“彼地（かのち）” の例文
この人は彼地（かのち）有名の銀行家ビショップ氏の推薦により、特に布哇（はわい）出身の美術家を養成する目的で、この巴里（ぱり）の美術学校へ送られたのである。
感応 (新字新仮名) ／ 岩村透(著)
ペータアは十一月以来上部バイエルンにクラスの方々と参っておりますが、彼地（かのち）が大そう気に入っているようでございます。
細雪：03 下巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「夢もなお及ばない遠い未来のかなた、彫刻家たちのかつて夢みたよりも更に熱い南のかなた、神々が踊りながら一切の衣裳を恥ずる彼地（かのち）へ｛１｝」
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
京都の方にある景蔵からは、容易ならぬ彼地（かのち）の形勢を半蔵のところへ報じて来た。伏見寺田屋の変をも知らせて来た。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
この怪物の方でも、当時の見物の中に、あの時お微行（しのび）で通った彼地（かのち）のお歴々としてのこのお客様の姿形を、頭に残していようはずはないにきまっている。
大菩薩峠：31 勿来の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その後（のち）男（おとこ）はすっかり心（こころ）を入（い）れかえ、村人（むらびと）からも羨（うらや）まるるほど夫婦仲（ふうふなか）が良（よ）くなりました。現在（げんざい）でもその子孫（しそん）はたしか彼地（かのち）に栄（さか）えて居（い）る筈（はず）でございます……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
そこで序をかくときに不図（ふと）思い出した事がある。余が倫敦（ロンドン）に居るとき、忘友子規の病を慰める為め、当時彼地（かのち）の模様をかいて遙々（はるばる）と二三回長い消息をした。
『吾輩は猫である』中篇自序 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
先頃（さきごろ）大阪（おほさか）より歸（かへ）りし人（ひと）の話（はなし）に、彼地（かのち）にては人力車（じんりきしや）日（ひ）を追（お）ひ盛（さかん）に行（おこな）はれ、西京（さいきやう）は近頃（ちかごろ）までこれなき所（ところ）、追々（おひ／＼）盛（さかん）にて、四百六輌（しひやくろくりやう）。伏見（ふしみ）には五十一輌（ごじふいちりやう）なりと云（い）ふ。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
私はあなたのお手紙ではじめてＫ君の彼地（かのち）での溺死を知ったのです。私はたいそうおどろきました。と同時に「Ｋ君はとうとう月世界へ行った」と思ったのです。
Ｋの昇天：或はＫの溺死 (新字新仮名) ／ 梶井基次郎(著)
すなわち百露（ペルー）古王の先（せん）もまた大（ママ）陽より来るというがごときこれなり。これ必ずわが上世の皇子流竄（るざん）せらるる者、彼地（かのち）に漂着して、ついにここに王たりしなるべし。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
『承知いたしました。場合に依っては、このまま、お暇（いとま）も告げずに、彼地（かのち）へ発足いたすかも知れませぬ』
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
然（しか）し乍（なが）ら現今でも欧洲の多くの婦人は「お守り（アミユレツト）」を懸けて居り、これはよく彼地（かのち）の小説の中に出て来るから「お守り」の由来を知つて置くのも強（あなが）ち無益でないと思ふ。
毒と迷信 (新字旧仮名) ／ 小酒井不木(著)
航海中より彼地（かのち）に至（いた）りて滞在（たいざい）僅々（きんきん）数箇月なるも、所見（しょけん）所聞（しょぶん）一として新（あらた）ならざるはなし。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
その後軽井沢に避暑している友人の手紙の中に、彼地（かのち）でランプを売っている店を見たと云ってわざわざ知らせてくれた。また郷里へ注文して取寄せてやろうかと云ってくれる人もあった。
石油ランプ (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
お登和嬢の身が片付いていれば僕も安心して海外に往っていられる、場合によれば五年でも十年でも長くいられるだけ彼地（かのち）にいたいと大原君は海外で独身生活をしようという位の意気組（いきぐみ）だ。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
知礼は問書を得て一閲して嘆賞し、東方に是（かく）の如き深解（じんげ）の人あるか、と感じた。そこで答釈を作ることになった。これより先に永観元年、東大寺の僧奝然（ちょうねん）、入宋（にっそう）渡天の願（がん）を立てて彼地（かのち）へ到った。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
文子は綱宗が高尾を身受して舟に載せて出て、三股（みつまた）で斬つたと云ふ俗説を反駁（はんぱく）する積（つもり）で、高尾が仙台へ連れて行かれて、子孫を彼地（かのち）に残したと書いたのだが、それは誤を以て誤に代へたのである。
椙原品 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
当時、私はタージ・マハール・ホテルに止宿する商用の旅を彼地（かのち）につづけていたのであったが、Ｍ物産の主任Ｓ氏の紹介で宿を赤丸平家の倶楽部に移すと同時に彼地の日本人に紹介されるのであった。
孟買挿話 (新字新仮名) ／ 吉行エイスケ(著)
「——この枕だ。これは拙者の先々代が、長崎奉行に従って彼地（かのち）にあった時、異人を助けてその謝礼に貰った物だというが、異妖の枕として、子孫の使用を禁じ、今日拙者の手にまで伝わったものだ」
奇談クラブ〔戦後版〕：04 枕の妖異 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
語（かた）らひて將軍の落胤（おとしだね）なりと名乘（なのり）出候に相違有間敷候此度見知人も是有彼地（かのち）より兩人同道にて連參（つれまゐり）候なりと委敷（くはしく）申述けるに伊豆守殿斯（かく）と聞て仰天（ぎやうてん）し暫々言葉（ことば）も無りしが稍（やゝ）有て仰（おほせ）けるは越前は能（よく）も心付たり定めて御褒美（ごはうび）として五萬石は御加増（ごかぞう）有べし夫に引替（ひきかへ）此伊豆守は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
そうしてこれは希臘（ギリシャ）の詩だと答えられた。英国の表現（エキスプレッション）に、珍紛漢（ちんぷんかん）の事を、それは希臘語さというのがある。希臘語は彼地（かのち）でもそれ位六（む）ずかしい物にしてあるのだろう。
博士問題とマードック先生と余 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
角（かく）はまは、名古屋通（なごやつう）で胸（むね）をそらした杉野氏（すぎのし）を可笑（をか）しがつて、當時（たうじ）、先生（せんせい）が御支配人（ごしはいにん）を戲（たはむ）れにあざけつた渾名（あだな）である。御存（ごぞん）じの通（とほ）り（樣（さま））を彼地（かのち）では（はま）といふ。……
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あの灰色に深い静寂なシャヴァンヌの『冬』の色調こそ彼地（かのち）の自然には適（ふさ）わしいものであった。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
先生は毫（ごう）も平日と異（こと）なることなく、予が飲食（いんしょく）起臥（きが）の末に至るまで、力を尽（つく）しこれを扶（たす）け、また彼地（かのち）に上陸（じょうりく）したる後も、通弁（つうべん）その他、先生に依頼（いらい）して便宜（べんぎ）を得たること頗（すこぶ）る多ければなり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
何とか云う名の洋紅色大輪のカンナも美しいが、しかし札幌円山公園の奥の草花園で見た鎗鶏頭（やりげいとう）の鮮紅色には及ばない。彼地（かのち）の花の色は降霜に近づくほど次第に冴えて美しくなるそうである。
札幌まで (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
それは彼地（かのち）にてほいとというて人交りのならぬ身分の者、一夜泊りの旅人さえも容易に相手に致さぬ者を、知らぬ土地とはいえ、この甲府へ来て、あの出世、氏（うじ）のうして玉の輿（こし）とはよく言うたもの。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
よく／＼これ察（さつ）すべきことなり舜（しゆん）も人なり我（われ）も人なり智に臥龍（ぐわりよう）（孔明の事なり）勇（ゆう）に關羽（くわんう）の如きもの當世（たうせい）の人になからんや爰（こゝ）に有章院殿の御代大岡（おほをか）越前守伊勢山田奉行（ぶぎやう）となりてかしこに至り諸人（しよにん）公事（くじ）に彼地（かのち）にて多く裁許（さいきよ）あり先年より勢州路（せいしうぢ）紀州領（きしうりやう）の境論（さかひろん）の公事（くじ）ありてやむ事なし山田奉行替（かは）りのたび事にねがひ出るといへども今もつて落着（らくちやく）せず是は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)