“掬（むす）”の例文｜ふりがな文庫

“掬（むす）” の例文

姫は悲しさに、もろ手を以て掬（すく）はうとする。掬（むす）んでも／＼水のやうに、手股（たなまた）から流れ去る白玉——。玉が再び砂の上に並んで見える。

死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

汝まづ我をパルナーゾの方（かた）にみちびきてその窟（いはや）に水を掬（むす）ぶをえしめ、後また我を照して神のみもとに向はしめたり　六四—六六

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

ひたひたと木の葉から滴る音して、汲（くみ）かえし、掬（むす）びかえた、柄杓（ひしゃく）の柄を漏る雫（しずく）が聞える。その暗くなった手水鉢の背後（うしろ）に、古井戸が一つある。

菎蒻本 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

菓子も果物も、自由に買えぬ時代であるから、子供の間食といえば、味噌をなすったお握りを、一日に二、三回は掬（むす）ぶ。

食べもの (新字新仮名) ／佐藤垢石(著)

手で掬（むす）んで一と口、二（ふ）た口、三口目は少し苦いように思いましたが、構わずに五口、六口と呑んで、ホッと息をつくと

大江戸黄金狂 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

その語は極めて解きやすし、もし人ありて慈悲心をもて父母（ちちはは）乃至（ないし）世の病人なんどに水を施さば、仮令（たとい）その量（かさ）少くして僅（わずか）に掌（てのひら）に掬（むす）びたるほどなりとも

印度の古話 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

柵と桜樹の間には一条の浅い溝があつて、掬（むす）ばば凝（こ）つて掌上（てのひら）に晶（たま）ともなるべき程澄みに澄んだ秋の水が、白い柵と紅い桜の葉の影とを浮べて流れて居る。

葬列 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

流れの清きに愛（め）でて手に掬（むす）びつらんとよませ給ふにやあらんを、後の人の毒ありといふ^一一〇狂言（まがこと）より、此の端詞（はしことば）はつくりなせしものかとも思はるるなり。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

「見ろやアイ」「民主々義万歳」など思ひ／＼の叫喚（けうくわん）沸騰（ふつとう）して、悲憤の涙を掬（むす）びたる青年弁士の降壇を送れり

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

今日漸（やうや）く一月の半（なかば）を過ぎぬるに、梅林（ばいりん）の花は二千本の梢（こずゑ）に咲乱れて、日に映（うつろ）へる光は玲瓏（れいろう）として人の面（おもて）を照し、路（みち）を埋（うづ）むる幾斗（いくと）の清香（せいこう）は凝（こ）りて掬（むす）ぶに堪（た）へたり。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

と言って竜之助は、それを手に掬（むす）んで口へ持って来ようとすると、煙のようになくなってしまいます。

大菩薩峠：08 白根山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

弓弭（ゆはづ）の清水（しみづ）を掬（むす）んで、弓かけ松の下に立つて眺める。西は重疊（ちようでふ）たる磐城（いはき）の山に雲霧白く渦まいて流れて居る。東は太平洋、雲間漏る夕日の鈍い光を浮べて唯とろりとして居る。

熊の足跡 (旧字旧仮名) ／徳冨蘆花(著)

弓弭（ゆはず）の清水（しみず）を掬（むす）んで、弓かけ松の下に立って眺める。西（にし）は重畳（ちょうじょう）たる磐城の山に雲霧（くもきり）白く渦（うず）まいて流れて居る。東は太平洋、雲間（くもま）漏（も）る夕日の鈍（にぶ）い光（ひかり）を浮べて唯とろりとして居る。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

越ゆ峠らしくなく眺望（ながめ）よき阪なりいばら阪といふとか道々清き流を手に掬（むす）びては咽喉（のど）を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

それも亦思ひ出された夢の遠さに聴き取れてしまふ、うつらうつらと一握の砂を掬（むす）んで、指を洩る一条（ひとすじ）の煙を測る、ひもすがら同じ砂砂を幾度掬んで幾度零すか、何時の間（ま）に夜が落ちたか

海の霧 (新字旧仮名) ／坂口安吾(著)

着（き）縫止（ぬひとめ）のはせ返りし菅笠（すげがさ）と錢は僅（わづか）百廿四文ばかりの身上にて不※（ふと）立出（たちいで）江戸へ行んとせしが又甲斐國へ赴かんと籠坂峠（かごさかたうげ）まで到りしが頃は六月の大暑故（ゆゑ）榎（えのき）の蔭（かげ）に立寄（たちより）清水（しみづ）を掬（むす）びて顏の汗（あせ）を流し足を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

ポヽロの廣こうぢに出でゝ、記念塔のめぐりなる石獅の口より吐ける水を掬（むす）びて、我涸れたる咽（のんど）を潤（うるほ）しゝが、その味は人となりて後フアレルナ、チプリイの酒なんどを飮みたるにも増して旨かりき。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

おほみ心（ごゝろ）も掬（むす）びえて、よみがへる身（み）の

白羊宮 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫、薄田淳介(著)

腕（かひな）は渇く唇に淨水（じやうすゐ）掬（むす）ぶ力なくば。

有明集 (旧字旧仮名) ／蒲原有明(著)

……手にも掬（むす）ばず、茶碗にも後（おく）れて、浸して吸ったかと思うばかり、白地の手拭の端を、莟（つぼ）むようにちょっと啣（くわ）えて悄（しお）れた。

瓜の涙 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

姫は悲しさに、もろ手を以て掬（すく）おうとする。掬（むす）んでも掬んでも、水のように、手股（たなまた）から流れ去る白玉——。玉が再、砂の上につぶつぶ並んで見える。

死者の書 (新字新仮名) ／折口信夫(著)

弦を離れし箭（や）の如く嵯峨（さが）の奥へと走りつき、ありしに代へて心安き一鉢三衣（いつぱつさんえ）の身となりし以来（このかた）、花を採り水を掬（むす）むでは聊か大恩教主の御前に一念の至誠を供（くう）じ

二日物語 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

掬（むす）びて口に注（そゝ）ぎなどして厚（あつ）く介抱（かいはう）なしけるに半四郎は未だ口は利（きか）ざれども眼を開き追々に息（いき）も入たる樣子を見て先々（まづ／＼）強き怪我（けが）もなかりしや而（して）其許（そのもと）は何國の者ぞ又如何成る用事有て夜中只一人此原中を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

深（ふか）げの世（よ）かな、あり掬（むす）ぶ

白羊宮 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫、薄田淳介(著)

「ドウダ一杯やらうか」といふ此の一杯やらうが一丁ごとぐらゐになると餘程勞（つか）れたるなり蘆田（あしだ）の宿（しゆく）より先に未だ峠あり石荒阪（いしあれざか）といふ名の如く石荒の急阪にて今までのうち第一等の難所なり阪の上へ到れば平なる所半丁ほどありて草がくれの水手に掬（むす）ぶほども流れず下（くだ）りて一丁ほど行けば此の水山の滴（したゝ）りを

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)