽食・暖衣・逸居（いっきょ）して教なきは、禽獣に近し。教の政における、その帰（き）、一（いつ）なり。われ聞（きく）、文明の国たる、王家大礼あれば必ず教師を引（ひき）てこれを司（つかさど）らしむ。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
拍子木（ひょうしぎ）のかたき音聞（きく）夜寒かな　堇浪
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
聞（きく）に馴（なれ）たる野べの松虫行澄
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
扨（さて）も平野村甚左衞門方に世話（せわ）に成居るお三婆は此事を聞（きく）より大（おほひ）に歎（なげ）き悲（かなし）み先年御誕生（ごたんじやう）の若君の今迄（いままで）も御存命に在（おはし）まさば將軍の御落胤（おんおとしだね）なれば何樣（いかやう）なる立身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
七夕の竹ヤ々々は心涼しく、師走（しはす）の竹ヤ／＼は（すゝはらふ竹うりなり）聞（きく）に忙（せはし）。物皆季に応（おう）じて声をなし、情に入る事天然の理なり。胡笳（こか）の悲（かなしみ）も又然らん。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
昨夜（ゆうべ）もアレから下へ降りて、本田さんがアノー『慈母（おっか）さんが聞（きく）と必（きっ）と喧（やか）ましく言出すに違いない、そうすると僕は何だけれどもアノ内海が困るだろうから黙ッていてくれろ』
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
欲（ほつ）すれば爲（なす）こと勿（なき）に若（しく）なし人の聞（きく）こと勿（なき）を欲（ほつ）すれば言こと勿（なき）に若（しく）なしと宜（むべ）なる哉（かな）嗚呼（あゝ）謹愼（つゝしま）ずんば有べからず。
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
○此地近年公税（こうぜい）を聞（きく）にいたれども、米麦を生ぜざるゆゑ僅（わづか）の貢（みつぎ）をなす（鐁役（かんなやく）といふ）にいたりて、信濃と越後との他（た）の村名主の支配をうけ、旦那寺をも定めたれど
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
これは水揚（みづあがり）せざる所（ところ）の者（もの）どもこゝに馳（はせ）あつまりて、川筋（すぢ）を開（ひら）き水を落（おと）さんとする也。闇夜（あんや）にてすがたは見えねど、女（をんな）童（わらべ）の泣叫（なきさけ）ぶ声（こゑ）或（あるひ）は遠（とほ）く或は近（ちか）く、聞（きく）もあはれのありさま也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
女太夫とか鳥追（とりお）ひの三味線（さみせん）にめでたき哥をうたひ、娘の児（こ）のやり羽子（はご）、男の児（こ）の帋鳶（いかのぼり）、見るもの聞（きく）ものめでたきなかに、初日（はつひ）影（かげ）花やかにさし昇（のぼり）たる、実（げ）に新玉（あらたま）の春とこそいふべけれ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)