“鹽(しほ)” の例文
新字:塩
おとつゝあ等(ら)そんな錢(ぜね)なんざ一錢(ひやく)だつて持(も)つてねえから、鹽(しほ)だつて容易(ようい)なもんぢやねえや、そんな餘計(よけい)なもの何(なん)になるもんぢやねえ
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「旦那、放つて置いて下さい。斯うでもしなきア、素直に口を開く女ぢやありません。——野郎、默つて見て居ずに、鹽(しほ)でも持つて來い」
門(もん)の左側(ひだりがは)に、井戸(ゐど)が一個(ひとつ)。飮水(のみみづ)ではないので、極(きは)めて鹽(しほ)ツ辛(から)いが、底(そこ)は淺(あさ)い、屈(かゞ)んでざぶ/″\、さるぼうで汲(く)み得(え)らるゝ。
星あかり (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
聖書にいはゆる「鹽(しほ)その味を失はば」と、最初の獻金者は歎ずるかも知れないが、キリスト教は日本の地質には適しないものらしく、深く根が張れなかつたのであらう。
学校の今昔 (旧字旧仮名) / 正宗白鳥(著)
鹽(しほ)盈(み)つ珠(たま)一八を出して溺らし、もしそれ愁へまをさば、鹽(しほ)乾(ふ)る珠(たま)を出して活(いか)し、かく惚苦(たしな)めたまへ
『質素(しつそ)』を愛(あい)するといふことを、いろ/\な事(こと)で父(とう)さんに教(をし)へて見(み)せて呉(く)れたのも祖母(おばあ)さんでした。祖母(おばあ)さんはよく※(あつ)い鹽(しほ)のおむすびを庭(には)の朴(はう)の木(き)の葉(は)につゝみまして、父(とう)さんに呉(く)れました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
罎(びん)の底(そこ)になつた醤油(しやうゆ)は一番(ばん)の醤油粕(しやうゆかす)で造(つく)り込(こ)んだ安物(やすもの)で、鹽(しほ)の辛(から)い味(あぢ)が舌(した)を刺戟(しげき)するばかりでなく、苦味(にがみ)さへ加(くは)はつて居(ゐ)る。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
炎天(えんてん)の海(うみ)は鉛(なまり)を溶(と)かして、とろ/\と瞳(ひとみ)を射(い)る。風(かぜ)は、そよとも吹(ふ)かない。斷崖(だんがい)の巖(いは)は鹽(しほ)を削(けづ)つて舌(した)を刺(さ)す。山(やま)には木(き)の葉(は)の影(かげ)もない。草(くさ)いきれは幻(まぼろし)の煙(けむり)を噴(ふ)く。
麻を刈る (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「お品(しな)おめえ自分(じぶん)でも喰(く)つたらよかねえけ、幾(いく)つでも取(と)つて置(お)けな」勘次(かんじ)は鹽(しほ)だらけにした手(て)を止(と)めて遠(とほ)くから呶鳴(どな)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
もう私(わたし)は死(し)ぬ處(ところ)だつたの。又(また)笑(わら)ふでせうけれども、七日(なぬか)ばかり何(なん)にも鹽(しほ)ツ氣(け)のものは頂(いたゞ)かないんですもの、斯(か)うやつてお目(め)に懸(かゝ)りたいと思(おも)つて、煙草(たばこ)も斷(た)つて居(ゐ)たんですよ。
三尺角拾遺:(木精) (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
詰(つま)らねえことを父爺(ちやん)いふもんぢやあねえ、山(やま)ン中(なか)の爺婆(ぢゞばゞ)でも鹽(しほ)したのを食(た)べるツてよ。
三尺角 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
同(おな)じ年(とし)十一月(じふいちぐわつ)のはじめ、鹽原(しほばら)へ行(い)つて、畑下戸(はたおり)の溪流瀧(けいりうたき)の下(した)の淵(ふち)かけて、流(ながれ)の廣(ひろ)い溪河(たにがは)を、織(お)るが如(ごと)く敷(し)くが如(ごと)く、もみぢの、盡(つ)きず、絶(た)えず、流(なが)るゝのを見(み)た時(とき)と、——鹽(しほ)の湯(ゆ)の
番茶話 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
まく鹽(しほ)も手(て)に持(も)つたのに、……あゝ、ながわづらひゆゑ店(みせ)も寂(さび)れた、……小兒(こども)の時(とき)から私(わたし)も贔屓(ひいき)、あちらでも御贔屓(ごひいき)の御神輿(おみこし)も見棄(みす)てて行(ゆ)くか、と肩(かた)を落(おと)して、ほろりとしつゝ見送(みおく)ると
祭のこと (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)