“白拍子（しらびょうし）” の例文
その後白拍子（しらびょうし）、猿楽（さるがく）などあり。不全の楽にはあれど、邦人の作るところなるをもって人心に適するは、はるかに唐楽に優（まさ）れりとす。
国楽を振興すべきの説 (新字新仮名) ／ 神田孝平(著)
西施（せいし）、小観音（こかんのん）、小槌（こづち）、おだまき、獅子丸、於呂知（おろち）、箱根、沖波などという白拍子（しらびょうし）名をそれぞれに持っており、わけて於呂知というのは
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それからお嬢さん、曽我兄弟の芝居を御存知でしょう？　あれに出て来る亀鶴という綺麗な白拍子（しらびょうし）の墓が今通ったところにありますよ。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
女は年頃十八あまり、頭には黄金の烏帽子（えぼし）を冠ぶり腰に細身の太刀（たち）を佩（は）き、萌黄色（もえぎいろ）の直垂（ひたたれ）を着流した白拍子（しらびょうし）の﨟（ろう）たけた姿である。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
乞食どもと滓湯酒（かすゆざけ）を飲みわけたり、八条猪熊で辻君を漁ったり、あげくのはて、鉢叩や歩き白拍子（しらびょうし）を邸へ連れこんで乱痴気騒ぎをやらかす。
無月物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
当時、京都には、妓王、妓女（ぎじょ）と呼ばれる、白拍子（しらびょうし）の、ひときわ衆に抜きん出た姉妹があった。その母も刀自（とじ）と呼ばれ、昔、白拍子であった。
現代語訳　平家物語：01 第一巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「今夜は白拍子（しらびょうし）の首を持ってきておくれ。とびきり美しい白拍子の首だよ。舞いを舞わせるのだから。私が今様（いまよう）を唄ってきかせてあげるよ」
桜の森の満開の下 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
ここの大池の中洲の島に、かりの法壇を設けて、雨を祈ると触れてな。……袴（はかま）、練衣（ねりぎぬ）、烏帽子（えぼし）、狩衣（かりぎぬ）、白拍子（しらびょうし）の姿が可（よ）かろう。
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
世人はそれを「道成寺（どうじょうじ）」に見たて、彼女を白拍子（しらびょうし）一葉とし、他のものを同宿坊と言伝えたほどであった。それは二十九年一月のことである。
樋口一葉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
そのうちに諭（さと）さなくとも早百合姫は、道に志ある身となって、しかし、これは逆に塵中（じんちゅう）へ引返し、舞（ま）いの天才を発揮して京町の名だたる白拍子（しらびょうし）となりました。
鯉魚 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
いかがわしき白拍子（しらびょうし）の手踊りとなり、一座の無礼講となりて、いまいましきこと限りもなければ、疾（と）くにも辞し去らんと思いたれど、山木がしきりに引き留むるが上に
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「都へ出て、浮川竹（うきかわたけ）に白拍子（しらびょうし）のはかないつとめをいたしておりますうちに、妹の祇女（ぎじょ）とともに、あの入道殿のお見出しにあずかって、寵愛を一身にうけるようになりました」
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
然ども遊女などの艶色を御覧の為にはあらざれ共、遊女はもと白拍子（しらびょうし）なり、されば御評定所の御会日の節、白拍子などを御給仕に御召あり、公事御裁許以後、一曲ひとかなでをも被二仰付一
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
つづく大切（おおぎり）が「京鹿子娘道成寺」で、役割は、白拍子（しらびょうし）に岩井半四郎、ワキ僧が尾上梅三郎（おのえうめさぶろう）に、瀬川吉次、長唄は松島三郎治（まつしまさぶろうじ）、坂田兵一郎（さかだへいいちろう）、三味線は、お師匠の杵屋新次（きねやしんじ）さまに、お弟子の新三郎（しんさぶろう）
京鹿子娘道成寺 (新字新仮名) ／ 酒井嘉七(著)
それがわしには相応しとるて。ヘッヘッヘ。やつらにゃまたわしのような乞食絵師が相当しとるんだ。だからわしのような者もなけりゃならんのさ。雲上人（うんじょうびと）相手の白拍子（しらびょうし）ばかりじゃ世の中は足らん。
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死―― (新字新仮名) ／ 長与善郎(著)
花に舞はで帰るさ憎し白拍子（しらびょうし）
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
こゝの大池（おおいけ）の中洲（なかす）の島に、かりの法壇を設けて、雨を祈ると触れてな。……袴（はかま）、練衣（ねりぎぬ）、烏帽子（えぼし）、狩衣（かりぎぬ）、白拍子（しらびょうし）の姿が可（よ）からう。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
浜御所の廻廊すべての吊（つ）り燈籠（どうろう）に灯を入れること。そして、仮粧坂（けわいざか）や名越の傾城（けいせい）、白拍子（しらびょうし）などを、たくさんに呼びあつめろ。
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
部屋部屋の境いの襖（ふすま）を外し、こうこうとした広間とし、燈火（ともしび）のあかるくともしつらねた、その部屋の正面に毛皮を敷き、京都五条から連れて来たところの、白拍子（しらびょうし）鞍馬（くらま）を膝へ引きよせ
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
短夜（みじかよ）や暇（いとま）賜はる白拍子（しらびょうし）
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
白拍子（しらびょうし）の住まっている艶（なまめ）いた舟は、昼は留守のようであったが夜となれば苫（とま）の外へ紅い灯を垂れて、星のように出て来る気まぐれ男を招いていた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……遊女、白拍子（しらびょうし）はまだしも、畏多（おそれおお）いが歌の住吉明神のお声だって写すんです。謡本（うたいぼん）と首引（くびッぴ）きで、朱筆で点を打ったって、真似方も出来るもんか。
卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
褊（すずし）一枚着たばかりの、だから体がまると見えている、そういう白拍子（しらびょうし）と戯むれているのは、右少弁藤原俊基（としもと）であり、縁先に立って庭を見ながら、これも素肌に褊（すずし）一枚の、遊君（ゆうくん）に何か囁（ささや）いているのは
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
六条坊門の白拍子（しらびょうし）翠蛾（すいが）の家は、吉次の定宿（じょうやど）も同じようになっていた。翠蛾の妹は潮音という。彼は潮音の檀那（だんな）であった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大島守の邸（やしき）に、今年二十になる（白妙（しろたえ）。）と言つて、白拍子（しらびょうし）の舞（まい）の手（て）だれの腰元が一人あるわ——一年（ひととせ）……資治卿を饗応の時、酒宴（うたげ）の興に、此の女が一（ひと）さし舞つた。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「これは都に名も高き、白拍子（しらびょうし）喜瀬河（きせがわ）に候なり……」
南蛮秘話森右近丸 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
白拍子（しらびょうし）らしい女たちや、もっと低い種類の遊（あそ）び女（め）たちが、幾組も連れ立って、後からあとから榎の下へ詣（まい）ってゆく。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
内侍所（ないしどころ）に召されて、禄（ろく）おもきものにて候（そうろう）にと申したりければ、とても人数（ひとかず）なれば、唯（ただ）舞はせよと仰（おお）せ下されければ、静が舞ひたりけるに、しんむしやうの曲と言ふ白拍子（しらびょうし）を、——
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
かねて頼朝にも、弟の内縁の静が、神泉殿の雨乞（あまご）いの舞楽に、九十九人の舞姫のうちでも優れた白拍子（しらびょうし）であったということは聞き及んでいるところから
日本名婦伝：静御前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
媛神　花の都の花の舞台、咲いて乱れた花の中に、花の白拍子（しらびょうし）を舞っている……
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
それが、あとでは、まったく何の記憶（おぼえ）もないのでございまする。白龍の家の者や白拍子（しらびょうし）どもから、後日、しさいを聞かせられ、ただ慚愧（ざんき）のみで、どう無礼を
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
道化の面の男。般若（はんにゃ）の面の男。後見一人。お沢。（或男の妾（めかけ）、二十五、六）天狗（てんぐ）。（丁々坊（ちょうちょうぼう））巫女（みこ）。（五十ばかり）道成寺（どうじょうじ）の白拍子（しらびょうし）に扮（ふん）したる俳優（やくしゃ）。一ツ目小僧の童男童女。村の児（こ）五、六人。
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「あちらの女どもの屋（おく）へ渡らせて、双六（すごろく）か扇投（おうぎな）げでもなされては如何。盛姫（もりひめ）に催馬楽（さいばら）を見しょうとて、町より白拍子（しらびょうし）を呼び集め、賑（にぎ）やかに遊んでおるらしいが」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やや長き間（ま）。——衝（つ）と避けて、立離るる時、その石垣に立掛けたる人形つかいの傀儡（にんぎょう）目に留（とま）る。あやつりの竹の先に、白拍子（しらびょうし）の舞の姿、美しく﨟（ろう）たけたり。夫人熟（じっ）と視（み）て立停（たちどま）る。無言。雨の音。
山吹 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
白拍子（しらびょうし）や遊女など二十余人も来て興をそえ、加茂川の瀬に朝月のかたむく頃まで、なおまだ、乱痴気な灯影や人影が、水亭の簾にさんざめいていることすらあった。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
また或（ある）人申しけるは、容顔美麗なる白拍子（しらびょうし）を、百人めして、——
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
白拍子（しらびょうし）という名称は、ごく近年、聞こえだしたものであるが、かの女は、その白拍子のひとりだった。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
又或人（あるひと）申しけるは、容顔（ようがん）美麗（びれい）なる白拍子（しらびょうし）を、百人めして、——
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
紗綾形編（さやがたあ）みの篠垣（しのがき）に、柳を抱いた女性的な門づくり。どうしてもしかるべき白拍子（しらびょうし）の家でもあるか、さもなくば仮粧坂（けわいざか）や小磯大磯あたりには多い茶屋といった屋構（やがま）えだった。
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
白拍子（しらびょうし）の頃から麗名は高い。舞の上手、またなき容色の持主と、誰も聞いている。
日本名婦伝：静御前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わたくしが、世の常の白拍子（しらびょうし）のように、判官様へ無情（つれな）くあれば、年老いたあなたに、こんな艱苦（かんく）はおかけしないでもよいのに……私の婦道（みさお）のために……お母様までを、憂目（うきめ）に追いやって
日本名婦伝：静御前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一（ひ）トしきりは満座歓宴の乱れだったが、ほどなくまた新しい拍手の波に、高氏もふと舞台の方を見ると、そこには、金モミ烏帽子（えぼし）、水干衣（すいかん）姿の白拍子（しらびょうし）が、両の手に振鈴（ふりすず）を持って、忽然（こつねん）と
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『さりとは迷惑な。この貧しき屋（おく）へ、白拍子（しらびょうし）でも、呼べとやいわるる』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お菊ちゃんの身構えはまた冷々として氷柱（つらら）か石のように、そして、すさぶ横笛は、平家の栄華を見、平家の末路を眼でみた、あのころの白拍子（しらびょうし）のなげきのように、恋も、巷（ちまた）のことも、永い人生も
松のや露八 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
白拍子（しらびょうし）といえば、浮いた社会の出だが、義経以外の男性は知らない。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「六条の、なんとやらいう白拍子（しらびょうし）の家と、四、五軒が焼けたそうで」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わたくしは元、京都の六条で、白拍子（しらびょうし）をしておりました。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
白拍子（しらびょうし）の、祇王（ぎおう）ですらも歌うたではないか——
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)