“訪(おとづ)” の例文
しかし、ローウッドの不自由、といふよりも寧ろ苦難(くるしみ)は、だん/\少なくなつて來た。春が近づいたのだ。事實、春はもう訪(おとづ)れてゐた。
貫一も彼の主(あるじ)もこの家に公然の出入(でいり)を憚(はばか)る身なれば、玄関側(わき)なる格子口(こうしぐち)より訪(おとづ)るるを常とせり。彼は戸口に立寄りけるに、鰐淵の履物(はきもの)は在らず。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
わが今引ける汝の言(ことば)、新しき道を傳ふる者とその調(しらべ)を同じうせしかば、彼等を訪(おとづ)るることわが習ひとなり 七九—八一
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
讀者諸君にして若しレイクランヅの地を訪(おとづ)れられたならば、この物語についてもつと聞かれるところがあらう。
水車のある教会 (旧字旧仮名) / オー・ヘンリー(著)
せめて嵯峨の奧にありと聞く瀧口が庵室に訪(おとづ)れて我が誠の心を打明(うちあ)かさばやと、さかしくも思ひ決(さだ)めつ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
此夜彼が「梅子、相変らずの勉強か」と、いとも柔(やは)らかに我女(わがこ)の書斎を訪(おとづ)れしも是(こ)れが為めなり
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
弔礼(てうれい)のために、香川家(かがはけ)を訪(おとづ)れたものが、うけつけの机(つくゑ)も、四(よ)つばかり、応接(おうせつ)に山(やま)をなす中(なか)から、其処(そこ)へ通(とほ)された親類縁者(しんるゐえんじや)、それ/″\、又(また)他方面(たはうめん)の客(きやく)は、大方(おほかた)別室(べつしつ)であらう。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大久保(おほくぼ)は出発前(しゆつぱつぜん)よりも一層(そう)あせつてゐたが、先(ま)づ訪(おとづ)れたのは、やはり竹村(たけむら)であつた。彼(かれ)はロンドン仕立(じたて)の脊広(せびろ)を着(き)こんでゐただけで、一年(ねん)前(まへ)の彼(かれ)と少(すこ)しも変(かは)つたところはなかつた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
彼等(かれら)の或(ある)者(もの)は更(さら)に夜(よる)の眠(ねむ)りに就(つ)く前(まへ)に戸口(とぐち)に近(ちか)く蚊帳(かや)の裾(すそ)にくるまつては竊(ひそか)に雨戸(あまど)の外(そと)に訪(おとづ)るゝ男(をとこ)を待(ま)たうとさへするのである。男(をとこ)は雨戸(あまど)を開(あ)けて忍(しの)ぶ時(とき)月(つき)が冴(さ)え居(ゐ)てさへ躊躇(ちうちよ)せぬ。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
判事はあの欝陶(うつたう)しい部屋で、あの気色(きしよく)悪い人間の死を訪(おとづ)れることを避ける為には、少くない金をも吝(をし)まなかつた。婚礼と新築祝ならいつでも行くんだけれど、俺は病人や葬式は真平だ。
公判 (新字旧仮名) / 平出修(著)
をぢは母上のみまかり給ひしを聞き、又人の我に盾銀二十を貽(おく)りしを聞き、母上の追悼(くやみ)よりは、かの金の發落(なりゆき)のこゝろづかひのために、こゝには訪(おとづ)れ來ぬるなり。をぢは聲振り立てゝいふやう。
眼に映るすべては、秋の訪(おとづ)れ速かな北國の寂しい朝の姿であつた。港を包む遠近(をちこち)の山の頂には冷たい色の雲が流れて、その暗い陰影に劃られた山山の襞には憂欝と冷酷の色が深く刻まれてあつた。
修道院の秋 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
錆(さび)のある聲が少し落着きを失つて、また平次の戸口を訪(おとづ)れました。
お道は半ば夢中で、まだ若かつた春の頃、情人に臥床を訪(おとづ)れられた折のやうな風をして、何かなしに扉の錠前を開けると、轉げ込むやうにして入つて來たのは、大きな黒い塊のやうな太政官であつた。
太政官 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
彼女は、はじめて訪(おとづ)れる北風の街をせつなく心に描いた……。
双面神 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
鷹師(たかし)のもとに訪(おとづ)れて
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
やうやく私に訪(おとづ)れて來たのだとばかり思つて、それを取りに行つてみると、何でもないブリッグス氏からの事務に關した手紙であつた。
山遠く谷深ければ、入りにし跡を訪(と)ふ人とてあらざれば、松風ならで世に友もなき庵室に、夜に入りて訪(おとづ)れし其人を誰れと思ひきや、小松の三位中將維盛卿にて
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
が、興行(こうぎやう)の折(をり)の桟敷(さじき)、又(また)は従兄弟(いとこ)の住居(すまゐ)で、顔(かほ)も合(あ)はせれば、ものを言(い)ひ交(か)はす、時々(とき/″\)と言(い)ふほどでもないが、ともに田端(たばた)の家(いへ)を訪(おとづ)れた事(こと)もあつて、人目(ひとめ)に着(つ)くよりは親(した)しかつた……
銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
多分彼女等は尊敬すべきその肉親と共に馬車で訪(おとづ)れ、彼が取締りと事務を處理したり、洗濯婦に質問したり、監督者に説教したりしてゐる間中
如何(いか)に女性(によしやう)、我れ世(よ)に在りし時は、御所(ごしよ)に然(さ)る人あるを知りし事ありしが、我が知れる其人は我れを知らざる筈なり、されば今宵(こよひ)我れを訪(おとづ)れ給へる御身は、我が知れる横笛にてはよもあらじ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
……極暑(ごくしよ)の砌(みぎり)、見(み)ても咽喉(のど)の乾(かわ)きさうな鹽辛蜻蛉(しほからとんぼ)が炎天(えんてん)の屋根瓦(やねがはら)にこびりついたのさへ、觸(さは)ると熱(あつ)い窓(まど)の敷居(しきゐ)に頬杖(ほゝづゑ)して視(なが)めるほど、庭(には)のない家(いへ)には、どの蜻蛉(とんぼ)も訪(おとづ)れる事(こと)が少(すくな)いのに——よく來(き)たな
番茶話 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)