“日向（ひゅうが）” の例文
日向（ひゅうが）の鶉車（うずらぐるま）というのは朝鮮の一帰化人が一百歳の高齢に達した喜びを現わすために作ったのが、多少変形して今日に伝ったのである。
土俗玩具の話 (新字新仮名) ／ 淡島寒月(著)
「こんど日向（ひゅうが）からお召しよせになったあの髪長媛（かみながひめ）を、お父上にお願いして、私（わたし）のお嫁（よめ）にもらってくれないか」とお頼（たの）みになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
かくて如水は筑前に攻めこみ、久留米、柳川を降参させる、別勢は日向（ひゅうが）、豊前（ぶぜん）に、更に薩摩に九州一円平定したのが十一月十八日。
二流の人 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
遠くは、薩摩（さつま）、日向（ひゅうが）から。もちろん豊前（ぶぜん）、肥前（ひぜん）の沿海からも徴集し、しかもそれは戦艦として使える堅牢な船質でもなければならない。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
筑前（ちくぜん）、筑後（ちくご）、肥前（ひぜん）、肥後（ひご）、豊前（ぶぜん）、豊後（ぶんご）、日向（ひゅうが）、大隅（おおすみ）、薩摩（さつま）の九ヵ国。それに壱岐（いき）、対馬（つしま）が加わります。昔は「筑紫（ちくし）の島（しま）」と呼びました。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
そうするとこの日向（ひゅうが）あたりのヤイジメはすなわちカガシであり、シメは広くいろいろの害獣駆除法を、総括した名であったことが察せられる。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
源叔父の独子（ひとりご）幸助海に溺（おぼ）れて失（う）せし同じ年の秋、一人の女乞食日向（ひゅうが）の方（かた）より迷いきて佐伯の町に足をとどめぬ。伴（ともな）いしは八歳（やっつ）ばかりの男子（おのこ）なり。
源おじ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
二、三日して前（さき）に日向（ひゅうが）へ行っている彼の父から母に早く来いといって来た。母は孫の傍から離れてゆくのを厭（いや）がったがとうとう行くことになった。
御身 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
旗艦陸奥（むつ）以下長門（ながと）、日向（ひゅうが）、伊勢（いせ）、山城（やましろ）、扶桑（ふそう）が、千七百噸級の駆逐艦八隻と航空母艦加賀（かが）、赤城（あかぎ）とを前隊として堂々たる陣を進めて行くのであった。
空襲葬送曲 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「人も代りゃ世も代る。昔や日向（ひゅうが）といや派手なもんじゃったぞい。餅ついたって村一、子を生んだって村一、それがさあ、今じゃ下子二人じゃないかいや」
暦 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
九州山脈に源を発したＯ川は、黄濁した体（てい）で日向（ひゅうが）の国の平原をうねり、くねり、末は太平洋に注いでいる。
南方郵信 (新字新仮名) ／ 中村地平(著)
それは外にも大きな別荘を持っていた日向（ひゅうが）さんという未亡人の持物で、冬の間別荘番に住まわせるために建ててあったのだが、夏場だけ人に借していたのである。
朴の咲く頃 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
「宮崎あたりから来ると、こゝは物価が高いからね。日向（ひゅうが）の炭焼先生土地に反感を持っているのだろう」
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
日向（ひゅうが）の延岡で流弾にあたって左の足に負傷しまして、一旦は訳もなく癒ったのですが、それからどうも左の足に故障が出来まして、跛足（びっこ）という程でもないのですが
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
石川日向（ひゅうが）様は横に長くて、この一構が通りを距てて宗対馬守（そうつしまのかみ）と大関信濃守（しなののかみ）の二棟に当る。
釘抜藤吉捕物覚書：04 槍祭夏の夜話 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
神国日向（ひゅうが）の美々津川の上流へは、まだ山女魚を志して分け入った釣り人は全くあるまい。
雪代山女魚 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
それは船頭栄右衛門、水夫八五郎、総右衛門、善助、重次郎の五人で、日向（ひゅうが）の志布志（しぶし）浦を出帆して日向灘で楫（かじ）を折り、潮の流れに乗ってそのままこちらへ流されたものであった。
藤九郎の島 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
日向（ひゅうが）の国は日本で最も古い国である。お隣のこの豊後の国もまた古い国であらねばならぬ。その古い国という証拠は、この磨崖仏や横穴の古墳があることによって証明せられる。
別府温泉 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
むかし、神武天皇の当時は日向（ひゅうが）より東北に向かって発展し、明治時代になっても北海道から千島へ向け、または樺太（からふと）へ向け発展しているのは、みな鬼門を破っているわけである。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
日向（ひゅうが）の俗信に、新死（しんし）の蛇の死骸に馬糞と小便を掛けると蘇ると（『郷』四の五五五）。右リンコルンシャーの伝は欧州支那ビルマ米国に産する蛇状蜥蜴（オフィオサウルス）を蛇と心得て言い出したのだ。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
日向（ひゅうが）の山奥で森林を伐採した事があって、附近の者は元より他国からも木客（そま）が集まって来たが、その木客だちは、昼は鬱蒼（うっそう）たる森林の中ではたらき、夜は麓（ふもと）に近い山小屋へ帰って来た。
死んでいた狒狒 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
ちなみに右田村氏は、かつて日向（ひゅうが）の国〔宮崎県〕において一の新蜜柑（しんみかん）を発見し、これを小夏蜜柑（こなつみかん）と名づけて世に出した。すなわち小形の夏蜜柑（なつみかん）の意で、そのとおり夏蜜柑（なつみかん）よりは小形である。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
何だか勇ましいような惨（いた）ましいような一種の気分が、盲目（もうもく）の景清の強い言葉遣（ことばづかい）から、また遥々（はるばる）父を尋ねに日向（ひゅうが）まで下（くだ）る娘の態度から、涙に化して自分の眼を輝かせた場合が、一二度あった。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
戦艦『長門（ながと）』『陸奥（むつ）』『日向（ひゅうが）』『伊勢（いせ）』『山城（やましろ）』『扶桑（ふそう）』『榛名（はるな）』『金剛（こんごう）』『霧島（きりしま）』。『比叡（ひえい）』も水雷戦隊にかこまれているぞ。『山城』『扶桑』は大改造したので、すっかり形が変っている。
昭和遊撃隊 (新字新仮名) ／ 平田晋策(著)
肥後（ひご）の細川家（ほそかわけ）の家中（かちゅう）に、田岡甚太夫（たおかじんだゆう）と云う侍（さむらい）がいた。これは以前日向（ひゅうが）の伊藤家の浪人であったが、当時細川家の番頭（ばんがしら）に陞（のぼ）っていた内藤三左衛門（ないとうさんざえもん）の推薦で、新知（しんち）百五十石（こく）に召し出されたのであった。
或敵打の話 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
汽車が日向（ひゅうが）駅を過ぎて、八街（やちまた）に着かんとする頃から、おはまは泣き出し、自分でも自分が抑（おさ）えられないさまに、あたり憚（はばか）らず泣くのである。これには省作もおとよもほとんど手に余してしまった。
春の潮 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
北多摩郡の多穀神社、笠島の道祖神、屋張の国の田県（たがた）神社、印旛（いんば）郡の熊野神社、奥州塩屋の金精神（こんせいしん）、信濃の△△、日向（ひゅうが）の△△、四国の五剣山（つるぎさん）、美濃の山神、いくらもあります！　いくらもあります！
剣侠受難 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
日向（ひゅうが）の連山のいくつかが、断続してその黛（まゆずみ）を描く。
雲仙岳 (新字新仮名) ／ 菊池幽芳(著)
日向（ひゅうが）の飯野郷というところでは、高さ五尋（ひろ）ほどの岩が野原の真中にあって、それを立石（たていし）権現と名づけて拝んでおりました。
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
しかし、日向（ひゅうが）はたいへんにへんぴで、政（まつりごと）をお聞きめすのにひどくご不便でしたので、命（みこと）はいちばん上のおあにいさまの五瀬命（いつせのみこと）とお二人でご相談のうえ
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
光春殿から伺えば、日向（ひゅうが）殿には、近日、中国へ御出陣とのこと。よほどお体を大事にお保ちあるように。人間五十を
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
私が佐渡に渡ったのも、遠州の寒村狩宿を訪ねたのも、または日向（ひゅうが）の国や長州の村々を調査したのも、皆この予想のもとに試みたのです。調査はしばしば困難でした。
民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
薩摩に上陸して日向（ひゅうが）の沿岸を伝ひ江戸へと志したが、日向の櫛の津で捕へられた。
イノチガケ：――ヨワン・シローテの殉教―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
昔はあの裏通りのことを水車の道（ウォタアウィル・レエン）なんぞと外人達がいっていましたが——あの水車というのは、元来日向（ひゅうが）さんの御主人が拵（こしら）えさせて、自分の別荘の方へ山水を引かせていたものなのですが
朴の咲く頃 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
その年の八月、西郷隆盛がいよいよ日向（ひゅうが）の国に追い籠められたという噂が伝えられた頃である。わたしの家の庭内で毎晩がさがさという音が聞えるというので、女中たちはまた怖がりはじめた。
穴 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「日向（ひゅうが）の延岡（のべおか）で——土地が土地だから一級俸上（あが）って行く事になりました」
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
つまり日向（ひゅうが）重吉と妻いねの間に生れ、大勢の姉たちの誰とよりも永年いっしょに暮してきている二人であるのに、クニ子と実枝は両親の血を別々に分け合ったように異った性質に生れついていた。
暦 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
「ああ、きたないところへ行った。急いでからだを洗ってけがれを払（はら）おう」とおっしゃって、日向（ひゅうが）の国の阿波岐原（あわきはら）というところへお出かけになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
日向（ひゅうが）の海岸などの昼中漁の盛んな村では、亭主は世事にうとく、女房が実印まで預っていて役場へも出てくる。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
乾坤一擲（けんこんいってき）伸（の）るか反（そ）るかだが、かく一同に語ろうて、この日向（ひゅうが）が起つからには、勝算は胸にあることだ。事成ればそなたにも、坂本の小城一つを持たせてはおかぬ。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こういうものを見ると、単純に用途のために出来る雑具の方に強みのあるのを感じます。日向（ひゅうが）の高千穂地方に「かるひ」と称する竹籠がありますが、山に行く時よくこれを背負います。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
その年の八月、西郷隆盛がいよいよ日向（ひゅうが）の国に追い籠められたという噂が伝えられた頃である。わたしの家の庭内で毎晩がさがさという音が聞こえるというので、女中たちはまた怖がりはじめた。
探偵夜話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「げに不思議じゃのう、ようもはあ、あの日向（ひゅうが）の家にでものう——」
暦 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
「日向（ひゅうが）さんのところはこの頃ずっと来ないの？」
朴の咲く頃 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
現在は成（な）るほど夢に近い幽（かす）かな手懸（てがか）りではあろうが、ただ試みに心づいたことを述べておくと、宮崎県の西端、霧島山（きりしまやま）の麓（ふもと）、日向（ひゅうが）真幸郷（まさきごう）の小さな或る部落では
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
日向（ひゅうが）どのの歌でも、後になって見ればこそ、この時、逆意の兆（きざ）しすでにありと、察しることもできましょうが、虚心風吟（きょしんふうぎん）の席、誰があんな大事を予知することができましょう。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ところが九州では大隅（おおすみ）・日向（ひゅうが）の海岸で、里のはずれのアコウの木の高い梢（こずえ）などに、腰をおろし悠々と啼いていたものは、いずれもよく聴いていると五音であった。
野草雑記・野鳥雑記：02 野鳥雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「日向（ひゅうが）どのには、幸運を楽しむ日もそう長くないことを、もう自覚しておいでとみえる」
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
日向（ひゅうが）も都城（みやこのじょう）の辺ではジゴクバナ、壱岐（いき）の島ではゴショウバナ、後生というのも墓地のことをいうらしい。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「筑前と日向（ひゅうが）とは、まず、織田軍の双璧であろう。いずれも錚々（そうそう）、いずれも若い。両者の働きを見くらべるは、当代の壮観というもの。彼らもよき世に生れあわせたが、予もよき将を左右に持ったな」
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)