“山蔭（やまかげ）” の例文
それは本土との交通がほとんどなく、少数の貧しい漁夫たちが、所々の寂しい山蔭（やまかげ）に住んでるような、暗く荒寥（こうりょう）とした島嶼（とうしょ）であった。
小泉八雲の家庭生活：室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
雪枝（ゆきえ）が路（みち）を分（わ）け、巌（いは）を伝（つた）ひ、流（ながれ）を渉（わた）り、梢（こずゑ）を攀（よ）ぢ、桂（かつら）を這（は）つて、此処（こゝ）に辿（たど）り着（つ）いた山蔭（やまかげ）に、はじめて見（み）たのは此（こ）の桜（さくら）で。……
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
草のかおりがする。雨と空気と新鮮な嵐と、山蔭（やまかげ）は咽（むせ）ぶばかりの松脂（まつやに）のにおいである。駛（はし）る、駛る、新世界の大きな昆虫。
木曾川 (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
平常（ふだん）は静（しず）かな山蔭（やまかげ）の港（みなと）も、あらしの日（ひ）にはじつに気味悪（きみわる）い港（みなと）でありました。船乗（ふなの）りらはこの石（いし）の音（おと）をきくと、ひやりと体（からだ）じゅうが寒（さむ）くなるといいます。
カラカラ鳴る海 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
きょうは月並の祭日か、日本三大神楽（かぐら）の一つに数えられている、三峰神社の太鼓が山蔭（やまかげ）にとどろいて聞こえてくる。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山蔭（やまかげ）の土に四月（つき）も五月（つき）もひつゝいて居る落葉のやうなものを着て居るのです。竹の棒やら、木の片（はし）やらを皆持つて居て私等の足に近い所を叩いて居るのです。
私の生ひ立ち (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
するとその時（とき）、この国（くに）の国守（こくしゅ）の山蔭（やまかげ）の中将（ちゅうじょう）という人が、大（おお）ぜい家来（けらい）を連（つ）れてお通（とお）りかかりになりました。
鉢かつぎ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
こう思って各々（めいめい）は同じく山下へ入り込んで行きましたが、究竟（くっきょう）と思う木蔭（こかげ）山蔭（やまかげ）をも無事に通り抜けさして、ついに鶯谷（うぐいすだに）、新坂（しんざか）の下まで乗物を送って来てしまいました。
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「こんなふうにたびたびお訪ねくださる光栄を得て、山蔭（やまかげ）の家も明るくなってきた気がします」
源氏物語：47 橋姫 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
惑（まど）はしの幸福に暫くの間溺れ——次には悔いと恥ぢの苦い涙にむせんでゐるのと——村の小學教師となつて健全な英國中部地方の快い山蔭（やまかげ）に、自由に、正直にしてゐるのと
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
今夜は宿が見つからず、山蔭（やまかげ）の渓谷の大樹の下に草を藉（し）いて、四人がごろ寐（ね）をしている。
悟浄歎異：―沙門悟浄の手記― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
売茶翁（ちやをうるおきな）に問ば、これは山蔭（やまかげ）の谷にあるなり、めしたまはゞすゝめんといふ。さらばとて乞（こ）ひければ翁（おきな）菜刀（なきりはうてう）を把（とり）、盎（さら）のなかへさら／＼と音（おと）して削（けづ）りいれ、豆の粉（こ）をかけていだせり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その蓮池の山蔭（やまかげ）。
名君忠之 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
見返ればハヤたらたらさがりに、その肩（かた）躑躅（つつじ）の花にかくれて、髪（かみ）結（ゆ）ひたる天窓（あたま）のみ、やがて山蔭（やまかげ）に見えずなりぬ。
竜潭譚 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
黄昏（たそがれ）近きを思わせた山蔭（やまかげ）の道も、明るく展（ひら）けて来た視野には、なお夕陽にはだいぶ間のある空であった。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
売茶翁（ちやをうるおきな）に問ば、これは山蔭（やまかげ）の谷にあるなり、めしたまはゞすゝめんといふ。さらばとて乞（こ）ひければ翁（おきな）菜刀（なきりはうてう）を把（とり）、盎（さら）のなかへさら／＼と音（おと）して削（けづ）りいれ、豆の粉（こ）をかけていだせり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
普通の人から立てられる使いもまれな山蔭（やまかげ）へ、院のお便（たよ）りを持って阿闍梨が来たのであったから、宮は非常にうれしく思召して山里らしい酒肴（しゅこう）もお出しになっておねぎらいになった。お返事
源氏物語：47 橋姫 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
畠（はた）うつや鳥さへ啼（なか）ぬ山蔭（やまかげ）に
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
南むきの山蔭（やまかげ）に七、八軒の長屋がある。時親に代って飛び領の百姓を差配している山武士の家族と牛や馬の小屋だが、同日の午（ひる）さがり、上の山荘から耳の遠い婆（ばば）がここへ来て
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
水（みづ）を……水（みづ）をと唯（たゞ）云（い）つたのに、山蔭（やまかげ）に怪（あや）しき伏屋（ふせや）の茶店（ちやみせ）の、若（わか）き女房（にようばう）は、優（やさ）しく砂糖（さたう）を入（い）れて硝子盃（コツプ）を與（あた）へた。藥師（やくし）の化身（けしん）の樣（やう）に思（おも）ふ。人（ひと）の情（なさけ）は、時（とき）に、あはれなる旅人（たびびと）に惠（めぐ）まるゝ。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
しかし小野の山蔭（やまかげ）には春のきざしらしいものは何も見ることができない。
源氏物語：55 手習 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
父（ちゝ）が此（こ）の処（ところ）を巡廻（じゆんくわい）した節（せつ）、何処（どこ）か山蔭（やまかげ）の小（ちひ）さな堂（だう）に、美（うつくし）い二十（はたち）ばかりの婦（をんな）の、珍（めづら）しい彫像（てうざう）が有（あ）つたのを、私（わたくし）の玩弄（おもちや）にさせうと、堂守（だうもり）に金子（かね）を遣（や）つて、供（とも）のものに持（も）たせて帰（かへ）つたのを、他（ほか）に姉妹（きやうだい）もなし
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)