“心（むね）” の例文
……ここをいうのだ、茶屋の女房の浅黄縮緬のちらちらなぞは、突っくるみものの寄切（よせぎれ）だよ、……目も覚め、心（むね）に沁（し）みようじゃないか。
薄紅梅 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
われは心（むね）の跳るを覺えて、そと人々に遠ざかり、身を長き幌（とばり）の蔭に隱して、窓の外なる涼しき空氣を呼吸したり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
ロミオ　なに、戀（こひ）を温柔（やさ）しい？　温柔（やさ）しいどころか、粗暴（がさつ）な殘忍（あらけな）い者（もの）ぢゃ。荊棘（いばら）のやうに人（ひと）の心（むね）を刺（さ）すわい。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
此日放牧場の西端に立って遙に斗満（とまむ）上流の山谷（さんこく）を望んだ時、余は翁が心絃（しんげん）の震（ふる）えを切（せつ）ないほど吾心（むね）に感じた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
秦進忠は若い時、なにかの事で立腹して、小さい奴（しもべ）を殺しました。刃（やいば）をその心（むね）に突き透したのでした。
中国怪奇小説集：09 稽神録（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
孫子（そんし）曰（いは）く、『前（まへ）は則（すなは）ち心（むね）を視（み）、左（ひだり）は左（ひだり）の手（て）を視（み）、右（みぎ）は右（みぎ）の手（て）を視（み）、後（うしろ）は即（すなは）ち背（せ）を視（み）よ』と。婦人（ふじん）曰（いは）く、『諾（だく）』と。約束（やくそく）既（すで）に布（し）き、乃（すなは）ち（五）鈇鉞（ふゑつ）を設（まう）け、即（すなは）ち之（これ）に（六）三令（れい）五申（しん）す。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
私（わたし）は畢生（ひつせい）の幸福（かうふく）の影（かげ）が消（き）えて了（しま）つたかのやうに心（むね）を騒（さは）がせ、急（いそ）いで引出（ひきだ）して見（み）た。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
斯（かゝ）る曲物（くせもの）を置きたりとて何の障（さは）りにもなるまじけれど、その芥（あくた）ある処に集り、穢物（ゑぶつ）あるところに群がるの性あるを見ては、人間の往々之に類するもの多きを想ひ至りて聊（いさゝ）か心（むね）悪くなりたれば
秋窓雑記 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
幽宮（かくりみや）の幽趣たとしへもなき調（しらべ）、月光ほのかに心（むね）に沁みわたるにも似て、この君ならではと思はるゝ優しさ、桂の枝に背（せな）うちまゐらせむのたはぶれも、ゆめねたみ心にはあらずと知り玉へかし。
閑天地 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
心一たびその姑（しゅうと）の上に及ぶごとに、われながら恐ろしく苦き一念の抑（おさ）うれどむらむらと心（むね）にわき来たりて、気の怪しく乱れんとするを、浪子はふりはらいふりはらいて、心を他に転ぜしなり。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
御空の日の円影（まるかげ）も白らんでゐる。衣（ころも）も白い、涸れたわが心（むね）は清い。君が御掟に従つて言上し奉るのみ。世に大なる犯がある、極めて大なる犯がある。世に大なる異端がある、極めて大なる異端がある。
法王の祈祷 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
誰（たれ）もひとしき嚴（おごそか）の念（おもひ）、胎（たい）を溢（あふ）れて心（むね）に滿つるを……
母 (旧字旧仮名) ／ アダ・ネグリ(著)
曲終つて撥（ばち）ををさめ　心（むね）に当てて画（くわく）す
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
白糸の胸中は沸くがごとく、焚（も）ゆるがごとく、万感の心（むね）を衝（つ）くに任せて、無念已（や）む方（かた）なき松の下蔭（したかげ）に立ち尽くして、夜の更（ふ）くるをも知らざりき。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
人々は遠距離にありてだに心（むね）に傷（て）を負へるを、君は敵の陣地に入ることなれば、注意して自ら護（まも）り給へといふ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
「それはいわゆる『報寃蛇（ほうえんだ）』です。人がそれに手出しをすれば、百里の遠くまでも追って来て、かならず其の人の心（むね）を噬（か）みます。その蛇は今夜きっと来るでしょう」
中国怪奇小説集：11 異聞総録・其他（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
売るとなれば一寸の土も残らず渡して去らねばならぬので、最初から非常に憂惧（ゆうぐ）し、殆（ほとん）ど仕事も手につかず、昨日訪（た）ずねて来た時もオド／＼した斯老人の容子は余の心（むね）を傷（いた）ましめた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
孫子（そんし）分（わか）つて二隊（たい）と爲（な）し、王（わう）の寵姫（ちようき）二人（にん）を以（もつ）て各〻（おのおの）隊長（たいちやう）と爲（な）し、皆（みな）戟（げき）を持（も）たしむ。之（これ）に令（れい）して曰（いは）く、『汝（なんぢ）、而（なんぢ）の（三）心（むね）と（四）左右（さいう）の手（て）と背（せ）とを知（し）るか』と。婦人（ふじん）曰（いは）く、『之（これ）を知（し）る』と。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
撥（ばち）を収めて　心（むね）に当りて画（えが）く
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
軒下の垂氷（つらゝ）と共に心（むね）凍（こほ）り
北村透谷詩集 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
彼は蹶張（けっちょう）を得意とし、熊や虎や豹（ひょう）が、その弦音（つるおと）に応じて斃（たお）れた。蹶張というのは片足で弓を踏ん張って射るのである。その鏃（やじり）をあらためると、皆その獣の心（むね）をつらぬいていた。
中国怪奇小説集：07 白猿伝・其他（唐） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
我家のとは違ひて、この卓には毯（かも）を被ひたり。われはよその子供の如く、諳（そらん）じたるまゝの説教をなしき。聖母の心（むね）より血汐出でたる、穉き基督のめでたさなど、説教のたねなりき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
咄嗟（とっさ）に心（むね）で思ううちに、框（かまち）の障子の、そこに立ったお京の、あでやかに何だか寂しい姿が、褄さきが冷いように、畳をしとしと運ぶのが見えて、縁の敷居際で、すんなりと撓（しな）うばかり
薄紅梅 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
西も東も南も北も勇ましい歓喜の勝鬨（かちどき）。聞くからに心（むね）が躍（おど）る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「これから⁈」と白糸はさすがに心（むね）を轟（とどろ）かせり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)