“燒(やけ)” の例文
新字:焼
此燒土(このやけつち)に就(つい)て、武内桂舟畫伯(たけうちけいしうぐわはく)の説(せつ)がある。氏(し)は陶器通(たうきつう)の立場(たちば)からして考(かんが)へて見(み)たので、土(つち)が燒(やけ)て層(さう)を成(な)すまで火(ひ)を焚(た)くといふのは、容易(ようい)でない。
おつぎは浴衣地(ゆかたぢ)へ赤(あか)い帶(おび)を締(し)めた。勘次(かんじ)は紺(こん)の筒袖(つゝそで)の單衣(ひとへ)で日(ひ)に燒(やけ)た足(あし)が短(みじか)い裾(すそ)から出(で)て居(ゐ)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
引捕(ひきとら)へ大事の御預り者何(いづ)れへ行るゝやと咎(とが)むるにお政は南無三と思ひ無言にて袖(そで)振拂(ふりはら)ひ駈出(かけいだ)すをコレ/\未(ま)だ燒(やけ)ては來(こ)ぬぞ此騷(このさわ)ぎを幸ひに逃(にげ)やうとて逃(にが)しはせじと又引止るを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
やあ、えらい事(こと)に成(な)りました。……柳原(やなぎはら)の燒(やけ)あとへ、何(ど)うです。……夜鷹(よたか)より先(さき)に幽靈(いうれい)が出(で)ます。……若(わか)い女(をんな)の眞白(まつしろ)なんで。——自警隊(じけいたい)の一豪傑(あるがうけつ)がつかまへて見(み)ると、それが婆(ばゞあ)だ。
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一日(じつ)又(また)一日(じつ)、彼(かれ)は稼(かせ)ぎに稼(かせ)ぎ、百姓(ひやくしやう)は勿論(もちろん)、炭(すみ)も燒(やけ)ば、材木(ざいもく)も切(き)り出(だ)す、養蠶(やうさん)もやり、地木綿(ぢもめん)も織(お)らし、凡(およ)そ農家(のうか)の力(ちから)で出來(でき)ることなら、何(なん)でも手當次第(てあたりしだい)、そして一生懸命(いつしやうけんめい)にやりました。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
秋晴(あきばれ)やおしろい燒(やけ)の顏(かほ)の皺(しわ)
荷風翁の発句 (旧字旧仮名) / 伊庭心猿(著)
何(なん)の祠(ほこら)の巫女(みこ)は、燒(やけ)のこつた町家(まちや)が、火(ひ)に成(な)つたまゝ、あとからあとからスケートのやうに駈𢌞(かけまは)る夢(ゆめ)を見(み)たなぞと、聲(こゑ)を密(ひそ)め、小鼻(こばな)を動(うご)かし、眉毛(まゆげ)をびりゝと舌(した)なめずりをして言(い)ふのがある。
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
長庵はつたとねめ付(つけ)汝(おの)れ忠兵衞貴樣(きさま)も餘程(よほど)愚痴(ぐち)なる奴かな如何に女房に未練(みれん)が有ればとて餘りに憎(にく)き仕方(しかた)なり此長庵が生(いき)て居て心配なるとか又近所で安心(あんしん)成(なら)ぬと思ふなら何所(どこ)へ成(なり)共(とも)引越(ひきこし)なば仔細(しさい)は有るまじ勿論(もちろん)燒(やけ)ぼつくいには火の付(つき)安(やす)き譬(たと)へも有れば不安心に思ふも道理(もつとも)なり然し一旦(たん)勘辨(かんべん)した事を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
鐵(てつ)の棒(ぼう)の杖(つゑ)をガンといつて、尻(しり)まくりの逞(たくま)しい一分刈(いちぶがり)の凸頭(でこあたま)が「麹町(かいぢまち)六丁目(ろくちやうめ)が燒(やけ)とるで! 今(いま)ぱつと火(ひ)を吹(ふ)いた處(ところ)だ、うむ。」と炎天(えんてん)に、赤黒(あかぐろ)い、油(あぶら)ぎつた顏(かほ)をして、目(め)をきよろりと、肩(かた)をゆがめて
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
聞居るお政の辛(つら)さ殘念(ざんねん)さ辯解(いひわけ)なすとも實(まこと)にせず口惜涙(くやしなみだ)に咽(むせ)返る心の中ぞ哀(あは)れなり然るに天の助けにや或夜(あるよ)戌刻(いつゝどき)とも思ふ頃下谷車坂(くるまざか)より出火して火事よ/\と立騷ぎければ宅番の者ども大いに驚き皆々我家へ歸り見るに早火の紛は破落々々(ばら/\)と來たり殊に風も烈(はげ)しければ今にも燒(やけ)て來るかと皆々周章狼狽(あわてふためき)手に/\荷物を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)