“八重（やえ）” の例文
平生（へいぜい）私の処に能（よ）く来るお婆（ばば）さんがあって、私の母より少し年長のお婆さんで、お八重（やえ）さんと云う人。今でも其（そ）の人の面（かお）を覚えて居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
髪はまだ半白（はんぱく）だが、顔には八重（やえ）の皺の波がより、意地の悪そうな陰気な眼つきをし、薄い唇のはしにいつも皮肉な微笑をうかべている。
キャラコさん：01 社交室 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
雑司（ぞうし）が谷（や）の御墓（おはか）の傍（かたわら）には、和歌（うた）の友垣（ともがき）が植えた、八重（やえ）山茶花（さざんか）の珍らしいほど大輪（たいりん）の美事（みごと）な白い花が秋から冬にかけて咲きます。
大塚楠緒子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「抜かりはございませぬ。——しかも逆茂木打った道へは、八重（やえ）十文字に素縄を張りめぐらし、その上に、墜（おと）し穽（あな）まで仕掛けてありますれば」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ただこの花でむずかしいのは、芽生（めば）えのうちから葉の形で八重（やえ）と一重（ひとえ）を見分けて、一重を捨（す）てて八重を残（のこ）すことであった。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
この『矢筈草』目にせば遂にはまことに憤（いきどお）りたまふべし。『矢筈草』とは過（すぎ）つる年わが大久保（おおくぼ）の家（いえ）にありける八重（やえ）といふ妓（ぎ）の事を記（しる）すものなれば。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
道の右手には破れかかった築泥（ついじ）があった。なかをのぞくと、何かの堂跡でもあるらしく、ただ八重（やえ）むぐらが繁っている。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
それが天にも地にもたった一人の身よりである、お八重（やえ）という白痴の娘を連れて、仕舞湯（しまいゆ）に入りに来たのであった。
いなか、の、じけん (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
八重（やえ）の汐路（しおじ）という言葉は、歌や物語にこそしばしば用いられるが、それが如何（いか）なる力をもつかを考えてみた人は、名もなき海上の猛者（もさ）ばかりであった。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
主税（ちから）とお八重（やえ）とは依然として、松浦頼母（たのも）の屋敷の部屋に、縄目の恥辱を受けながら、二人だけで向かい合っていた。
仇討姉妹笠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
短く美しく刈り込まれた芝生（しばふ）の芝はまだ萌（も）えていなかったが、所まばらに立ち連なった小松は緑をふきかけて、八重（やえ）桜はのぼせたように花でうなだれていた。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
本郷春木町の質屋で上総屋重兵衛（かずさやじゅうべえ）、どうして八重（やえ）の締りを解いたか、表口の厳重な潜りを開けて、店格子を乗り越え、小僧達の頭の上を跨（また）いで、奥の一間に通り
銭形平次捕物控：003 大盗懺悔 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
訥吃（とっきつ）、蹌踉（そうろう）、七重（ななえ）の膝を八重（やえ）に折り曲げての平あやまり、他日、つぐない、内心、固く期して居ります。
虚構の春 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
急ぎ足ですた／＼／＼／＼と馬籠の宿を出外（ではず）れにかゝりますると、其処（そこ）には八重（やえ）に道が付いて居て、此方（こっち）へ往（ゆ）けば十曲峠（じっきょくとうげ）……と見ると其処に葭簀張（よしずばり）の掛茶屋（かけぢゃや）が有るから
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何（なに）を製造（せいぞう）するのか、間断（かんだん）なし軋（きし）むでゐる車輪（しやりん）の響（ひびき）は、戸外（こぐわい）に立つ人（ひと）の耳（みみ）を聾（ろう）せんばかりだ。工場（こうば）の天井（てんじよう）を八重（やえ）に渡（わた）した調革（てうかく）は、網（あみ）の目（め）を透（とお）してのた打（う）つ大蛇の腹（はら）のやうに見えた。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
斉民は小字（おさなな）を銀之助という。文化十一年七月二十九日に生れた。母はお八重（やえ）の方（かた）である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
遅れ咲きの八重（やえ）ざくらが、爛漫（らんまん）として匂う弥生（やよい）のおわり頃、最愛の弟子君川文吾（きみかわぶんご）という美少人を失って、悲歎やるせなく、この頃は丹青（たんせい）の能をすら忘れたように、香を拈（ねん）じて物を思い
艶容万年若衆 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
八重（やえ）立つ雲を押し分けて勢いよく道を押し分け、天からの階段によつて、下の世界に浮洲（うきす）があり、それにお立（た）ちになつて、遂（つい）に筑紫（つくし）の東方（とうほう）なる高千穗（たかちほ）の尊い峰にお降（くだ）り申さしめました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「いや、どんなに王（みこ）があせられても、わしがゆいめぐらした、八重（やえ）のしばがきの中へははいれまい。大魚（おうお）とわしとの仲（なか）をじゃますることはできまい」と歌いかけました。王（みこ）はすかさず
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
その事は、私がお八重（やえ）（野上彌生）さんに話をした時に一番に注意された事でもありました。お八重さんはその問題に就いては絶対に何の交渉も持つてはいけないと思ふとさへ云ひました。
書簡　大杉栄宛：（一九一六年五月七日　二信） (新字旧仮名) ／ 伊藤野枝(著)
ここで、話が八重（やえ）になって少しごたごたしますが、一通り順序を話します。
幕末維新懐古談：23 家内を貰った頃のはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
いつだったか先生が冗談に『八重（やえ）、これで力一杯ぶたれると一思いだよ』
ニッケルの文鎮 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
妾を奥の奥のずーッと奥の愛妓（あいぎ）八重（やえ）と差し向かえる魔室に導（みちび）きぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
いずれ頼母（たのも）があの夜の中に、田安中納言様へ自分のことを、お八重（やえ）を奪って逃げた不所存者、お館を騒がした狼藉者として、讒誣（ざんぶ）中傷したことであろう。
仇討姉妹笠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
車は八重（やえ）に重（かさな）る線路の上をガタガタと行悩んで、定めの停留場に着くと、其処（そこ）に待っている一団の群集。中には大きな荷物を脊負った商人も二、三人交（まじ）っていた。
深川の唄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
八重（やえ）だたみというか高だたみと謂（い）うか、百人一首の「天神（てんじん）さま」の乗っている畳も、古くから有ったことは有ったが、座敷と称してこれを室一杯に敷きつめることは
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
駿河大納言忠長（ただなが）卿のこころざしをついで、将軍家光（いえみつ）に思いしらせるためには、八重（やえ）の守りをうちやぶり、千代田の奥に忍びこんで、本懐をとげるまでに、心外道人（しんがいどうじん）の教えにしたがって
幻術天魔太郎 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
なんかんと風説（うわさ）しております、そのうちに張見世（はりみせ）の時刻になりましたが、総仕舞で八重（やえ）の揚代（ぎょく）が付いて居りまするから、張見世をするものはございません、皆海上の来るのを待っている。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
谷中（やなか）の延命院（えんめいいん）の近くに住んでいる八重（やえ）という浪人者の一人娘。
平賀源内捕物帳：萩寺の女 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
夜はほのぼのと、八重（やえ）の汐路（しおじ）に明けはなれてきた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すなわち日の神の後裔（こうえい）という想像は、この海上の国において承認せられやすかったので、それというのもその本源のニライカナイが、八重（やえ）の波路（なみじ）の遥（はる）かあなたとは言いながらも
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
喜兵衛は本当に七重（ななえ）の膝を八重（やえ）に折りました。
銭形平次捕物控：057 死の矢文 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「八重（やえ）、其方（そち）は強情だのう」
仇討姉妹笠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
八重（やえ）の汐路（しおじ）の一筋であったことは、支那（シナ）の文籍（ぶんせき）の問題でないだけに心を留（と）める者が少なく、こちらはまた南海は何処（どこ）の渚（なぎさ）にも、あの美しい宝貝がころころと転（ころ）がっているもののように
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「御苦労だったね、八重（やえ）」
銭形平次捕物控：008 鈴を慕う女 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)