“御子(みこ)” の例文
ややありていう「牢守(ろうも)りは牢の掟(おきて)を破りがたし。御子(みこ)らは変る事なく、すこやかに月日を過させたもう。心安く覚(おぼ)して帰りたまえ」
倫敦塔 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
ゆらい後醍醐には、ご壮年からもう、大きな御子(みこ)が多かった。生涯を通じては、三十人をこえる皇子や内親王もあったのである。
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
いろいろな可笑しな欠点があるにしても、どこやらに、神の御子(みこ)のような匂いが致します。あたしだって、誇りの高い女です。
新ハムレット (新字新仮名) / 太宰治(著)
「御井寺勘録寺家財雑物等事」及び「古今目録抄」によれば太子の御子(みこ)山背大兄王(やましろのおいねのみこ)と由義王の創建されしところと伝えられる。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
ここに答へて白さく、「今火の稻城(いなぎ)を燒く時に、火(ほ)中に生(あ)れましつ。かれその御名は、本牟智和氣(ほむちわけ)七の御子(みこ)とまをすべし」
『日本(にっぽん)一の日(ひ)の御子(みこ)から又(また)なきものに愛(いつく)しまれる……。』そう思(おも)う時(とき)に、姫(ひめ)の心(こころ)からは一切(さい)の不満(ふまん)、一切(さい)の苦労(くろう)が煙(けむり)のように消(き)えて了(しま)うのでした。
もう一人もやはり僧侶(そうりょ)で、広沢(ひろさわ)の寛朝僧正(かんちょうそうじょう)という人である。大僧正になった人で、仏教の方でも有名であり、宇多天皇の皇子の式部卿(しきぶきょう)の宮の御子(みこ)である。
大力物語 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
「この御子(みこ)をあなたのお子さまとおぼしめしてくださるならば、どうぞひきとってご養育なすってくださいまし」
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
「兵衛佐平定文(ひやうゑのすけたひらのさだぶみ)と云ふ人ありけり、字(あざな)をば平中とぞ云ひける、御子(みこ)の孫にて賤(いや)しからぬ人なり、そのころの色好みにて人の妻(め)、娘、宮仕人(みやづかへびと)、見ぬは少くなんありける」
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
その時あま人申様(もうすよう)、もしこのたまを取得たらば、この御子(みこ)を世継の御位(みくらい)になしたまえと申(もうし)しかば、子細(しさい)あらじと領承したもう、さて我子ゆえに捨ん命、露ほども惜(おし)からじと
歌行灯 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
おそれ多いが天皇の御子(みこ)も将軍家の姫君も、天下の名医を集めながら平凡な病気で亡くなることがある、狂人の刃にかかる者もあるし、転んで頭を打っただけで死ぬ者もある
御子(みこ)は十月三日御元服し給ひて、久明の親王と聞こゆめり。同じき十日の日、院よりやがて六波羅の北の方、さきざきも宮の渡り給ひし所へおはして、それよりぞ東(あずま)に赴かせ給ふ。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
して「びるぜん・まりや」の御子(みこ)、なべての人の苦しみと悲しみとを己(おの)がものの如くに見そなはす、われらが御主「ぜす・きりしと」は、遂にこの祈りを聞き入れ給うた。見られい。
奉教人の死 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
その要文をここに略記すれば、日の神の御子(みこ)の一人にオトヂキョというのがあった。
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
此は古い信仰上の結婚の形が、此時代まで残っているのであって、尊い御子(みこ)が幼い間は、やや年上の女人が傍にいて養育し、成長して後其御子と結婚した、宗教上の風習の名残である。
反省の文学源氏物語 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
寵姫を母とした御子(みこ)を早く御覧になりたい思召(おぼしめ)しから、正規の日数が立つとすぐに更衣母子(おやこ)を宮中へお招きになった。小皇子(しょうおうじ)はいかなる美なるものよりも美しいお顔をしておいでになった。
源氏物語:01 桐壺 (新字新仮名) / 紫式部(著)
さて翌年(よくねん)の正月元日(しょうがつがんじつ)の朝(あさ)、お妃(きさき)はいつものように御殿(ごてん)の中を歩(ある)きながら、お厩(うまや)の戸口(とぐち)までいらっしゃいますと、にわかにお産気(さんけ)がついて、そこへ安々(やすやす)と美(うつく)しい男(おとこ)の御子(みこ)をお生(う)みおとしになりました。
夢殿 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
「父の名、御子(みこ)の名、精霊の名を以て祝福します。お帰りなさい。」
*ラーオメドーンの御子(みこ)よ起て、かの原上に降り行き、 250
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
日の御子(みこ)むかふる足る日と信濃なる富士見の里にわれはめざめぬ
つゆじも (新字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
「神の御子(みこ)ではありません。この島に住んでいる人の子です」
恐竜島 (新字新仮名) / 海野十三(著)
神々しく浄められたる御子(みこ)の御足(みあし)のもとに
また魚とならば、御子(みこ)の頭字(かしらじ)象(かたど)りもし
海潮音 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
生(あ)れまさむ吾(あが)御子(みこ)益荒男(ますらを)ならば
独絃哀歌 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
客の僧は、後醍醐の御子(みこ)、尊澄(そんちょう)(宗良(むねなが)親王)であった。すがすがと、痩せてお若く、和歌のおすきな、あの法親王なのである。
私本太平記:12 湊川帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「わたくしは國の神でサルタ彦の神という者です。天の神の御子(みこ)がお降りになると聞きましたので、御前(みまえ)にお仕え申そうとして出迎えております」
申(もう)すもかしこけれど、お婿様(むこさま)は百代(だい)に一人(ひとり)と言(い)われる、すぐれた御器量(ごきりょう)の日(ひ)の御子(みこ)、又(また)お妃(きさき)は、しとやかなお姿(すがた)の中(うち)に凛々(りり)しい御気性(ごきしょう)をつつまれた絶世(ぜっせい)の佳人(かじん)
下界の動乱の亡者(もうじゃ)たちに何かを投げつけるような、おおらかな身振りをしていて、若い小さい処女のままの清楚(せいそ)の母は、その美しく勇敢な全裸の御子(みこ)に初い初いしく寄り添い
俗天使 (新字新仮名) / 太宰治(著)
母は源氏が年いってからの三番目の北の方で、朱雀院の御子(みこ)、女三宮(おんなさんのみや)である。源氏の若い頃、藤壺ノ女御との間にあった過ちと同様、内大臣の長男柏木と女三宮との間に生れた子である。
反省の文学源氏物語 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
やや似た境遇にある者でイタカという部曲(かきべ)があったこと、それから推して行くと上代において板挙と書き、後々市女(いちめ)または一の御子(みこ)などと呼ばれた、神に仕える一種の女性があったのも
その人のお生みした女三(にょさん)の宮(みや)を御子(みこ)の中のだれよりも院はお愛しになった。
源氏物語:34 若菜(上) (新字新仮名) / 紫式部(著)
討手(うって)の追撃(ついげき)を受けて宮は自害し給い、神器のうち宝剣(ほうけん)と鏡とは取り返されたが、神璽(しんじ)のみは南朝方の手に残ったので、楠氏越智(おち)氏の一族等(ら)は更(さら)に宮の御子(みこ)お二方(ふたかた)を奉(ほう)じて義兵を挙げ、伊勢(いせ)から紀井(きい)
吉野葛 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
「あ、ありがとう。か、神の御子(みこ)よ……」
少年探偵長 (新字新仮名) / 海野十三(著)
また魚とならば、御子(みこ)の頭字(かしらじ)象(かたど)りもし
海潮音 (新字旧仮名) / 上田敏(著)
あの御子(みこ)は、ちょうどとりでが火を
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
吾(あが)御子(みこ)讃(ほ)むる時弓絃(ゆづる)響きて
独絃哀歌 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
「御子(みこ)が、蝦夷(えびす)の娘と、馬糧倉の中で、昼間から、歌垣(うたがき)のように、交(ま)くわりしておられた。——相手もあろうによ、女奴と」
平の将門 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その竹の末を押し靡(なび)かせるように、八絃の琴を調べたように、天下をお治めなされたイザホワケの天皇の皇子のイチノベノオシハの王の御子(みこ)です。
光君は桐壺帝の二番目の御子(みこ)で、帝が次の天子の位に即(つ)けたい、と考えられた程可愛くお思いになっていたが、いろんな関係でそれが出来なかったので、臣下の位に下げ、源の姓を与えられた。
反省の文学源氏物語 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
嗚呼天(あめ)の御裔(みすゑ)の御子(みこ)大神(おほがみ)
独絃哀歌 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
キリストス、神の御子(みこ)。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
それいらい「さすがは違う」「やはり後醍醐の御子(みこ)よ」と、急に心をうごかされて、宮への随身を思い出した若僧が少なからずあったという。
私本太平記:07 千早帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この子はアシの船に乘せて流してしまいました。次に淡島(あわしま)をお生みになりました。これも御子(みこ)の數にははいりません。
後深草にも御子(みこ)はある。御失望はいうまでもない。かくてこの時を境に、朝廷の臣まで、二派に割れてしまったのだった。
私本太平記:03 みなかみ帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
(その王子の作れる矢は、今時の矢なり。そを穴穗箭といふ。)穴穗の御子(みこ)軍を興して、大前小前の宿禰の家を圍(かく)みたまひき。ここにその門(かなと)一八に到りましし時に大氷雨(ひさめ)降りき。
身をいとしんで、珠の御子(みこ)を産めと、彼女は実家(やど)へさげられた。すると或る日、兄の行房が来て、ひそかに妹へ「おろしたがよい」とすすめた。
私本太平記:10 風花帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この倭建の命、伊玖米(いくめ)の天皇一が女、布多遲(ふたぢ)の伊理毘賣(いりびめ)の命に娶ひて生みませる御子(みこ)帶中津日子(たらしなかつひこ)の命二一柱。またその海に入りましし弟橘(おとたちばな)比賣の命三に娶ひて生みませる御子、若建(わかたける)の王一柱。
「……申さば、あどけない御子(みこ)やら皇女がたで、罪も知らず、みな別れ別れ、他家に預けられておいでなのです。どうか、それらの幼いお方には」
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
けれど、父皇の老いの影や、過去半生の真の御苦労さなどをよく知る者は、やはり御子(みこ)の後醍醐に如(し)く君はなかった。
私本太平記:01 あしかが帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)