“首肯(うなづ)” の例文
芝居として、舞台の上で見ては、変化があつて綺麗であるかも知れないが、根本的に人を首肯(うなづ)かせるやうなまことの処がない。
社会と自己 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
水聲は中々激しくて、川といはうよりは瀧といつた方が好い位であり、成程「瀧」といふ地名も名詮自性であると首肯(うなづ)かせた。
華厳滝 (旧字旧仮名) / 幸田露伴(著)
「蜀黍粒(もろこしつぶ)落(おつこ)つてあんすぞ、さうすつと此處(ここ)へ引(ひ)つ懸(か)けたの又(また)何處(どこ)へか持(も)つてつちやつたな」被害者(ひがいしや)はいつた。巡査(じゆんさ)は首肯(うなづ)いた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「実に御辞(おことば)の通りです」と篠田は首肯(うなづ)き「けれど老女(おば)さん、真実我を支配する婦人の在ることは、男児(をとこ)に取つて無上の歓楽では無いでせうか」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
まはつてゆく。權三は何かさゝやけば、おかんは首肯(うなづ)いて、再び下のかたより自分の家のうしろへ廻つてゆく。權三は助十の家の縁に腰をかける。
権三と助十 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
玉依姫様(たまよりひめさま)は一々首肯(うなづ)きながら私(わたくし)の物語(ものがたり)に熱心(ねっしん)に耳(みみ)を傾(かたむ)けてくだされ、最後(さいご)に私(わたくし)が独(ひと)りさびしく無念(むねん)の涙(なみだ)に暮(く)れながら若(わか)くて歿(なくな)ったことを申上(もうしあ)げますと
○孰(たれ)か我邦(わがくに)の現状に見て、金は一切の清めなりといへる諺(ことわざ)の、遂に奪ふまじき大原理たるに首肯(うなづ)かざらんや。近世最も驚くべきは、科学の進みなりとぞ。
青眼白頭 (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
お末はおとなしく首肯(うなづ)いた。医師はやがてお末の額に手をあてゝしげ/\と患者を見て居たが鶴吉を見返つて
お末の死 (新字旧仮名) / 有島武郎(著)
「又都合して宅(うち)へ来(き)ませんか」と云つた。三千代はえゝと首肯(うなづ)いて微笑した。代助は身を切(き)られる程酷(つら)かつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
本郷臺を指(サス)ヶ谷(ヤ)かけて下りける時、丸山新町と云へるを通りたることありしが、一葉女史がかゝる町の中に住まむとは、告ぐる人三たりありて吾等辛(やうや)く首肯(うなづ)きぬ。
彼は感心したやうに首肯(うなづ)いて警部の話を聞いてゐたが、だん/\と、この男がやはり、自分のことをもその鐵の鎖で縛つた氣で居るのではないか知らといふ氣がされて來て
子をつれて (旧字旧仮名) / 葛西善蔵(著)
太古の文芸がこの水の漂(たゞよ)ふ岸辺から発生した歴史から、美しい女神(によしん)ベヌスが紫の波より産(うま)れ出(いで)たと伝ふ其れ等の神話までが、如何にも自然で、決して無理でないと首肯(うなづ)かれる。
黄昏の地中海 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
この大規模な設計は如何にも後藤新平氏の総裁時代に出来ただけの事はあると首肯(うなづ)かれる。其れに続いて支那側の作つた広大な商埠地が同じく繁華な欧風都市を現はしてゐる。
『えゝ』と自分は首肯(うなづ)いた。それを見ると母は急に起上つて来て自分の手を堅く握りしめて、泣きながら『ありがたう。順吉、ありがたう』と云つて自分の胸の所で幾度か頭を下げた。
志賀直哉氏の作品 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
女漁(をんなあさ)りの猛烈さが、必ずしも扇屋の金力ばかりではなかつたと首肯(うなづ)かせます。
三木は思はず首肯(うなづ)いた。まさに、そのとほりだつたのである。
火の鳥 (新字旧仮名) / 太宰治(著)
愛(あい)ちやんは其兩眼(そのりやうがん)が現(あら)はれるのを待(ま)つて、首肯(うなづ)きました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
野田は大きく首肯(うなづ)いた。
朧夜 (新字旧仮名) / 犬養健(著)
私は首肯(うなづ)いた。
世の中へ (新字旧仮名) / 加能作次郎(著)
さうして刺(とげ)の生(は)えた野茨(のばら)さへ白(しろ)い衣(ころも)を飾(かざ)つて快(こゝろ)よいひた/\と抱(だ)き合(あふ)ては互(たがひ)に首肯(うなづ)きながら竭(つ)きない思(おもひ)を私語(さゝや)いて居(ゐ)るのに
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「御用で忙がしいところを氣の毒だが、少しお前に聞いて貰ひたいことがあるんだが……。」と、をぢさんは左右を見まはすと、半七は快く首肯(うなづ)いた。
半七捕物帳:01 お文の魂 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
「ほんとにねエ、在(いら)しつたからとて、是(こ)れと云ふ別段のことあるでも無いのだけれど」と、兼吉の老母も首肯(うなづ)きつ
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
御米(およね)は産後(さんご)の蓐中(じよくちゆう)に其(その)始末(しまつ)を聞(き)いて、たゞ輕(かる)く首肯(うなづ)いたぎり何(なん)にも云(い)はなかつた。さうして、疲勞(ひらう)に少(すこ)し落(お)ち込(こ)んだ眼(め)を霑(うる)ませて、長(なが)い睫毛(まつげ)をしきりに動(うご)かした。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
そんなことを言(い)っている中(うち)にも、何(なに)やら通信(つうしん)があるらしく、お爺(じい)さんはしきりに首肯(うなづ)いて居(お)られます。
御米(およね)はそんな消息(せうそく)を全(まつた)く知(し)らなかつた。小六(ころく)から詳(くは)しい説明(せつめい)を聞(き)いて、始(はじ)めて成程(なるほど)と首肯(うなづ)いた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
カンテラの光(ひかり)は樅(もみ)の木陰(こかげ)の何處(いづこ)からでも明瞭(はつきり)と勘次(かんじ)の容子(ようす)を目(め)に立(た)たせる樣(やう)にぼう/\と油煙(ゆえん)を立(た)てながら、周圍(しうゐ)の眼(まなこ)と首肯(うなづ)き合(あ)うて赤(あか)い舌(した)をべろべろと吐(は)きつゝゆらめいた
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
(外記笑ひながら首肯(うなづ)く。綾衣と綾鶴は駕籠に乘りてゆく。雨の音しめやかに、櫻の花はら/\と散りかゝる。外記は傘をさして見送る。綾衣は駕籠の垂簾(たれ)をあげて、見返る。)
箕輪の心中 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
銀子は暫(し)ばし思案に暮れしが、独り心に首肯(うなづ)きつ「——梅子さん、私知つてますよ」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
「此花(このはな)は何(ど)うしたんです。買(かつ)て来(き)たんですか」と聞(き)いた。三千代は黙(だま)つて首肯(うなづ)いた。さうして
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
(お米の顏を見る。お米はやうやく首肯(うなづ)く。)
箕輪の心中 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
三四郎は此所(こゝ)で木戸を開けた。庭の真中に立つてゐた会話の主は二人(ふたり)とも此方(こつち)を見た。野々宮はたゞ「やあ」と平凡に云つて、頭(あたま)を首肯(うなづ)かせた丈である。頭(あたま)に新らしい茶の中折帽を被つてゐる。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
(澁々(しぶ/\)ながら首肯(うなづ)く。)
能因法師 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
三四郎は思はず首肯(うなづ)いた。女の影は右へ切れて白い壁の中(なか)へ隠れた。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
父(ちゝ)の機嫌を取り戻(もど)すには、今度の結婚を断るにしても、あらゆる結婚に反対してはならなかつた。あらゆる結婚に反対しても、父(ちゝ)を首肯(うなづ)かせるに足る程の理由を、明白に述べなければならなかつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)