“族（やから）”の例文

“族（やから）” の例文

DS の昼と悪魔の夜と交々（こもごも）この世を統（す）べん事、あるべからずとは云い難し。されどわれら悪魔の族（やから）はその性（さが）悪なれど、善を忘れず。

るしへる (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

そんな風に、元を忘れ、奢りに長じたら、おのづから上を恐れず、人を侮り、正しきものの味方から背き去る族（やから）も出て來るものである。

桃の雫 (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

尊き父の第四の族（やから）かゝる姿にてかしこにありき、父は氣息（いき）を嘘（ふ）く状（さま）と子を生むさまとを示しつゝ絶えずこれを飽（あ）かしめ給ふ　四九—五一

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

この本を見たこともないと申す阿魔や山の神には兎角そんな族（やから）が往々あって困りますよ、ハヽヽヽ。何うも余事にわたって恐れ入りました。

根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

「時に、ラムの族（やから）ブジ人バラケルの子エリフ、大なる怒りを発（おこ）せり、ヨブ神の前におのれを正しとするによりて、彼はヨブに向かいて怒りを発せり。」

ジャン・クリストフ：10 第八巻　女友達 (新字新仮名) ／ロマン・ロラン(著)

われは飇風（へうふう）に捲き起さるゝ沙漠の砂の如き、常に重く又暗き空氣を見き。われは亡魂の風に向ひて叫喚するとき、秋深き木葉の如く墜ちゆく亞當（アダム）が族（やから）を見き。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

すべて汝らの族（やから）に属するものことごとく来たってわが呪いに名を署（しょ）せよ。わしは今わしの魂魄（こんぱく）を永劫（えいごう）に汝らの手に渡すぞ。おゝ清盛よ。奈落（ならく）の底で待っているぞ。

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

かれ稽首（のみ）の御幣物（ゐやじり）^四を獻る。白き犬に布を縶（か）けて、鈴を著けて、おのが族（やから）、名は腰佩（こしはき）といふ人に、犬の繩（つな）を取らしめて獻上りき。かれその火著くることを止めたまひき。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／太安万侶、稗田阿礼(著)

「群小の族（やから）は、頼むに足りません。もしあなたが、かたく誓うならば、私は、これこそと思う胸中の一人物を、三寸不爛（さんずんふらん）の舌頭（ぜっとう）にかけても、きっと起たせてみせますが」

平の将門 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

患者等（かんじゃら）は油虫（あぶらむし）、南京虫（なんきんむし）、鼠（ねずみ）の族（やから）に責（せ）め立（た）てられて、住（す）んでいることも出来（でき）ぬと苦情（くじょう）を云（い）う。器械（きかい）や、道具（どうぐ）などは何（なに）もなく外科用（げかよう）の刄物（はもの）が二つあるだけで体温器（たいおんき）すら無（な）いのである。

六号室 (新字新仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

作法宜（よろ）シカラザル儀之（こ）レ有ル段相聞エ候、以後右ノ様子ノ族（やから）、之レ有ルニ於テハ、急度（きっと）、御吟味ヲ遂ゲラルベキ旨、仰セ出サレ候、向後、相慎シミ、作法宜シキ様ニ仕（つかまつ）ルベキ旨

大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

否、君を思ふ心の深き底（そこひ）をば今ぞ知りぬる。君は故里に頼もしき族（やから）なしとのたまへば、此地に善き世渡のたつきあらば、留り玉はぬことやはある。又我愛もて繋ぎ留めでは止まじ。

舞姫 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

蹴鞠（けまり）・茶道・あるいは連歌（れんが）・俳諧（はいかい）・碁・将棋（しょうぎ）等の遊び業これあるところ、今にては御旗本に似合わざる三味線（さみせん）・浄瑠璃（じょうるり）をかたりこうじては川原ものの真似を致す族（やから）も間々これある由

将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

あはれ此程（このほど）までは殿上（てんじやう）の交（まじはり）をだに嫌はれし人の子、家の族（やから）、今は紫緋紋綾（しひもんりよう）に禁色（きんじき）を猥（みだり）にして、をさ／＼傍若無人の振舞（ふるまひ）あるを見ても、眉を顰（ひそ）むる人だに絶えてなく、夫れさへあるに衣袍（いはう）の紋色（もんしよく）

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

終（つい）に敢えなくなりたまう、その梨の木は、亭々として今も谿間にあれど、果は皮が厚く、渋くて喰われたものでない、秀綱卿の怨念（おんねん）この世に残って、仇（あだ）をした族（やから）は皆癩病になって悶（もが）き死（じに）に死んだため

梓川の上流 (新字新仮名) ／小島烏水(著)

大伴家持は、天平勝宝八歳、「族（やから）に喩（さと）す歌」長短歌を作った。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

ペラスゴスなるアルゴスを領する族（やから）、アーロスに

イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ホーマー(著)

市をめぐつて海の族（やから）が酔うて痴れて酔ひ痴れて

沈め (新字旧仮名) ／仲村渠(著)

聖なる族（やから）ヘイムダールの御子達

スカンヂナヴィア文学概観 (旧字旧仮名) ／宮原晃一郎(著)

わが用ゐし言葉は、ネムブロットの族（やから）がかの成し終へ難き業（わざ）を試みしその時よりも久しき以前（さき）に悉く絶えにき　一二四—一二六

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

おそらく闘争は神代よりあった、上御一人をして万（よろ）ずの族（やから）を統（す）べさせたもうことは神の大御心の測りがたいところではあるまいか、ともある。

夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

否、君を思ふ心の深き底（そこひ）をば今ぞ知りぬる。君は故里（ふるさと）に頼もしき族（やから）なしとのたまへば、此地に善き世渡のたつきあらば、留り玉はぬことやはある。又我愛もて繋ぎ留めでは止（や）まじ。

舞姫 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

大伴家持（やかもち）が、一族の子弟に与えるため作ったものという「族（やから）に喩（ゆ）す歌」だった。

上杉謙信 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

初め天皇、難（わざはひ）に逢ひて、逃げましし時に、その御粮（かれひ）を奪（と）りし猪甘（ゐかひ）の老人（おきな）を求（ま）ぎたまひき。ここに求ぎ得て、喚び上げて、飛鳥河の河原に斬りて、みなその族（やから）どもの膝の筋を斷ちたまひき。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／太安万侶、稗田阿礼(著)

病院（びやうゐん）の小使（こづかひ）、看護婦（かんごふ）、其（そ）の子供等抔（こどもらなど）は皆（みな）患者（くわんじや）の病室（びやうしつ）に一所（しよ）に起臥（きぐわ）して、外科室（げくわしつ）には丹毒（たんどく）が絶（た）えたことは無（な）い。患者等（くわんじやら）は油蟲（あぶらむし）、南京蟲（なんきんむし）、鼠（ねずみ）の族（やから）に責（せ）め立（た）てられて、住（す）んでゐることも出來（でき）ぬと苦情（くじやう）を云（い）ふ。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

領する族（やから）率ゐるはペーヂッポスとアンチポス

イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ホーマー(著)

汝これを異（あや）しとするなからんため、思ひみよ、地には治むる者なきことを、人の族（やから）道を誤るもこの故ぞかし　一三九—一四一

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

しかし、この新将軍が貴冑（きちゅう）の族（やから）ながらも多年内外の政局に当たり、見聞も広く、経験も積んでいて、決して尋常の貴公子でないことを忘れてはならない。

夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)