“辞(いな)” の例文
旧字:辭
こころ合はでも辞(いな)まむよしなきに、日々にあひ見て忌(い)むこころ飽(あ)くまで募(つの)りたる時、これに添はする習(ならい)さりとてはことわりなの世や。
文づかひ (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
強ての頼みを辞(いな)み難く、態々迎ひに来たと語るのであつたが、然し一言もお定に対して小言がましい事は言はなかつた。
天鵞絨 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
辞(いな)みやらんとは思へどもさすがに打付けにさいはんも何となく気の毒にてそのままに打過ごす、余はかほどまで果断なき乎、歎ずべき事の第一なり
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
道士が塩官州へくだったのち、朝廷からさらに天師に命令があったので、天師も辞(いな)むことを得ずして起(た)った。
十兵衞も分らぬことに思へども辞(いな)みもならねば、既(はや)感応寺の門くゞるさへ無益(むやく)しくは考へつゝも、何御用ぞと行つて問へば、天地顛倒こりや何(どう)ぢや、夢か現か真実か
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
あまり良(よ)い気持(きもち)は致(いた)しませんでしたが、修行(しゅぎょう)とあれば辞(いな)むこともできず、私(わたくし)はとある巌(いわ)の上(うえ)に坐(すわ)って統一状態(とういつじょうたい)に入(はい)って見(み)ますと、果(はた)して湖水(こすい)の中(なか)は肌(はだ)の色(いろ)の黒(くろ)っぽい
書生として使いくれよとの重井の頼み辞(いな)みがたく、先ずその旨(むね)を承諾して、さて何故にかかる変性男子(へんしょうだんし)の真似をなすにやと詰(なじ)りたるに、貴女(あなた)は男の如き気性(きしょう)なりと聞く
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
乃(すなは)ち辞(いな)び譲りて曰く、臣(やつがれ)、不幸(さいはひなき)、元より多(さはの)病有り。何ぞ能(よ)く社稷(くにいへ)を保たむ。願くは陛下(きみ)、天の下を挙げて皇后に附けよ。仍(よ)りて大友皇子を立てて、宜(よろ)しく儲君(まうけのきみ)と為(し)たまへ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
瓦師どう仕(つかまつ)りまして、それを私方へ将(つ)れ往(ゆ)いたら瓦器が残らず踏み砕かれましょうと辞(いな)む。
今夜の御気分からお辞(いな)みになることはできずに院は珍しい曲を一つだけお弾きになった。そんなこともあって大がかりな演奏ではないがおもしろい音楽の夜になったのである。
源氏物語:34 若菜(上) (新字新仮名) / 紫式部(著)
兎角(とかく)は胸迫りて最後の会合すら辞(いな)み候心、お察し被下度候、新橋にての別離、硝子戸(ガラスど)の前に立ち候毎に、茶色の帽子うつり候ようの心地致し、今猶(なお)まざまざと御姿見るのに候
蒲団 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
兄長(このかみ)今夜(こよひ)菊花の約(ちかひ)に特(わざわざ)来る。一〇九酒殽(しゆかう)をもて迎ふるに、再三(あまたたび)辞(いな)み給うて云ふ。しかじかのやうにて約(ちかひ)に背(そむ)くがゆゑに、自(みづか)ら刃(やいば)に伏して陰魂(なきたま)百里を来るといひて見えずなりぬ。
平次の持出した猪口(ちょく)、ガラッ八は辞(いな)みもならず、冷で注いでキューッとやります。
一仔細(ひとしさい)なくてはならぬ様子があるので、ぎょっとしながら、辞(いな)むべき数(すう)ではない。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「戦(たたかい)に臨む事は大小六十余度、闘技の場に登って槍を交えたる事はその数を知らず。いまだ佳人の贈り物を、身に帯びたる試(ため)しなし。情(なさけ)あるあるじの子の、情深き賜物を辞(いな)むは礼なけれど……」
薤露行 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
だが、京にのぼるのぞみだけは二つの乳ぶさのまんなかに、誓文(ちかいぶみ)をはさみ込んでいるように棄てなかった。右馬の頭も下じもの役につき、なりわいを建てなおすことではどんなことでも辞(いな)まなかった。
荻吹く歌 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
そして何んとなく懐かしい感じがする花である事は辞(いな)み難い。
植物記 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
大原も今は辞(いな)むべきにあらず「アア有難(ありがた)い」
食道楽:冬の巻 (新字新仮名) / 村井弦斎(著)
既に重井と諸所を遊説せし身の特(こと)に葉石との同行を辞(いな)まんようなく、かつは旧誼上(きゅうぎじょう)何となく不人情のように思われければ、重井の東京に帰るを機として妾も一旦(いったん)帰郷し
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
十兵衛も分らぬことに思えども辞(いな)みもならねば、はや感応寺の門くぐるさえ無益(むやく)しくは考えつつも、何御用ぞと行って問えば、天地顛倒(てんどう)こりゃどうじゃ、夢か現(うつつ)か真実か
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
連れなる男は、途(みち)にてやさしくのみ扱ひて、かしこにては『バワリア』といふ座敷船(ザロンダムフェル)に乗り、食堂にゆきて物食はせつ。酒もすすめぬれど、そは慣れぬものなれば、辞(いな)みて飲まざりき。
うたかたの記 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
一二二物のはじめに辞(いな)みなんは一二三祥(さが)あしければとて、とりて納(をさ)む。今夜(こよひ)はここに明(あか)させ給へとて、一二四あながちにとどむれど、まだ一二五赦(ゆるし)なき旅寝は、親の一二六罪(つみ)し給はん。
辞(いな)みて唄わざらむには、うつくしき金魚もあわれまた継母の手に掛(かか)りやせむ。
照葉狂言 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
かれも辞(いな)みかねて十一ばかりの牡丹餅を持たせてやった。
廿九日の牡丹餅 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
岩沼卿(いわぬまきょう)と呼(よば)せらるる尊(たっと)き御身分の御方(おんかた)、是も御用にて欧州に御滞在中、数ならぬ我を見たて御子(おんこ)なき家の跡目に坐(すわ)れとのあり難き仰せ、再三辞(いな)みたれど許されねば辞(いなみ)兼(かね)て承知し
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
されどこの病児を産みてよりは、全くその楽しみを捨てたるに、福田は気の毒がりて、機(おり)に触れては勧め誘(いざな)いたれど、既に無形の娯楽を得たり、復(ま)た形骸(けいがい)を要せずと辞(いな)みて応ぜず。
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
須坂にて昼餉(ひるげ)食べて、乗りきたりし車を山田まで継(つ)がせんとせしに、辞(いな)みていう、これよりは路(みち)嶮(けわ)しく、牛馬ならでは通(かよ)いがたし。偶〻牛挽(ひ)きて山田へ帰る翁ありて、牛の背(せな)借さんという。
みちの記 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
砕けた源太が談話(はなし)ぶり捌(さば)けたお吉が接待(とりなし)ぶりにいつしか遠慮も打ち忘れ、擬(さ)されて辞(いな)まず受けてはつと干(ほ)し酒盞(さかずき)の数重ぬるままに、平常(つね)から可愛らしき紅(あか)ら顔を一層みずみずと
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
其気色辞(いな)むべくもあらず。
舞姫 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
清吉酔ふては撿束(しまり)なくなり、砕けた源太が談話(はなし)ぶり捌(さば)けたお吉が接待(とりなし)ぶりに何時しか遠慮も打忘れ、擬(さ)されて辞(いな)まず受けては突と干し酒盞(さかづき)の数重ぬるまゝに、平常(つね)から可愛らしき紅ら顔を一層沢〻(みづ/\)と
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)