“莫（な）”の例文｜ふりがな文庫

“莫（な）” の例文

ツマリ「文学士春の屋おぼろ」のために崛起（くっき）したので、坪内君莫（な）かっせばあるいは小説を書く気には一生ならなかったかも知れぬ。

明治の文学の開拓者：――坪内逍遥―― (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

ソレ書生タルモノ平時互ニ相誇ルニアルイハ博覧考証ヲ以テシアルイハ詩若シクハ文章ヲ以テシ皆自ラ謂（いえ）ラク天下己（おのれ）ニ若（し）クモノハ莫（な）シト。

下谷叢話 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

ロオザは弟の手術を讚め、マリアも亦その恩惠を稱（たゝ）へたり。マリアの云ふやう。目しひなりし時の心の取像（しゆざう）ばかり奇（く）しきは莫（な）し。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

「凡そ国家は、人民の奏合するものにして国家の事は、人民の事ならざるは莫（な）く、国家の盛衰治乱は、人民の安危憂楽に関せざるは莫し。」

天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／蜷川新(著)

子貢曰く、その礼を見れば而（すなわ）ちその政を知り、その楽を聞けば而（すなわ）ちその徳を知る。百世の後より百世の王を等（とう）するに、これに能（よ）く違うこと莫（な）し。

孔子 (新字新仮名) ／和辻哲郎(著)

大凡（おおよそ）物はその好む所に聚（あつま）る、彼の艱難（かんなん）の如きも、また焉（いずく）んぞ彼が自ら好んでこれを致したるに非ざる莫（な）きを知らんや。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

鉤摭（こうせき）して説を成し、上古に合（がっ）するを務め、先儒を毀訾（きし）し、以謂（おもえ）らく我に及ぶ莫（な）き也（なり）と、更に異議を為して、以て学者を惑わす。是を訓詁（くんこ）の蠹（と）という。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

孔子は「人飲食せざるは莫（な）し、能（よ）く味を知るもの鮮（すくな）きなり」と言っているが、確かに、その通りだと思うのである。

料理も創作である (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

厚かましいお願だが、彼等の孤弱を憐れんで、今後とも道塗（だうと）に飢凍（きとう）することのないやうにはからつて戴けるならば、自分にとつて、恩倖（かう）、之に過ぎたるは莫（な）い。

山月記 (旧字旧仮名) ／中島敦(著)

〔譯〕人心の靈（れい）、太陽（たいやう）の如く然り。但だ克伐（こくばつ）怨欲（えんよく）、雲霧（うんむ）四塞（しそく）せば、此の靈（れい）烏（いづ）くに在る。故に意を誠（まこと）にする工夫は、雲霧（うんむ）を掃（はら）うて白日を仰（あふ）ぐより先きなるは莫（な）し。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／秋月種樹、佐藤一斎(著)

或（あるひ）は曰（いは）く、『儋（たん）は即（すなは）ち老子（らうし）なり』と。或（あるひ）は曰（いは）く、『非也（ひなり）』と。世（よ）、其（そ）の然（しか）るや否（いな）やを知（し）る莫（な）し。

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

衞の霊公陣（れいこうじん）を孔子に問う。孔子対えて曰く、俎豆（そとう）の事は則ち嘗て之を聞けり。軍旅の事は未だ之を学ばざるなりと。明日遂に行（さ）る。陳（ちん）に在りて糧を絶つ。従者病みて能く興（た）つ莫（な）し。

論語物語 (新字新仮名) ／下村湖人(著)

支那の初唐時代での有名な詩の「葡萄ノ美酒夜光ノ杯、飲マント欲シテ琵琶馬上ニ催ス、酔テ沙場ニ臥ス君笑フコト莫（な）カレ、古来征戦幾人カ回ヘル」はよく人口に膾炙（かいしゃ）した七絶である。

植物記 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

幕府と阿部家とに献ずるものは、薬袋（やくたい）に題する屠字の右肩に朱点を施して糅雑（じうざつ）すること莫（な）からしめた。調合畢（をは）れば、柏軒が門人等を神田大横町の蕎麦店今宮へ率（ゐ）て往き、蕎麦を振舞つた。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

思ふに前記の諸篇の如き、布局法あり、行筆本あり、変化至つて規矩（きく）を離れざる、能く久遠に垂（た）るべき所以（ゆゑん）ならん。予常に思ふ、芸術の境に未成品ある莫（な）しと。紅葉亦然らざらんや。（二月三日）

骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

転変（てんぺん）の激（はげし）きは莫（な）しと某老人（ぼうらうじん）の申候（まうしそろ）其訳（そのわけ）は外充内空（ぐわいじうないくう）の商略（せふりやく）にたのみて、成敗（せいはい）の一挙（いつきよ）に決（けつ）せんと欲（ほつ）し候（そろ）人の、其家構（そのいへかま）へに於（おい）て、町構（まちかま）へに於（おい）て、同処（どうしよ）を利（り）と致候（いたしそろ）よりの事（こと）にて、今も店頭（てんとう）に堆（うつたか）きは資産（しさん）に非（あら）ず

もゝはがき (新字旧仮名) ／斎藤緑雨(著)

而（しこう）して英国革命の演劇は、実にこの二人の役者に由（よ）りて演ぜられたり。松陰の事むしろこの類（たぐい）なる莫（な）からんや。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

厚かましいお願だが、彼等の孤弱を憐（あわ）れんで、今後とも道塗（どうと）に飢凍（きとう）することのないように計らって戴けるならば、自分にとって、恩倖（おんこう）、これに過ぎたるは莫（な）い。

山月記 (新字新仮名) ／中島敦(著)

とは言っても、孔子の言った如く、「人飲食せざるは莫（な）し、能（よ）く味を知るもの鮮（すくな）きなり」は事実である。

味を知るもの鮮し (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

「愈ゝ王室の安泰を保全し、其鞏固を得べきことは、定律（ていりつ）政治に若くは莫（な）く、王室を危難に陥れ、王位の鞏固を失ひ易きことは、専制政体より甚だしきは莫し。」

天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／蜷川新(著)

是（ここ）ヲ以（も）テ能（よ）クソノ機宜ヲ詳ニシソノ形勢ヲ悉（ことごと）クス。然レバ則海防ノ策コノ篇ヨリ善キハ莫（な）シ。予乃チ抄シテコレヲ梓（し）ニ付シ題シテ『聖武記採要』トイヒ以テ世ニ問フ。

下谷叢話 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

アントニオよ、妾（わらは）を殺せ、妾を殺せ、只だ妾を棄てゝな去りそと、夫人は叫べり。其臉（かほ）、其眸（まなじり）、其瞻視（せんし）、其形相（ぎやうさう）、一として情慾に非ざるもの莫（な）く、而（しか）も猶美しかりき。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

然（しか）れども其（そ）の文章亦（また）おのずから佳、前人評して曰く、醇龐博朗（じゅんほうばくろう）［＃「醇龐博朗」は底本では「醇※博朗」］、沛乎（はいこ）として余（あまり）有り、勃乎（ぼっこ）として禦（ふせ）ぐ莫（な）しと。又曰く、醇深雄邁（じゅんしんゆうまい）と。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

^（一三）關令（くわんれい）尹喜（ゐんき）曰（いは）く、『子（し）將（まさ）に隱（かく）れんとす、彊（し）ひて我（わ）が爲（た）めに書（しよ）を著（あら）はせ』と。是（ここ）に於（おい）て老子（らうし）廼（すなは）ち書上下篇（しよしやうかへん）を著（あら）はし、道徳（だうとく）の意（い）を言（い）ふこと五千餘言（よげん）にして去（さ）れり。其（そ）の終（をは）る所（ところ）を知（し）る莫（な）し。

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)