“性來（せいらい）”の例文

然（しか）し卯平（うへい）は老衰（らうすゐ）の身（み）を漸（やうや）くのことで投（な）げ掛（か）けた心（こゝろ）の底（そこ）に蟠（わだかま）つた遠慮（ゑんりよ）と性來（せいらい）の寡言（むくち）とで、自分（じぶん）から要求（えうきう）することは寸毫（すんがう）もなかつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

やがては墨染（すみぞめ）にかへぬべき袖（そで）の色（いろ）、發心（はつしん）は腹（はら）からか、坊（ぼう）は親（おや）ゆづりの勉強（べんきよう）ものあり、性來（せいらい）をとなしきを友達（ともだち）いぶせく思（おも）ひて、さま／″＼の惡戯（いたづら）をしかけ

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

且（かつ）性來（せいらい）記憶力（きおくりよく）に乏（とぼ）しき余（よ）は、此等（これら）の病症（びやうしやう）の爲（ため）に益（ます／＼）其（その）※退（げんたい）するを感（かん）じ、治療法（ちれうはふ）に苦心（くしん）せる時（とき）、偶（たま／＼）冷水浴（れいすゐよく）を爲（な）して神（かみ）に祷願（たうぐわん）せば必（かなら）ず功驗（こうけん）ある可（べ）しと告（つ）ぐる人（ひと）あり。

命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／関寛(著)

早（はや）くせし以來（このかた）は何にも彼にも只二人偖（さて）我口（わがくち）より此樣な事を申すは自負（じふ）に似（に）たれど吾儕（おのれ）は性來（せいらい）潔白（けつぱく）にて只正直を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

一葉女史（いちえふぢよし）はおのれと同（おな）じ園生（そのふ）にありて萩（はぎ）の舍（や）の露（つゆ）におほし立（たて）られし下葉（したは）なり萩（はぎ）の舍（や）中島（なかじま）の師（し）は常（つね）にいにしへぶりのしなたかきを教（をしへ）さとし給（たま）へれど性來（せいらい）のすき心（こゝろ）によの耳（みゝ）ちかく俗（ぞく）に今樣（いまやう）の情態（じやうたい）を

うもれ木：01 序 (旧字旧仮名) ／田辺竜子(著)

彼（かれ）は性來（せいらい）嚴疊（がんでふ）で大（おほ）きな身體（からだ）であつたけれど、其（そ）の蹙（しか）めたやうな目（め）には不斷（ふだん）に何處（どこ）か軟（やはら）かな光（ひかり）を有（も）つて居（ゐ）るやうで

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

口惜（くちを）しげに相手（あひて）を睨（にら）みしこともありしがそれは無心（むしん）の昔（むかし）なり我（わ）れ性來（せいらい）の虚弱（きよじやく）とて假初（かりそめ）の風邪（ふうじや）にも十日（とをか）廿日（はつか）新田（につた）の訪問（はうもん）懈（おこた）れば彼處（かしこ）にも亦（また）一人（ひとり）の病人（びやうにん）心配（しんぱい）に食事（しよくじ）も進（すゝ）まず稽古（けいこ）ごとに行（ゆ）きもせぬとか

別れ霜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

此（こ）の二つの外（ほか）には別段（べつだん）此（こ）れというて數（かぞ）へる程（ほど）他人（たにん）の記憶（きおく）にも残（のこ）つて居（ゐ）なかつた。それでも彼（かれ）の大（おほ）きな躰躯（からだ）と性來（せいらい）の器用（きよう）とは主人（しゆじん）をして比較的（ひかくてき）餘計（よけい）な給料（きふれう）を惜（をし）ませなかつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

元來（もとより）一腹（ぷく）一對（つゐ）の中（なか）に育（そだ）ちて他人（たにん）交（ま）ぜずの穩（おだや）かなる家（いへ）の内（うち）なれば、さして此兒（このこ）を陰氣（いんき）ものに仕立（したて）あげる種（たね）は無（な）けれども、性來（せいらい）をとなしき上（うへ）に我（わ）が言（い）ふ事（こと）の用（もち）ひられねば兎角（とかく）に物（もの）のおもしろからず

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)